族谱中支是什么意思？

~ 族谱中，支是指同一姓氏族人中的一个分支，通常是以同一祖先为起点，有着共同的缘起、历史及文化血脉的人群。同一支中的人们通常具有相同的姓氏、家训、诗词文化等方面的传承。
族谱中的支，一方面方便了族人对家族历史、文化、传统习俗等的研究和了解，可以更好地维系着家族的联系与凝聚力；另一方面则起到了家族管理的作用，支的划分有利于家族事务的分工与协作，更好地推动家族发展。
族谱中支的传承，是家族文化传承的重要方式之一。在同一支中，人们常常有着相同的风俗、节日、口头传说、习惯等，这些传承几乎代表了家族文化的精髓。同时，支的划分也让家族的成员可以了解自身所在的文化背景，尊重传统文化，从而激发人们对家族文化的自豪感和传承的热情。

族谱中支是什么意思?
答：族谱中，支是指同一姓氏族人中的一个分支，通常是以同一祖先为起点，有着共同的缘起、历史及文化血脉的人群。同一支中的人们通常具有相同的姓氏、家训、诗词文化等方面的传承。族谱中的支，一方面方便了族人对家族历史、文化、传统习俗等的研究和了解，可以更好地维系着家族的联系与凝聚力；另一方面则起到...

爱新觉罗宗谱的编纂历史
答：1935年，宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪，请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月，溥仪下了一道“圣旨”，修谱所需的费用，由“恩赐款”项中支用，不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外，充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛...

清朝皇帝努尔哈赤的子孙谁知道?
答：努尔哈赤： 长子褚英：1580-1615。先后赐号“洪巴图鲁”、“阿尔哈图土门”，填充贝勒。与诸弟不合。1613年以诅咒事被幽禁。二年后卒。 次子代善：1583-1648。礼烈亲王。四大贝勒之一大贝勒。另两大铁帽子王克勤郡王、顺承郡王也都是代善的后代。 三子阿拜：？-1648。镇国勤敏公。 四子汤古...

安福郁姓历史记载
答：家族的字派、祠堂对联以及谱碟反映了郁氏家族的尊崇礼让、崇尚谦光的传统，以及家族在历史上的显赫地位。从宋乾道年间到民国年间，族谱多次修编，记录了家族的历史沿革和各代人物的功绩，见证了郁氏家族的繁荣与延续。下三团的《谦公郁氏族谱》也在1941年修编，保存完好。

爱新觉罗宗谱中记载的最后一代?
答：次年8月,溥仪下了一道“圣旨”,修谱所需的费用,由“恩赐款”项中支用,不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外,充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责,把各府家谱正本送到东北。同时,这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒,实际上...

湖南有什么好玩的地方
答：古城内的饮食消费较低，沿江还有很多酒吧，喜欢流连的话可以考虑，如果以街边小食维生就不会花很多钱，几元一碗米粉之类都有得交易。古城是不收门票的，但要游附近的景点就得买160元通票，其实我认为这些什么洞啊，什么寨啊实在没意思，都是哄游客钱的表演场所，不去也没损失，逛逛古城吃点小食已经是...

姓鲜的属于少数民族?
答：不一定。鲜姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。鲜姓多源自复姓、如鲜于姓、鲜虞姓、鲜卑姓、鲜阳姓等。四川鲜姓家谱如下：1、四川涪陵鲜氏支谱一卷，(民国)鲜以儒修，民国二十一年(公元1932年)手写本一册。现被收藏在四川省长寿县但渡乡升平村。2、四川涪陵鲜氏全谱，著者待考，民国年间木刻...

鲜于和鲜是同一个姓吗?5074
答：不是。1、鲜于姓：出自子姓，以国名、邑名合并为氏。商朝末君纣王有叔箕子封于箕，官为太师，多次就纣王的荒淫残暴进谏，纣王仍依旧如故，不思悔改，后来竟将箕子关入大牢。周武王灭商后，箕子直言劝谏武王当行仁政，却不肯应武王的请求再次为臣。他出走辽东，入古朝鲜国。相传他的子孙中支子仲封地...