文言文要教给学生什么

~

1. 从古文教学中,我们要学些什么

《伯牙绝弦》观后感白沙县第一小学 罗向梅本着这一想法，从前晚到今晚，我把视频反复看了三遍。

我认为这一课体现了从教教材转向用教材教，从教课文转向教阅读的理念，同时，这也是教会学生学习的教学案例。从中，我体会到了以下几点值得借鉴：一、古诗文教学的目标定位要准。

有人说目标是一节课的灵魂。那备课中在推敲目标时就应力图明确，使目标具有可操作性。

同时还应紧紧地扣住学段，牢牢地体现课程目标的要求。《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于知音最为生动、最为震撼的注解之一。

它讲述了春秋时期，俞伯牙与钟子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字，5句话。

1句为起，2、3、4句顺承而下，5句急转而后合，语言凝练典雅，抑扬顿挫，生气郁勃。子曰：天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，顺理成章。

它所折射的艺术美感那种含蓄深沉、清雅自然的风骨，直达大音希声、大璞不雕、大美无言的境界，满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》，带来的不仅是对于故事内容的震撼，更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。

她能结合课文的特点确定了如下几个目标：1、能正确，流利，有感情地朗读课文；2、让学生初知文言文大意，渗透学习古文的方法，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；3、积累中华优秀经典诗文。同时，她还准确地把握好学生的年段目标，关注了高年段学生篇章训练的要求，安排了课后练笔以绝弦为线索，体会知音情深。

二、古文教学要教给学生学习的方法。1、教给学生朗读古文的方法。

让学生初读后，先谈自己的感受，然后在学生感到阅读有难度时，黄教导能及时给予帮助，发挥教师导的作用，为学生示范读，还划分节奏，帮助学生朗读，学生很快就能正确、流利地朗读了。黄教导还提醒学生，读古文，不但要读准字音，还应该读出古文的味道，读出其韵味，学生又像模像样地读起来。

可见在古文教学中，老师应当给予学生阅读方法的指导，这样学生不仅能读通，还能为读懂打下铺垫。有了方法，学生读其他的古文也才能触类旁通。

正如古人所说：授之以鱼，不如授之以渔。2、教给学生理解古文词句的方法。

古文语言凝练，难懂，学生学习难度较大。在这种情况下，理解方法十分重要。

在学生遇到不理解的句、词句时，黄老师能再次为学生支架，告诉学生可以利用文中的注释和联系上下文来理解，还可以通过换词来理解。如善字，前文中伯牙善鼓琴，钟子期善听中的善，老师让学生联系下文理解，是善于、擅长的意思，而在下文中，出现的善哉，老师又让学生换词为今天所说的什么来理解。

学生很快就答出是妙、棒、好极了。这样一来，老师是在告诉学生理解古文中的字词，我们可以用联系上下文和换词的方法进行理解。

3、为学生介绍人物背景，补充资料。学生对于古文中出现的人物背景是相当陌生的，所以黄教导能及时出现俞伯牙的相关文献记载，为学生补充人物背景介绍，大量地拓展资料，让学生理解了俞伯牙的琴技之高超，为知音之情谊打下了铺垫，可见介绍人物背景，补充资料，这也不失为帮助学生理解古文的一个好方法。

4、关注学习情境的创设，通过诵读来理解古文的方法。课堂中，老师关注学习情境的创设。

运用恰当的教学手段，运用现代信息技术，运用老师的语言生动地渲染，把学生带入学习情境中，让学生能够自主的建构。在这一课中，不论是导读，引读，自读，还是配乐读，黄教导都始终让学生诵读不离语境，引读不脱导言。

如李白在《将进酒》中写道‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回’，多么磅礴的气势啊！钟子期能听之，你能读之否？又如古人常将自己的琴言事，势将自己的心声融入到琴中去，伯牙说自己有高山般远大的志向，江河般宽广的胸怀，而这些子期都听明白了，所以他发自内心的赞叹，同学们，我们也来发自内心地赞一赞伯牙吧！这些话语都能让学生沉浸在浓浓的语言环境中，激发学生读出自己的感悟，文本的气势，古文的韵味。5、结合文本，激发学生的想象，也是学习古文的好方法。

