韩子谦为何甘愿与“戏子”为伍并推广地方戏曲?

作者&投稿:市玉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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韩子谦,这位晋省早期的知识分子,以独特的选择颠覆了传统观念。在20世纪30年代,他的家族在祁县城经营福聚煤油公司,周围亲朋好友普遍期待他步入仕途,以提升家族声望。然而,他却毅然决然地选择了与"戏子"为伍,视商业成功如尘土,视官场为苦海,毅然投身社会底层,与晋剧、木偶、秧歌艺人,甚至吹鼓手们紧密交往。那时的人们难以理解,甚至有人嘲讽他为"西洋败子"。


然而,韩子谦深谙戏曲艺术的价值,他相信这是真正的艺术瑰宝。他利用自己所学,决心对晋剧艺术进行系统的挖掘、整理和改革。为此,他不惜花费巨资购置戏服道具,每年冬天,他会在家中开辟烹饪场所,增设暖房,专门为艺术界的知名人士提供聚会之地。在这样的环境中,他亲自与艺人深入交流,倾听他们的需求和心得,同时将票友们的改革讨论传授给艺人,期望通过这种方式,从幕后走向前台,逐步推动戏曲艺术的普及和发展。


韩子谦的行动,是对传统观念的挑战,也是对地方戏曲艺术的热爱和尊重。他的坚持和付出,为晋剧艺术的传承与革新做出了重要贡献。


扩展资料

(1902—1984),名廷让,祁县城内人,出身富商之家,行五,故称韩五少。先父于扬州经商,母王氏为江南昆曲名伶。子谦与音乐戏曲,可谓得天独厚,家学渊源。



韩子谦为何甘愿与“戏子”为伍并推广地方戏曲?
答:韩子谦的行动,是对传统观念的挑战,也是对地方戏曲艺术的热爱和尊重。他的坚持和付出,为晋剧艺术的传承与革新做出了重要贡献。