守株待免是一个寓言故事它的本意是什么后常用来比喻什么
世界文学史中,希腊、印度和中国并称三大寓言发源地。古希腊、古印度和古代中国的寓言风格迥异，是世界文学宝库中不可缺少的部分。其中古希腊寓言以伊索为代表，用动物为角色，采用拟人化描写。古印度寓言则多是佛经中的故事。中国古代寓言则大部分是常人体寓言。世界三大寓言虽然各具特点，但是有一点却是共同的：它们都是饱含哲理的智慧之花。
《伊索寓言》。2、作品简介《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分为动物寓言。3、作者简介伊索，公元前6世纪古希腊著名的寓言家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。伊索环游世界，为人们讲述他的寓言故事，他后来被德尔菲人杀害。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。他创作的寓言深受古希腊人民的喜爱。现存的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言，以及人们陆续发现的古希腊寓言及古罗马寓言汇编而成的，却统归在伊索名下了。
伊索可能是公元前6世纪的人，出生于小亚细亚的弗律基亚，曾在一个名叫克珊托斯的主人家为奴。古希腊历史学家希罗多德(约公元前484一前430)在其所撰写的《历史》第二卷中记还道:“罗多皮斯是萨摩斯人赫菲斯托波利斯之子雅德蒙的女奴，并且与写作寓言的伊索为同一个主人的奴隶。伊索由于聪颖智慧，被解除奴隶身份并获得自由。他曾游历各地，给人们讲述寓言故事。据说小亚细亚的吕底亚国王克洛索斯(公元前560~前546)对他相当信任，派他出使德尔斐，但结果是伊索遇害身亡。
启示：
不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。
主要批评
不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的想法。主要是讽刺那些不通过自己的劳动努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。
揭示道理
这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：天上掉馅饼的事不会天天有，如果自己不努力劳动，总有一天会什么都没有得到，却白白浪费了宝贵的时间。要自己主动努力。
成语典故
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四
原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
名称：守株待兔
拼音：shǒu zhū dài tù
出处：战国•韩•韩非《韩非子•五蠹》
本意：守在树桩旁等兔子
释义：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。守狭隘经验，不知变通，死守教条，墨守陈规。
守株待兔是一篇什么体裁的课文
答：寓言故事含义：《守株待兔》是一则中国的古代寓言故事。寓言故事是含有讽喻或明显教育意义的故事，是文学体裁的一种。它的篇幅短小、语言简洁，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。中国古代的寓言故事风格独特、情节跌宕、形象生动有趣，常把深刻的道理以故事的形式呈现在...
成语“守株待兔”出自什么寓言故事?
答：1、成语“守株待兔”出处：《韩非子•五蠹》——战国•韩•韩非 2、原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不 可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。3、译文：宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他...
寓言故事守株待兔
答：寓言故事守株待兔3 二年级的时候,我学过一个寓言故事,名叫《守株待兔》。它讲的是:古时候,有一个种田的人在田里干活,突然从树林里窜出一只兔子,一下撞在树桩上死了。那个种田人急忙跑过去,乐滋滋地把兔子捡回家去了。从此以后,他丢下了锄头,整天坐在树桩旁等着,看还有没有兔子撞死在树桩上。最后,他的庄...
守株待免这个故事的意思?
答：而身为宋国笑。3、启示 这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
✋猜一个成语?
答：守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。成语故事:从前，有一个宋国人，他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地，收成很可观。田地...
守株待兔告诉我们一个什么样的道理?
答："守株待兔"是一个中国成语，源自《庄子·内篇·养生主》中的寓言故事。故事中，一个农夫发现一只兔子不小心撞死在他种的树上，于是他认为这是一个赐福，每天都在同一棵树下守株待兔，期望再次得到兔子的“献身”。但是，他最终什么也没捕到，只是枯坐了很久，耽误了自己的农活。这个成语的意思是指...
《守株待兔》出自《伊索寓言集》吗?
答：不是。守株待兔的故事出自出处：战国•韩•韩非《韩非子•五蠹》原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》译文：宋国有个农民，他的...
守株待兔 寓言通过一个什么什么?
答：守株待兔是一个寓言故事，最早出自《韩非子·五蠹》。韩非子用这个故事告诉我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终生的遗憾。这个故事的大意是，宋国有个农夫，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农夫便放下他的农具，...
《守株待兔》是历史故事吗?
答：《守株待兔》是寓言故事。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不...
守株待兔是寓言故事吗
答：是 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。白话文 宋国有一个农民，每天在田地里劳动。 有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它...
