为什么说世袭制取代禅让制是一种历史的进步

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为什么说王位世袭制取代禅让制是一种社会的进步~

禅让制作为一种原始社会使用的制度他在群众当中是以公有制为主体的方式(原始社会晚期有出现私有制萌芽)随着禅让制被世袭制代替标志着公有被私有所代替,人们有了私有观念财产等就要以私人为单位分割正因为这样大家才不断追求财富从而使用各种手段来积累财富。
随着夏朝的建立官职的确立的和推行社会等级的确立权利阶级总会使用一些方法来满足自己的经济利益的需求而着种工具就是政治而经济的发展更加加剧政治的斗争(这就是所谓的经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础)。
所以说禅让制(经济基础:公有制)被世袭制(经济基础:私有制)代替是历史的进步也是推动政治文明历史工具。

扩展资料:
世袭制从大禹三让天下而不能成,“禅让制”终结,以分封建国为基本政治制度的世袭制正式确立。
一让天下,禹辞辟舜之子商均於阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹於是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后。二让天下,帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。三让天下,而后举益,任之政。以天下授益。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,而诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”。自此始于尧舜的禅让制终结,源于黄帝世袭制正式确立。
这是封建社会、帝位及爵位世代相传的制度,取代原来的禅让制而出现。王位世袭制、帝位世袭制,还有西汉初期分封的同姓诸侯王,以及唐朝割据的藩镇等爵位世袭制都是世袭的一种。世袭制通常有父死子继和兄终弟及两种方式。
参考资料来源:
百度百科-世袭制

  因为世袭制是封建社会的象征,而禅让制是原始社会的象征,人类社会是从低级社会形态向高级社会形态演变的。——常识制度篇。

因为世袭制是封建社会的象征.而禅让制是原始社会的象征.而人类社会是从低级社会形态向高级社会形态演变的.

从禅让到王位世袭,从天下为公到天下为家,是生产力发展的结果,是阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化体现社会的重大进步。
王位世袭制的确立,是一次重大的历史变革,标志着“天下为公”的原始社会为“家天下”的奴隶社会所替代,从“大同之世”进入“小康之世”,“大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪”的国家体制,在夏王朝正式建立时已基本形成

价值与使用价值的区别,为什么世袭制取代禅让制是历史的进步
答:使用价值是物品的自然属性。马克思主义政治经济学认为,使用价值是由具体劳动创造的,并且具有质的不可比较性。比如人们不能说橡胶和香蕉哪一个使用价值更多。使用价值是价值的物质基础,和价值一起,构成了商品二重性。禅让制与世袭制的适用性 历史的车轮滚滚向前,禅让制被世袭制所取代,建立起了第一个...

世袭制代替禅让制 变化的根本原因是什么
答:在首领继承方式上,人们采用了禅让制,大家推选能力比较强的人来当首领。后来随着生产力的不断提高,首领逐渐拥有了土地、房屋、生产工具等一系列私有财产,不再愿意把它交给他人,而愿意由自己的子孙继承,逐渐产生了世袭制。因此,世袭制代替禅让制的根本原因是私有制的产生。

为什么说 王位世袭制取代禅让制是社会生产力和私有制的产物,是历史的进...
答:1.无论什么制度,越往后越进步是肯定的 2.世袭制把权力争夺的范围缩小在家族之内,而禅让制会引起诸侯纷争,甚至天下大乱 因此,封建时代,相对于禅让制,世袭制是先进的,有利于社会稳定,这确实是历史的进步 再说现在,世界最顶层的隐形富豪基本都是家族世袭制 ...

王位世袭制取代禅让制公天下变家天下是历史的进步还是倒退,说说理由
答:进步.这是生产力发展和社会分工出现阶级的结果.世袭制取代禅让制,标志着部落分散统治结束和奴隶制国家的诞生.从恩格斯的国家的产生观点来看,国家才是阶级对立的产物,而世袭或者禅让都不过是统治阶层的一种延续方式,所以不存在直接因果关系.打破了以前模糊的界限,这种制度中统治者就是统治者,被统治者永远是...

王位世袭制取代禅让制的原因
答:禅让制:盛行于尧舜禹时期,终没于夏启王位世袭时代,是社会生产力水平低下的产物,是我国原始社会向奴隶社会过渡时期部落联盟民主推选首领制度。2、王位世袭制: 夏启时代确立,后沿袭近四千年之久,是我国进入阶级社会的标志,是社会生产力与私有制发展及阶级对立的结果,特点在于最高首领的传承由民主选举...

世袭制代替禅让制,“公天下”变成:“私天下”,从历史的角度看是一种人 ...
答:进步啊,原始的禅让制不是你想的和现在选总统一样,是几个部落商量出一个头,其实权限没那么大。但是有了皇帝之后,其实是版图变大了,更多的区域连在一起,能够作为一个大的国家,调动人力物力建设。

王位世袭制取代禅让制是进步还是退步,为什么?
答:进步了 禅让对应的是低生产力的原始社会,世袭制对应的是相对生产力较高的奴隶或封建社会.之所以原始社会禅让是因为社会生产力低下,无过多剩余产品的存在和分配,且无需也无力组织大范围大规模的活动.而王位世袭体现的情况基本相反.王位世袭的时代比禅让的时代更进步.这个说法更准确 希望能帮到您,满意...

为什么说“王位世袭制取代禅让制是历史的进步?”
答:回头再来看下,世袭制替代了禅让制,是因为社会生产力发展到一定阶段,作为依靠社会性生存的集合在满足生存必须前提下已经产生了财富的积累,社会出现了阶层区分,世袭制取代禅让制的先决条件已经出现且无法避免。这个阶段世袭制不仅是历史必然也是文明发展的必然,因为世袭延续的合法性需要,他保障了前后领导者...

为什么说王位世袭制取代禅让制是一种社会进步
答:在当时王位世袭制比禅让要符合历史发展。世袭制的王位继承比较固定,从而减少王位更迭时的争斗。由远古“天下为公”的“禅让”制演变成後来父位子承的“天下为家”的世袭制,对解决王位的继承问题是有其优越性的,这至少可避免因对先王後代的杀殉而造成的社会动乱及人口减少。

为什么世袭制代替了禅让制??
答:禹在位时,他的儿子启已经有强大的视力,启继承父位,所以世袭制代替了禅让制。