古文语言凝练，难于理解，而学生脑海中形成的画面是鲜活的，具体的，所以让学生结合文本发挥想象，也是一种值得借鉴的教学方法。三、古文教学也应增强读写意识和语言积累意识。

学习语文，就是培养听说读写的能力。文本只是一个学习语言的媒介，老师怎样通过这一媒介让学生体会到学习语言的乐趣尤为重要，但更为重要的是教给学生方法，让其运用所学的知识，从而进行深层次的学习。

所以让学生在感悟大意的同时，不要忘了结合文本，找准切入点，进行语言训练，并让学生熟读成诵，积累语言。如课中除了安排课后练笔外，还结合内容进行了拓展训练：峨峨泰山 洋洋江河炊烟清风 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：善哉， ！这就是在用教材教学生运用语言，学习语言，积累语言。

总之，从这一课的教学中，我体会到： 教者得法，学者愉悦，教者授之以法，学者受益无穷。

2. 《文言文教学教什么》

一、要重视诵读指导。古人云：“书读百遍，其义自现”。 熟读或背诵一定数量的文言篇目，加深对文言文的文意理解，培养语言感知、直觉、积累、顿悟能力有很大的帮助。字音读准确，是诵读的起码要求。文言课文中有大量的生僻字、通假字、破读字、古音字（如古人名、古地名、古官职名、古器物名称）等，如不首先解决这些字词的语音问题，那就根本谈不上诵读。因此，一篇文言文，我们可以先让学生试读一遍，或全班齐读，或个别朗读，从试读中发现他们读字读音中出现的问题，然后一一板书纠正，并由老师再范读一遍全文。要求学生听清句读，只有读清了句读，才有可能弄懂文章的词句结构和语言意义；反过来也才能读得更准确、更清楚。同时通过反复诵读，利用文言构词造句的特点以及语音停顿、逻辑重音、语气声调等诵读要诀来深化词义句意的理解辨析，体会作者的思想感情。文言文的传统的诵读方法是科学的。它利于知识的积累，利于明白事理，利于语言表达能力和写作水平的提高，从而使学生真正掌握语言的运用能力。

二、教会学生积累知识的方法。“积土成山”“积水成渊”。知识积累是能力 提高的基础，有计划地进行积累，不仅可以丰富学生的古汉语的语言材料和知识，使之形成 系统，而且也能转化为能力，提高文言文阅读水平。我们要求每位学生都准备一个笔记本， 建立“文言知识库”，有计划、有重点、有针对性地进行整理。如每册课本后的“常用实词表”和单元知识短文里要求掌握的实词、虚词，人人必须整理，但对每课词语的整理积累不能局限于该篇，要回顾、翻查从前学过的意义和用法，并随着新课的学习去丰富，即做到纵 向积累和横向积累相结合。此外，进行积累不是机械地照搬照抄，而是让学生对所学知识进行联系、归类、比较。例如在一次复习课上，教师列出这样一系列词——之、至、致、往、如、造、诣，让学生比较异同。经过讨论，学生将这些词归为“到”的系列词，教师接着启发学生回忆、整理出其他的系列词，结果学生的积极性很高，一下子整理了不少。有：“ 走 ”系列词——步、趋、行、走、奔；“洗”系列词——沐、浴、盥、浣、涤；官吏升降系 列词——除、拜、擢、拔、迁、贬、谪、黜、左迁。通过比较归类，学生提高了在文言文 阅读中的词语辨析能力，让课文这个“例子”真正起到了“举一反三”的作用，体现了学会 积累带来的极大益处。

