什么是为人处世的基石？
诚信是一个人的立世之本。美好的生活需要我们用诚信谱写光辉的篇章。诚信是我们人生航行中的航标，诚信是个人成功的基石，是自身发展的动力，因此，任何时候我们都不要丢弃诚信的品格。
“人无信则不立，企业无信则不达，社会无信则不昌”，这足以证明诚信在我们为人处世中的重要性。
自古以来，人们都肩负着人生的七个行囊：健康、金钱、荣誉、才华、机敏、美貌和诚信，然而许多人都抛弃了他们自以为没有多大用处的“诚信”。著名影星刘晓庆的经历大家都有目共睹，可以说刘晓庆在抛弃“诚信”之前是一个相对完美的人。人生的七个行囊她几乎具备了。然而万万没有想到，等待曾经风靡大江南北的刘晓庆的却是那扇冰冷的大铁门。刘晓庆逃税漏税是因为经不住金钱的诱惑，而丧失了一切。其实对于讲诚信的人来说，最高的奖赏莫过于公众对他们的赞美，最大的收获莫过于心灵那一片踏实和宁静。
诚信人人都应该具有，小到一个人，大到一个国家都要具备这种品格。没有诚信的人，无法在社会上立足。而一些没有诚信的国家，将无法治理自己的国民。
有一位贤明的国王，因为他膝下无子，于是决定从王国里的众多孩子中挑选一个，培养成自己的接班人。国王挑选接班人的方法很独特，他发给每个孩子一些花种，并宣布谁能培育出最美丽的花朵，谁就能够成为未来的国王。孩子们得到种子后，就开始了精心地培育，从早到晚浇水、施肥、松土，因为他们谁都希望自己成为幸运者。
有一个出身贫穷的小男孩也分到了一些花种，虽然他尽心尽力地培育，但是花盆里的种子始终没有发芽。
到了比赛的那一天，富人家的孩子们个个都穿着漂亮的衣服走上街头，他们手里捧着美丽的鲜花，盼望着幸运女神能够降临到自己头上。国王乘着马车缓缓地巡视这片花的海洋，但是，面对着朵朵争奇斗艳的鲜花，国王却满脸的不高兴，直到他看到那个捧着空花盆的小男孩儿，脸上才露出了会心的微笑。
最后，小男孩儿成了王国中的幸运儿。因为国王发的花种全部是煮过的，根本就不能够发芽开花，显而易见，国王看中了这个贫穷小男孩的诚实。这也许是一个童话，但诚实对于一个人来讲，就是如此的简单而且重要。
有人曾这样打比方说：人生是一个花盆，知识是“沃土”，希望是“种子”，汗水是“耕耘”，但最重要的是它的精神内质——诚信，没有了精神内质，即使土地再肥沃，种子再强大，最终也不会开花结果的。大家手中都捧着属于自己的这花盆，不管风雨有多大，只要坚持自我本色，坚信阳光总在风雨后，坚信诚信是希望的主根，是我们的未来赖以安身立命、汲取滋养的根，是我们赖以生存的源泉，你就是一个胜利者。记住：树冠要靠根系来培养，“根系有多大，树冠才有多大”。
面对竞争激烈的现代社会，诚信更是不可缺少的。就让我们握好手中的“诚信火炬”，为自己加油，为他人喝彩。
世界上没有一种东西比诚信更可贵，做人的诚实与信用都是我们所不能缺少的。一个没有信用的人是一个品质低劣的人，这样的人是成就不了任何事业的。不论在工作中还是在生活中，拥有诚实与信誉是获得良好的人际关系、走向成功的基础。诚信会通过你的一言一行表现出来，因此你必须重视你所说的每一句话，必须将你的许诺用实际行动体现出来。在我们的日常生活中，许诺的事情常常发生，这是一件极为严肃的事情，对自己没有十足把握的事情你不要轻率应允，一旦你许下诺言，你就要去兑现。否则，就像老子所说的：“轻诺必寡信。”一则小小的寓言就足以证明诚信的重要性。
蚂蚁与蚯蚓做了邻居。秋天来了，蚂蚁四处寻找食物，准备过冬；而蚯蚓却懒洋洋地躺在那里睡大觉。
“蚯蚓老弟，你怎么还不快起来，冬天就要来临了，赶紧准备点儿食物过冬吧。”蚂蚁把蚯蚓叫醒了。
“蚂蚁大哥，着什么急呀，冬天还早着呢!对我来说现在睡觉是最重要的事情了。”蚯蚓说完，揉了揉眼，又准备躺下。
