佛教解释人死后变成厉鬼需要下地狱吗

作者&投稿:德蓉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人怎么变成厉鬼,佛家和道家怎么说,鬼是否存在~

鬼只是六道中的一道。
六道:天,人,啊修罗,畜牲,饿鬼,地狱。
因缘果报:因-缘-果,因在缘起时就生果。因果虽然是相当复杂的,但总的来说是善业善报,恶业恶报。
这只是我简单的讲解,你有兴趣可以继续精通下因果。了解六道轮回,十法界等等这些佛教基础知识

依照佛的轮回说是不是坏人死后会变恶鬼畜生?

答;善有善报,恶有恶报!

佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。

所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道,那就是由上而下的:天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼道、地狱道,这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶,杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血,称为五逆)而有的类别,五戒十善分为上中下三品,感生天、人、修罗的三道,十恶五逆分为下中上三品,感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业,生于上三道,作恶业,生于下三道。


在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结,便又是另一期生死的开始,就这样在六道之中,生来死去,死去生来,便称为轮回生死。

不过佛教特别相信,众生的生死范围虽有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以,唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道,都只是受报的单重道,天道神道只有享受福报,无暇另造新业,下三道只有感受苦报,没有分别善恶的能力,唯有人道,既能受苦受乐,也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习,在于心识的感受,如若无暇分辨或无能分辨,纵然造业,也不能成为业力的主。所以,佛教特别重视人生善恶的行为责任。正因为造作业力的主因是在人间,所以上升下堕之后的众生,都还有下堕上升的机会,不是一次上升永远上升,一次下堕永远下堕。

人间众生的造作业因,是有善有恶的,是有轻有重的,人在一生之中,造有种种的业,或善或恶,或少或多,或轻或重。因此受报的机会,也有先后的差别了。

所以,人在一期生命的结束之后,朝向轮回的目标,有著三种可能的引力,第一是随重:一生之中,善业比恶业的分量重,便先生善道,善道的天业比人业重,便先生天道;如果恶业比善业重,便先生于恶道,恶道的地狱业比傍生业重,便先生于地狱道,受完重业的果报,依次再受轻业的果报。第二是随习:人在一生之中未作大善也未作大恶,但在生平有一种特殊强烈的习气,命终之后,便随著习气的偏向,而去投生他的处所,所以,修善学佛,主要是靠日常的努力。第三是随念:这是在临命终时的心念决定,临终之时,如果心念恶劣,比如恐怖、焦虑、贪恋、镇恼等等,那就很难不堕恶道的了,所以佛教主张人在临死或新死之时,家属不可哭,应该代他布施修福,并且使他知道,同时宣说他一生所作的善业功德,使他心得安慰,使他看破放下,并且大家朗诵佛号,使他一心向往佛的功德及佛的净土;若无重大的恶业,这种临死的心念倾向,便可使亡者不致下堕,乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力,往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。

民间的信仰,以为人死之后即是鬼,这在佛教的轮回观中是不能成立的,因为鬼道只是六道轮回的一道,所以人死之后,也只有六分之一的可能生于鬼道。(在下注:注意,
这只是概率上的,实际上不是这个数字,比如升天的和再世为人的极少,下地狱的很多,旁生的也很多)

佛教中解释人死后的去处是根据他生前所做的善恶程度来决定的,生前贪心太重死后去饿鬼道,生前是非颠倒愚痴,死后去畜生道,生前恶到极处,嗔恨心重的人,死后去地狱道,这是三恶道,还有三善道,就是人道,阿修罗道,天道,人道是活着时做中品善业,阿修罗是下品善业,天道是上品善业,所以人活着还是多做善事为好,多为别人考虑,学会忘了自己,不管自己有多吃亏,记着吃亏是福,这样坚持下去,来生就会有个好去处,希望你能明白。

佛说有六道轮回,天 人 阿修罗 畜生 饿鬼 地狱 六道 人死后根据今生和生生世世所造的因果,来进入六道,比如人一生很善良不做恶事,孝顺父母,不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语这些方面做的很好就会和天道相应 进入天道,做的很一般就会进入人道,贪心强就和鬼道相应,变鬼。愚痴心强的就和畜生道相应,变畜生 (愚痴就是不信因果,不信有报应 不信佛菩萨诸上善人的谆谆教诫整天不知道活着为什么。希里糊涂的活着)嗔恨心强烈的就会和地狱相应 正如同中国古大德说的一样,物以类聚 人以群分!就是你是哪一类心态 行为就和同一类的人志同道合。
六道轮回 生生死死这回享福回头又遭罪,要看破。我善意的提醒你,发起学佛之心,人生短短几十年,不要在浑浑噩噩度过了。人身难得,佛法难闻,人身难得今已得,佛法难闻今已问。此生不到彼岸去,更待何时度此身!