三、鼓励学生质疑。我国宋代教育家张载说：“学则须疑，学贵善疑 。”传授文学作品，极易见仁见智，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。对于学 生提出的很有个性的意见，只要言之有理，就不妄加否定，而是从精神上予以肯定。如我在教《愚公移山》时，有些学生对愚公的做法提出了疑问。他们认为愚公的做法是行不通的，愚公确实是“愚”。对于学生的见解，我先是给予鼓励和肯定，然后从学习这篇文章的目的来谈了教师的看法，这篇文章主要是要求我们学习愚公不怕困难的精神。孩子们在学习这篇文章时思路很开阔。在字词的理解上同样需要质疑。如我在讲《白雪歌送武判官归京》，其中有一句“散入珠帘湿罗幕”，文中的“散”究竟读哪种音，孩子们提出了疑问，我鼓励他们自己去查《古汉语词典》，终于找到了正确的读音。所以学生的质疑问难精神一旦被肯定， 便会勇于表现自我，积极参与到学习活动中来。 إ

“教师给块蓝天，学生就能飞翔”。总之，在文言文教学中，教师应牢固树立以学生为主体的意识，通过改革教法、加强学法指导等手段，着力培养学生的参与意识，努力使文言文教学走出低效的怪圈，实现素质教育的目的。

3. 如何引导学生欣赏文言文

我国的古文学作品内容繁复、博大精深，但对现代中学生来说，由于文言文是古代人的书面语，远离现实生活，晦涩难懂等方面的原因，许多学生不喜欢文言文，对文言文望而生畏，教学效果也常不尽人意。

在实际教学中却困难重重。那么，究竟怎样才能让学生学好文言文呢？ 俗话说：兴趣是最好的老师。

孩子们喜欢的东西，他想方设法也能做好，就像玩电脑游戏，几乎没哪个家长教过，可十个孩子有九个都玩得挺不错。由此可见，孩子们不是做不好，关键在于他是不是愿意去做，是不是喜欢去做。

这就给我们的文言文教学提出了一个严峻的考验：如何让我们的孩子喜欢学古文。要解决这个问题，在教学中可采用以下方法： 一、 *** 导入，提高学习兴趣。

由于时久远，加上文言文晦涩难懂与现实关系不大，所以学生会觉得学起来既晦涩又无趣。常言道“兴趣是最好的老师”。

通过有效的 *** 导入，往往能激发学生兴趣。 1、现实社会热点焦点导入。

如学习《公输》一文是，可以这样导入：“目前，朝核问题又成为国际社会的热点。面对朝鲜的核试爆，美国扬言要用更严厉的手段让朝鲜屈服；朝鲜则坚持自己的立场，毫不让步，双方各执一词，剑拔弩张。

中国 *** 主张“劝和促谈”，和平解决朝核问题。这个事件，究竟怎样处理，学习了《公输》一文，或许会有所启发。”

2、流行音乐法。 现在中学生对流行音乐接受程度较高，对一些流行歌曲往往耳熟能详。

在学习一些课文时，我们可以用流行音乐导入。如《水调歌头明月几时有》，音乐刚起，全班同学都唱上了，结果，同学们，兴致高涨，很顺利完成了这教学任务。

3、提问法。 如学习《茅屋为秋风所破歌》一诗----“同学们学过许多大诗人杜甫的诗歌，那么你又对杜甫有多少了解呢？（学生发言），好，今天，就让我们沿着历史的河床逆流而上，回到一千二百年前，去成都浣花溪畔座简陋而破旧的杜甫草堂，一起去触摸这颗想黎民、思百姓、忧天下的爱国之心。”

其实，导入方法有很多很多，在这里只是举个例子。 二、由浅入深，克服畏惧心理。

怕文言文，这是大多学生的通病，文言文实际上是古代人的书面语，不要说现代人用不着，就是古代的老百姓说话也不那么说，它离现实生活的实际用途最远，学生当然会觉得学起来既晦涩又无趣。学生把学语文有三怕编成顺口溜：一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。

把文言文学习排在第一怕，足见畏难情绪之重，其实，在现实中作为语文教师最不愿深究的领域，公开课、评优课，极少有教师选择文言文教学。 1、学习中分清对象，由浅入深，逐步增加难度。