“可是，你去年冬天借了我一碗粮食，现在还没有还呢，你许诺今年秋天还给我的，现在秋天都快过去了，你什么时候才能还我粮食呢?”蚂蚁问道。
“这个……这个……这样吧，等今年冬天下第一场雪前，我一定把粮食还给你。”蚯蚓说道。
“那好，你可别再忘了呀。对了，你今年春天还借了我一瓢花生呢，你也要一起还呀。”
“知道了，别罗嗦了，到时候一起还给你就是了。”蚯蚓说完，把蚂蚁推出大门，又倒头大睡。
不久，天下雪了，蚂蚁一点儿也不担心，它已经准备了足够的粮食来过冬。“也不知道蚯蚓现在怎么样了?它不是说过下雪前要还我粮食吗?”蚂蚁自言自语道。
咚……咚……门被敲响了，“谁呀?”蚂蚁问道。
“是我……蚂蚁大哥，请开开门吧。”又冷又饿的蚯蚓在门外缩成了一团。
“哦，是蚯蚓老弟呀，是来还我粮食来了吧。”蚂蚁边说边开了门。
“我是想求你再借给我点粮食，好吗?”蚯蚓哀求到。
“我还以为你来还我粮食呢，想不到你又来借。我不会再借给你了，你走吧。”
“求你看在朋友的份上，就再借给我点吧，我实在难以忍受了……”蚯蚓可怜地回答。
“你这么懒惰，还不讲信用，要我以后怎么相信你呢?”蚂蚁说完生气地关上了大门。
虽然是一则寓言，但这不得不引发我们深深的思考。朋友之间培养感情就如同是在银行里的储蓄，一定要讲究信用。试想，如果一个人不讲信用，那么银行还敢借钱给他吗?因为有诚信，我们的心才能紧紧相连；因为有诚信，我们才能够在蓝天下和睦共处；因为有诚信，我们才能够成就未来，成就我们美好的生活。生活需要我们用心去谱写光辉的篇章，而我们的心是用诚信建筑起来的城堡。诚信是我们人生航行中的航标，人生所背负的七个行囊中，诚信是我们永远不能抛弃的一个!诚信是个人成功的基石，是自身发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂!无论什么时候我们都要对自己的言行负责，要努力奉行“言必信，行必果”。
人生在世，总免不了要对人承诺，或者是完成领导交给的一件工作任务，或者是答应同学办一件急事，或者是答应父母要刻苦努力……但是无论你在什么情况下办什么事情，都要对自己所说的话负责。既然你已经向对方做出了承诺，你就要用自己的行动来证明你自己的诚信。用自己的行动说服别人，让他们亲眼看到你所做的都是为了遵守诺言，为了遵守诺言你可以放弃自己拥有的利益。假如我们办不到，或者对事情没有把握，那我们尽可能选择不作肯定的承诺。一旦你作出了承诺，无论如何也不能放弃，正所谓说话要“一言九鼎”。
在生活中，轻易承诺却又失信于人的事屡见不鲜。如某人答应为你办成一件事，可是他却食言了。但在生活中，更多的人会在承诺之后履行诺言。应诺就如同是美丽的童话温暖人的心灵，让冰冷的心得到融化。在生活中，我们会发现那些受欢迎的人，大多都具有优良的品质，其中最重要的就是任何时候都坚持守信、遵约的美德。守信，是中华民族的优秀文化传统之一。自古以来，中国人都十分注重讲信用、守信义。
大教育家孔子就经常教育他的学生要“言必信”，这就是要求他们说话要算数，说到做到。
孔子的得意门生曾子把老师的这句话牢记在心，每天晚上睡觉前，他都要进行反省：“对待朋友，我有没有不诚实、不守信用的地方呢?”这样日复一日，年复一年，曾子一直严格要求自己，最终成了受人尊敬的人。
一个人的诚实与信誉是他获得良好的人际关系、走向成功的基础，而能否兑现他许下的诺言是一个人是否讲信用的重要标志。可以说有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会，所以是否守信用对事业成败会产生巨大的影响。
萨克先生就是凭借诚实守信的习惯而成功的典范。
