人死后是去天上还是投胎,哪个比较可信呢?

作者&投稿:政勇 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人死后会去天上还是会投胎,哪个比较说的对,还是一个区投胎,一个留在天上~

去哪里的都有,是根据生命的业力不同决定其转生的不同
人做好事,积德行善,就会转生天人
人做坏事,要偿还业力,就会转生畜生、地狱
人修炼,就可以脱离轮回,转生天国净土

你认为有就有
你认为没有就没有
就如有人信佛,有人信耶苏,基督教啊伊斯兰啊等等
当染我还希望世界上能有第八号当铺呢

自杀除外,修佛修得好的人去世后会立即去极乐世界,大善之人去世后后会立即去天上,大恶之人会立即去地狱,而对于一般人来说,一般人去世是一个过程的,一般人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
脚心发热:地狱
     膝盖发热:畜生
     腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
     胸口发热:人道
     眉心发热:天道
     此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
     顶门发热:往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
  念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!
病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
  病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
 以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
  不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
 因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
  若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
 欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超生。

正确的答案只有一个:人死后绝不可能是投胎或是没了。
人人都有一死,死后且有审判;或去天上,或下阴间。
这取决于你是否信 神和 神所差来的耶稣。

第一,人死之后无论是神鬼之论,还是唯物的就是死了。都是推测,因为我们所有推测的人都是活人,就算是大巫在怎么通灵他也是活着说的。
第二,世上所有的事情无对无错,但有对的起良心一说和符合最多数人利益一说。
所以,这个答案,在你!不过,你要是问我的看法,我的看法就是善有善报恶有恶报!

都不可信,人没有来生也没有天堂,之所以有投胎和上天之说是统治阶级教化子民的一种说法而已

好好学习佛经吧。人死后,根据其业力进入六道轮回,可以转生为鬼、动物、人、神、魔。
而修炼的人可以跳出轮回,进入佛国净土。

人死了以后会投胎吗
答:问题一:人死了之后真的会投胎吗 还是会一直在天堂 是这样的。用现代话来理解,人是由物质(肉体)和精神(灵魂)组成,一旦去世,肉体渐渐腐烂,而灵魂则被生前的习性业力所牵引,继续去往下一个躯壳,由于没有经过修行,自己无法控制灵魂的走...

人死可以投胎吗?
答:投胎,这是一个佛教用语。佛教讲究轮回之说,认为人死后,会进入来生,即轮回。一般在49天内转世。依平生所作善恶,会有六个可能的去处。造恶堕三恶道:地狱、饿鬼、畜生;行善去三善道:天、人、阿修罗。投生的时候,有...

人死了会去哪?人会重生吗?
答:善良的人死后会上天堂,但恶人死后会下十八层地狱,永世不得重生,受尽折磨。在我看来,人死了就死了,可能就会化为黄土,灵魂也会消失在天地间,什么也不会剩下的,所以,我认为人死了,哪里也不去,就消失在天地间了...

人死了是去投胎,还是去极乐世界?
答:在佛教中,因果报应和轮回观念占据核心地位,认为个体灵魂会根据业力转世重生,这可能包括投生为人、动物或其他生命形式,以及到达佛教所说的西方极乐世界,一个远离苦难的宁静境界。基督教则坚信,人的死后命运取决于其在世时的...

人死了魂去哪里了
答:过这四十九天之后,他随他自己所造的业,而去受他的果报。他经过千百岁的时间,没有解脱的时候。人死了魂去哪里了2 无论佛教【基】督教,都宣称人死之后为善者上天堂,作恶者下地狱,或是投胎转世。已故去先人的...

人死后去哪?
答:大善之人,直接上天堂,大恶之人,直接下地狱。普通人死后,一般在49天内,投胎去人道,或畜牲道,或鬼道。人死后,是去好的地方,还是坏的地方,是去感受幸福,还是受苦,取决于他生前的善恶业。须知善恶有报,善恶终有...

人死后会去哪里?会投胎吗?还是会变成鬼
答:再去投胎成人或变成鬼都有可能。人死后,根据自身所造的善恶的业力不同,所投生去的地方也不同。六道轮回,至于是去享福,还是去受苦,就是善有善报,恶有恶报了。六道:天道 阿修罗道 人道 畜生道 饿鬼道 地狱道 ...

人死后如果继续轮回,除了下世做人、畜生以外,去哪一道还需要投胎呢?去...
答:六道轮回大都是要投胎的。有的天道可以自然化生。甚至有的是树上生的。你念佛生极乐。莲花化生去吧。另外。阿罗汉是大成就者。无生无灭。我们婆娑世界也有阿罗汉。也有释迦牟尼佛。所以不能用固定的必须在某某天。来要求...

人死后会去哪
答:一直冷到膝盖,最后只剩下膝盖暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜生了。6)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。

我的爸爸去世了,我想知道人死后会去哪里,会有灵魂吗?
答:人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:脚心发热:地狱 膝盖发热:畜生 腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)胸口发热:人道 眉心发热:天道 此为五道,因阿修罗...