厉鬼是下不了地狱的,只能徘徊在人界和鬼界之间,是流浪汉的感觉。所以需要超度厉鬼让他能够进入地府然后进入六道轮回。

个人认为:
1,厉鬼本为三恶道中的鬼道或地狱道;
2,因因果成厉鬼,了愿后去鬼道或地狱道,当然也有可能因因果被收或被破了灰飞烟灭;
3,可怜的东西啊
南无阿弥陀佛!

六道轮回:天、人、阿修罗、旁生、鬼、地狱

人死后,如果不能解脱,必然在这六道中轮回不息。下一世可能为人,可能为天人,可能下堕到旁生、鬼道,或地狱中,这主要看前世、今世做了善业还是恶业,所以佛教讲三世因果。

六道轮回、三世因果不是佛创造的,而是佛发现后教导给我们的。

佛教解释人死后变成厉鬼需要下地狱吗
答:佛教中解释人死后的去处是根据他生前所做的善恶程度来决定的,生前贪心太重死后去饿鬼道,生前是非颠倒愚痴,死后去畜生道,生前恶到极处,嗔恨心重的人,死后去地狱道,这是三恶道,还有三善道,就是人道,阿修罗道,天...

人怎么变成厉鬼,佛家和道家怎么说,鬼是否存在
答:鬼只是六道中的一道。六道:天,人,啊修罗,畜牲,饿鬼,地狱。因缘果报:因-缘-果,因在缘起时就生果。因果虽然是相当复杂的,但总的来说是善业善报,恶业恶报。这只是我简单的讲解,你有兴趣可以继续精通下因果。了解...

人死后会变成鬼吗?
答:人在死后中阴期内,1.凡是心事重重放不下的,都会变成鬼或下到三恶道。如果心里放的下放 的开,尤其是有佛教助念团帮助助念,则可能会到西方极乐世界。2.人在死后如果肚脐处是热的就要变成鬼。如果心口处是热的就会变成...

人死后怎样能变成厉鬼 我要准确的说法
答:”一要看命,四柱之上火气或阴气极重的人死后更易成为厉鬼。二要看念,一念生而天地俱灰,如果死前有强烈的恶念,容易成厉鬼。这个恶念可能来源于含怨(比如窦娥死六月飞霜),也可能来源于报复。三要看环境,成鬼之后也...

求道!!!死后如何才能变成厉鬼!
答:找一处聚阴之地埋葬,尸身长久不腐,时间久了就会出问题的。还有一种更为简单的,找一处聚阴之地的墓地,打开棺材,躺在尸体身下,不吃不喝,直到死亡,相传这样死亡的鬼被称为摄青鬼,可以搅的地府大乱,连阎王都无...

人死后会变成鬼吗?
答:1、按照佛教的理论,人死后大约8小时神识完全脱离肉身,进入中阴身状态,除了少数极善、极恶的人会立刻转世,一般人会尽力最长49天时间的中阴身,然后都会投转到下一世。有的资料说,如果49内没有子孙或他人为亡者做功德,...

人死后如何变厉鬼?
答:女人穿红色上吊死就会变成厉鬼,子夜红衣,称砣坠魂。就是厉鬼!但鬼并不能直接伤害到人,它只不过是一股逆气,没有实体的,它只能迷惑人去做一些伤害自己的事情了。

世界上真的有鬼吗?人死多久会投胎,投胎后烧纸有用吗?
答:佛教认为人死了并不是变成鬼,而是变成一种力量很弱小的“中阴身”,如果不是大奸大恶或者大善人的话,一般会存在四十九天,然后再决定投胎到哪一道。鬼也是六道里的一道,即饿鬼道,属于三恶道之一,也是要通过轮回才能...

人死后变鬼,鬼死后变成了什么?
答:人死了变鬼,但鬼也会死。鬼死了以后便住在鸦鸣国里。据《五音集韵》的解释为:“”jī,人死做鬼,人见惧之;鬼死做聻,鬼见怕之。若篆书此字,贴于门上,一切鬼祟,远离千里。《正字通》聻jiàn俗谓之辟邪符,以...

都说人死后49天内会去投胎,那么我们身边时常发生的见鬼事件是怎么回事...
答:佛教认为,生命有六种形式,有天人或仙、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱。人死后, 在投生前,不是鬼,叫中阴身,最多只能存在49天,期间会依自身在活着的时候所做的善事和恶事所形成的业力,来决定下世的去向。纯善升天...