1830年，萨克先生还是一家小保险公司的股东。因为这家公司不用立刻拿出现金来投资，只需在股东名册上签上名字就可成为股东，这恰好符合当时萨克先生没有现金却希望获得收益的情况。
当时，有一家在该保险公司投保的客户不幸发生了火灾。假如要完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个个都惊慌失措，纷纷表示要退股。
萨克先生却认为无论如何也要讲信誉，于是他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股股东的股份，然后他又将赔偿金如数付给了所有投保的客户。
由于保险公司将赔偿金如数付给了投保的客户，因此面临破产的绝境，无奈之中萨克打出广告，凡是再到该保险公司投保的客户，保险金一律会加倍收取。
出乎意料的是，客户很快便蜂拥而至。原来在很多人的心目中，该保险公司是所有公司中最讲信誉的保险公司，这也是它比许多有名的大保险公司更受欢迎的原因所在。该保险公司从此崛起了，萨克也因此财源滚滚，功成名就。
可见，诚实正直的品格，也许会使你暂时失去一些东西，有时候也许会被人嘲笑，但是如果你能坚守这一品格，最终你就会成为命运的赢家。
真诚的人会赢得更多的机遇，如果你讨厌诚信正直，那么能给予你机会的老板和对你信任的顾客照样也会讨厌你。如果一开始就让别人觉得你是一个狡猾的人，那么他们自然就会设立一道防护网，来抵御潜在的威胁。
以诚待人是成大事者做人的基本准则。道理很简单：诚信是天下第一品牌!做一个胸怀坦荡、诚实正直的人更容易敲开成功的大门。
诚信是一个人为人处世的基础和根本。如果说人生是一幅画，那么诚信则是画布。如果说人生是一场友谊，那么诚信就是友谊的基石。
诚信是中华民族的传统美德。诚信的道德观念和思想修养源远而流长，自古以来就被中华民族所重视。“诚信”一词由“诚”和“信”两个单音字构成，许慎《说文》、班固《白虎通》以“诚信”两字互训，其含义既相区别，又紧密联系。
诚，在中国传统思想中有二义，一是本体特性之义，二是德性之义。
其一，诚是一个表述宇宙本体特性的哲学范畴。《礼记·中庸》云：“诚者，天之道也。”朱熹注：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。”可见，诚就是实际有、实际存在、真实无妄的意思。自然宇宙是物质性的，是实实在在地存在的，不以任何人的意志为转移。自从宇宙形成之后，它就按照自己固有的规律和节拍运动、变化和发展，人们承认它是那样，人们不承认它还是那样。实有就是天道的最基本和最根本的特点。
其二，诚是一个表述人的基本德性和精神状态的道德范畴。《礼记·中庸》云：“诚之者，人之道也。”朱熹注：“诚之者，未能真实无妄而欲其真实无妄之谓，人事之当然也。”诚作为道德范畴，其指向不再是宇宙自然界而是人本身。
古人认为，天道的本质特性是诚，是实有，人是天地的产物，因而人在德性上也保存了天道的本质特征，但没有达到天然具足的程度。人作为万物之灵，能够认识到自己的内在本质及其不足，并通过后天的努力，不断培育诚的德性，并把它发扬光大。作为传统道德范畴，诚是个体德性和精神的内在实有。其含义有三：其一，诚是与天道本质特点密切相联系的人的真诚无妄的德性；其二，诚是人的自我统一性，是身心内外的合一不二；其三，诚是诚敬严肃的精神和心理状态。
人的内在实有的德性，总是要通过人的外在言行表现出来。某人的言行就构成了其他人对某人具有多少诚的德性的了解、判断和评价的依据。然而，某一个人的言行常常不能完全地表现一个人内在德性的实有。其他人受自身言行习惯的局限和对某人言行了解程度的局限，常常不能对他人的德性做出恰当的评价。真正能够正确评价自己有多少“诚”德性的人，是某人自己及对其有深刻了解的“知音”。