引导他们克服学习中可能出现的消极情感因素，使语言学习上的成功体验与情感态度的发展相互促进，如关注性格内向或学习有困难的学生，注重分层教学，分层提问，尽可能让学困生回答较容易的问题，仔细发现每一位学生的潜能，树立他们的自信心，同时，对于已经产生消极情绪的学生或对于学习方法欠妥的学生，我注意引导学生合理归纳原因，帮助他们改进学习策略，指导患有焦虑症的学生做好课前预习，并在课外指导他们有规律的复习，降低焦虑感。教学实践证明，积极的情感态度极有利于促进学生学习上取得更大的进步。

学生们课上踊跃发言。 2、考试时先考最基础的、学习过的，而且阅读文本选自课内，先给学生一点甜头。

切忌一开始就按高考的要求去考学生，不要给学生一个“下马威”。等学生有了一定基础之后，才慢慢加难加深。

最后才按高考要求去考查学生。 三、积累语词，注重教给学生学习方法。

注意引导、督促学生积累一定数量的文言实词、虚词、文言句式等，使他们懂得厚积薄发的道理。同时，教给学生学习文言知识的一些方法和技巧，让他们真切地感受到学习文言文真的不太难。

1、注重方法，授人于渔。巩固积累文言词语。

文言词语学习是文言学习的重要组成部分，文言学习学习离不开文言词语。学生不掌握一定的文言词语，阅读、翻译都无法顺利进行。

首先，笔者要求学生每天都要识记一定文言词语，每学完一单元后学生自己制作一个文言词语汇总表，举行文言词语背写大赛，看谁能熟练地写出这些文言词语意思，并给予一定的精神和物质奖励，激发他们浓厚的学习兴趣，使他们心理上得到满足，并自觉扩大自己的文言词语量。这样长期坚持，所有学生的文言词语量都有了增加。

学习文言文，碰到最多的是实词。其次，是整理归类。

对每篇课文中的实词、虚词和句式都必须整理归纳，但对每课的整理归纳不局限于本篇，既要结合以前学过的意义，又要随着新课的学习不断地丰富。并要求学生运用表格的形式，按照一词多义、古今异义、通假字、词类活用、句式、成语、名句及虚词等进行归纳整理。

我们要教给学生注意总结一词多义的规律，这样就记得牢，记的多，记得有意思。例如，“发”，形声。

本义： 放箭﹙1﹚起，指被任用 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）﹙2﹚发出 ①征于色发于声而后喻（《生于忧患，死于安乐》）﹙3﹚开花 野芳发而幽香（《醉翁亭记》）﹙4﹚长寿的特征 黄发垂髫（《桃花源记》）。明白了这。

4. 如何让学生读懂文言文

语文大纲指出“能够理解浅易文言文中常见词语的意思，翻译浅易文言文中的句子”。

由此可见理解词义、翻译句子等基础教学工作在古文教学工作中的重要性。但学生做文言文时候遇到选择题还能做一些，但是一遇到翻译题就很难把握，那么文言文翻译真得很难吗？其实只要掌握方法就一定能做得更好。

作为老师，可以引导学生从以下方面入手：一、通过诵读，整体感知古人写文章讲究格律、音韵，因此文言文骈句居多，骈散结合，长短句交错，平仄错落有致，许多文章读起琅琅上口，十分适合朗读和背诵。学习文言文的首要任务就是熟读课文。

只有这样才能有效地积累语言材料，形成语感。“读书百遍，其义自见”，多读、熟读，读中反复体味，才能读懂。

再者，文言文与现实生活相对脱离，加上其本身字音、句读、语法结构与现代的差异，就更需要反复诵读了，即遍遍都有要出声朗读。但诵读时要注意字音，特别是异读字和通假字。

如《马说》中“食马者不知其能千里而食也，”两个“食”都是“喂养”的意思，作动词要读成“sì”，而“一食或尽粟一石”，中的“食”是“餐、顿”的意思，作量词，要读成“shí”.辨别异读字和通假字为读准字音，理解词义，提高翻译能力提供准备。需要强调的是文言文的阅读必须出声地读，在初步理解的基础上，在反复诵读中逐步加深对词语、句子、文章的理解，直到滚瓜烂熟。

读书的方式多种多样：教师范读，必要时可以领读，以帮助学生读准字音，分清句读；学生可以集体朗读和个别朗读，在读中解惑；可以读全篇，也可读某几段或一段，也可读几句，某一句，在读中加深理解。故事性强而又有人物对话的，可让学生分角色朗读，如《卖油翁》、《戴震难师》；文字浅易的散文，可大胆放手，指导学生读准字音，读出节奏，读出语气语调，进而读出作者的感情，通过反复诵读去感悟，如《爱莲说》和《陋室铭》。

为更好地激励学生读，还可以进行比赛朗读，激发学生读的兴趣。二、通过点拔，掌握方法古人常说“授之以鱼，不如授之以渔。”

教师应在文言文教学中适时点拔，让学生掌握学习文言文的基本方法十分重要。学生掌握了方法，就好似掌握了打开文言文学习的“金钥匙”。

（一）基本方法不需翻译的词语。在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留 下来，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。

如《伤仲永》中的第一句“金溪民方仲永”中的“金溪”和“方仲永”。单音节转化为双音节。

文言文以单音节词语为主，现代汉语以双音节为主。翻译文言文时，原文中的许多单音节词语都是应用现代汉语中合适的双音节词语来替换。

如《乘船》中的“遂携拯如初”一句中的五个单音节词语分别替换成现代汉语的“于是”“携带”“拯救”“好像”“当初”五个双音节词语。古今异义词。

语言是发展变化的。由 于社会的进步和人们认识变化等因素，使不少的词语在意义上也逐渐有所改变。

翻译文言文面临的一个主要问题是古今词义差异带来的理解障碍。翻译文言文时，要特别注意古今异义的词。

如《〈论语〉六则》中的“学而不厌”的“厌”，在这里是“满足”的意思，而今义通常作“讨厌”或“厌倦”的意思。通假字。

文言文中的通假字是因为有些词原先没有为它造过专用字，只是从现有的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了，也叫“假借”。有点类似于我们现代的同音字或形近字。

所以翻译时不能 当原字来理解，而应理解为所通假的字的意思，。如《〈论语〉六则》中的“学而时习 之，不亦说乎？”的“说”通“悦”，不能理解为“说话”的意思，应理解“愉快、高兴”。

补充省略的成分。省略句是古今汉语都存在的语法现象，但在古代汉语中更为常见，也更复杂些。

在阅读文言文时，必须联系上下文进行理解，把省略的成分补充完整。如《乘船》中的“幸尚宽”，这个句子前省略了主语“船上”，翻译时应补充完整。

删去无实在意义的虚词。在文言文中有些只表示停顿，凑合音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。

如《伤仲永》“余闻之也久”一句中的“也”是语气的助词，起舒缓语气的作用，没有实在的意思，翻译时应删除。增添恰当的内容。

文言文的语言十分凝练。在翻译时有时为了文句的连贯畅通或为了符合现代汉语习惯，必须增加一些内容，读起来才通顺、完整。

如《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德磬”，如果对应翻译成“这是简陋的房子，只要我品德高尚”意思就不完整、通顺了，后面应加上“就不觉得简陋了”才通顺完整。词类活用。

古代汉语词类活用现象非常普遍，词类活用包括名词活用作动词，名词活用作状词，动词活用作名词，形容词活用作动词，数词活用作动词和使动、意动、被动用法等。如《乘船》“歆辄难之” 中的“难”是形容词活用为意动，解释成“感到为难”的意思。

调换语序。在古代汉语中，倒装句很常见，主要有主。

5. 文言文教学应该怎么教,学生学得轻松

我有些不大认同上边两位老师的说法，你们说的好呀，都是先进科学的观点，就是不知道操作起来好不好用，反正我遇到的学生还没那么素质高，你们的做法不光学生跟不上，老师也不轻松。

提问的要求是学生学的轻松。我认为这是老师要解决的一个大问题。

我说说我的想法。要分析你学生的水平和你要达到的目标，讲完学生知道就行，还是各种语法知识都要掌握，这两种目标直接导致文言文课可以完全不同的讲。

是不是呀？我说一下一个最核心的，就是不管怎么讲对待文言文就要有一个固定的可操作的模式，每篇都一样，每句都一样，始终一贯地做，傻子也会学会的，傻子都会了，不太傻的就逐渐轻松起来了。 上边两位老师的观点就不具有模式性，不太聪明的都跟不上，我敢说你的学生在你的优秀的课上大部分都在跟着玩。