自然界没有主观意志，因而不存在什么“假相”；人类有主观意识，故而有虚伪和谎言。在道德领域，与“诚”相对的是“伪”。所谓“伪”，就是没有内在德性的实有而伪装成有。“伪”是对他人的欺骗，比“无”更坏，因此，人们常常说“真小人”比“伪君子”还更可爱一些。
信，在字形结构上从人从言，讲的是言谈的诚实性，言由心出，表里一致。“信”字原本讲的是人在神面前祷告和盟誓的诚实不欺之语。古人认为，神灵具有人所不可企及的智慧和能力，人在神面前只能老老实实，否则必有灾祸降临。
《左传·隐公元年》记载了“郑伯克段于鄢”的故事，典型地表现了春秋时期人们的“信”观念。
郑伯就是郑庄公，从其出生的第一天起，他的母亲就不喜欢他。其父郑武公去世后，郑庄公即位。其母背地里支持其弟太叔段谋反篡位。郑庄公早有准备，击败其弟，囚禁其母，并发誓说“不到黄泉，誓不相见”。
不久，郑庄公回心转意，对母亲很是想念。但是，那个“不到黄泉，誓不相见”的信誓，决定了母子二人今生今世是不可能再相聚了。
后来，一个叫颖考叔的人给黯然伤神的郑庄公出了一个主意：掘井见黄泉，母子隧中相见。郑庄公母子因此才得以团圆。
郑庄公之所以信守誓言，就在于他所生活的时代，人类对于鬼神的畏惧。这种对于鬼神讲信的行为方式运用到人际关系之中，讲求人际之间的言而有信，也就是人际信用伦理。
诚与信有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。因此，诚与信联结为一个词，表述的是人们诚实无妄、信守诺言、言行一致的美德。诚信同时也可以作为一个道德规范，它要求人们诚实无伪、言而有信。千百年来，诚信一直是中华民族最基本的传统道德要求，对于人际的协作和和谐产生着极其重要的作用。
在实际生活中，我们干一件比较重要的事，常常自己给自己鼓劲，使自己集中精力，使自我内部统一起来，这就是一种诚的功夫。一个人如果没有内在的诚，也就没有一个内在统一的自我，其心灵是涣散的，外部表情也是散漫的，对外部信息的感应是浅淡的。这样一种心灵状态，做事不可能做得漂亮，修德不可能有效果，与人相处不可能交成好朋友。《中庸》所说“不诚无物”就是这个意思。
人是一种具有社会性的动物，总要与他人交往。人与人之间的交流主要是通过言行来进行的。诚于中必显于外。心有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。一个人能够长期地坚持以诚信待人处世，就会形成诚信的人格。具有诚信人格的人，就会赢得人们的普遍信赖。自尊者人尊之，自敬者人敬之，自信者人信之，这是人际交往的必然规律。
一个人诚信与否，是以行为和时间来检验的。孔子曾讲，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行”（《论语·公冶长》）。一个有道德的人，以己之心度人之心，自已诚信故而也相信别人的诚信。然而，人并不都是言而有信、言行一致的，因此要听其言而观其行。有的人自以为很高明，认为人都很好欺骗，故而长于言而短于行。但是，人毕竟是不能靠欺骗生活的，当其欺骗的把戏被人们普遍知晓的时候，这种人就变成了孤家寡人，再也没有可行欺骗的环境。小时候常听的《狼来了》的故事，就是一个很好的证明。
某些人欠缺诚信的美德，却不思考如何实际地约束自己、提高诚信度，而是用各种手段和方法伪装诚信。《中庸》云，“莫见乎隐，莫显乎微”。在隐蔽的地方，在微小的地方，常常能够看出一个人的真正的面目。即使伪装得再高明，总是会露出破绽和马脚的。只有表里一致的人，才没有破绽。我们常常看到这样的情况：内在德性诚实的人一般都从来不表白自己的诚实，而惯于说谎的人总是诚恳地向人表白自己说的不是谎话；诚实的人总觉得人人说的都是实话，不诚实的人总觉得人人都不诚实；厚道的人常常认为人人都厚道，工于心计的入常常认为人人都工于心计。具有丰富人生经验的人，不需费很大的气力就可以通过言谈洞察一个人的德性。