欢迎讨论，进我空间留言，放心我不是做广告的，就是一个语文老师。

文言文教什么?怎么教
答：学生历来怕学文言文,老师历来怕教文言文.一则文言表达习惯与现代差别较大,二则文言文所描述的内容、传达的思想又与当今社会多有相触,再加上洋浦子弟本身对语言学习就缺少灵感,更别说古代语言了,故此做语文教师的我们便对此常感手足无措.前日听了高一王丹丹老师的一节常态课《鸿门宴》,王老师教态自然,课...

教书育人的文言文经典句子
答：5. 千教万教、教人求真,千学万学、学做真人。 ———叶圣陶 7. 古文里有哪些经典脍炙人口的语句 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) : 中国士人无不向往的一种情怀!2.大道之行,天下为公。 (礼记): 最高理想,最远的愿望!3.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记):我们就是这么被教育长大的!4.星星之火,...

文言文教学方法有哪些
答：特殊文言句式主要包括判断句、倒装句、被动句、省略句等，也应由学生自己以自由发言的形式从头至尾在文章中找出，教师适当的纠正和补充，并在总结归纳的过程中要给学生总结一些有规律性的东西。

文言文教什么
答：文言文的教学可以通过“通读---悟读---练读---熟读”这个模式进行教学。“通读”的整个要求就是读准字音和读好节奏。以王崧舟老师的《湖心亭看雪》为例，展现了读文章的一系列过程。首先是教师领读学生跟读，接着师生对读，然后男女生对读，同桌对读。变换各种方式，让学生把文章读通顺，读出节奏和...

老师应该如何教文言文?
答：2、培养学生对文言文的“诵读”与“感悟”能力，激发学生学习文言文的兴趣，逐步能自主欣赏古典文学。三、坚持三种做法　�1．放。现在的中学生接收的信息多，积累的思想和知识多。我们要相信学生的理解能力，不要武断的低估学生的综合能力。要大胆地放手，让学生借助于课本注解，古汉语字典，网络...

文言文教学教什么 王荣生
答：所以学生的质疑问难精神一旦被肯定， 便会勇于表现自我，积极参与到学习活动中来。 “教师给块蓝天，学生就能飞翔”。总之，在文言文教学中，教师应牢固树立以学生为主体的意识，通过改革教法、加强学法指导等手段，着力培养学生的参与意识，努力使文言文教学走出低效的怪圈，实现素质教育的目的。

如何教授学生学习文言文?
答：2.结合注释，小组合作学习，理解重点句。学生读熟课文后，对照课后注释读懂句意，同时教给学生学习文言文的一些简单方法。如：一边读一边看插图;对照注释，揣摩句意;小组合作，质疑问难，共同讨论。经过这一步的学习，文章内容已在学生头脑中有了较深的了解。学生在读通的基础上再去读懂。读“吾...

如何在文言文教学中开展传统美德教育
答：而一些文言文后还附有一篇与课文有关的、有趣味的知识短文、在对背景及知识短文进行介绍时，也可不失时机的进行传统美德教育，《醉翁亭记》一文的阅读提示中简介了欧阳修“四岁丧父，家境贫寒，母以荻秆画地教读，”这时可以引导学生学习作者那种自强不息，立志勤学的精神，从而更好地理解文中太守能与...

文言文教学如何激发学生的学习兴趣
答：教学中，为了让学生能感受到诸葛亮在表文中对后主刘禅的一片忠心，让学生观看影视剧的相关片段，给学生讲诸葛亮为蜀汉政权“鞠躬尽瘁，死而后已”的故事片段，学生被深深地吸引，这既达到了教学的目的，又大大引发了学生对文章学习的兴趣。三、巧设情境，激活课堂气氛 课堂是学生学习文言文的重要阵地，...

文言文教学应该教给学生一些什么内容
答：古汉字，词语的解析，通假字，多义字，语气词，句式，文言文的理解，历史常识