诚信作为一个基本的道德规范，是对人们的共同要求。与人相交往，自己首先要保持诚信。然而，正常的、和谐的人际关系的维持则需要双方或多方都讲诚信。“信”字还包含同心相知、彼此信任的意思。如果双方当面说一套，背后搞另一套，友好的关系不可能得到维持，两人更不能成为朋友。彼此以诚信相待，不因偶然事件而动摇，不因时光流逝而褪色，才算得上是真正的诚信。
值得指出的是，诚信作为一个最基本的道德规范，每个人都不可须臾而离，但这并非绝对。诚信是一个基础性的道德，它需要以正义的道德原则来统帅。一个人为人处事，一言一行，都要以义为原则；义所当为则勇往直前，义所不当为则退避三舍。一个公务员把关乎国家和人民利益的机密很“诚信”地告诉敌人，一个银行职员很“诚信”地把银行保险柜的密码告诉抢劫者，这不是愚蠢便是白痴。这种小人之信是不能提倡的。孟子曾说，“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”（《孟子·离娄下》）。对于一个病入膏盲的人，你不必告诉他实际的病情；对于一个别有用心的人，你不必告诉他他不该知道的秘密。从大义出发，该说实话的时候说实话，不能说实话的时候保持沉默，这并不妨碍一个人诚信的品格。
先秦时期，商鞅为了变法，而“立木取信”。三国时诸葛亮为了让众将信服于军法的权威，真正做到令行禁止，虽然主观上极不情愿，但还是要在用人之际“挥泪斩马稷”。曾国藩曾经有所感慨地说：“天地之所以不停止，国家之所以建立，圣贤之所以高大长久，都是以诚来体现的。”所以诚就是最真，最真就能达到最美，最美就能达到最善，这样便是天地的大德。
——引自延边人民出版社《高调理事 低调做人》
为人处世的基石可以包括以下几个方面的内容：
诚信：诚信是为人处世的基础和核心。诚信意味着言行一致，不欺骗他人，不背叛信任。只有建立了诚信，才能赢得他人的信任和尊重。
尊重：尊重是人与人之间相互关系的基础。尊重意味着重视他人的意见、感受和需求，不侵犯他人的权利和尊严。只有建立了尊重，才能建立良好的人际关系。
宽容：宽容是为人处世的重要品质。宽容意味着包容他人的不同观点、信仰、习惯和个性，不歧视或排斥他人。只有建立了宽容，才能建立和谐的社会关系。
合作：合作是为人处世的重要方式。合作意味着与他人一起共同完成任务、解决问题，分享资源和利益。只有建立了合作，才能实现共同的目标和利益。
公正：公正是为人处世的重要原则。公正意味着对待他人公平、公正，不偏袒任何一方，遵守法律和道德规范。只有建立了公正，才能维护社会的公平和正义。
总之，为人处世的基石是诚信、尊重、宽容、合作和公正等方面的品质和行为。这些品质和行为可以塑造一个人的品德和人格，帮助他在社会中获得成功和幸福。同时，这些品质和行为也是社会和谐稳定的重要基础，需要我们在日常生活中不断培养和实践。
什么是为人处世的基石?
答：只有建立了公正,才能维护社会的公平和正义。总之,为人处世的基石是诚信、尊重、宽容、合作和公正等方面的品质和行为。这些品质和行为可以塑造一个人的品德和人格,帮助他在社会中获得成功和幸福。同时,这些品质和行为也是社会和谐稳定的重要基础,需要我们在日常生活中不断培养和实践。 已赞过 已踩过< 你对这个回答...
如何正确的为人处世?
答：为人处世是一门艺术，需要不断地学习和实践。以下是一些建议，可以帮助您更好地为人处世：1.诚实守信：诚实是为人处世的基石。遵守承诺，不说谎，不欺骗他人，这样才能赢得他人的信任和尊重。2.尊重他人：尊重他人的观点、感受和需求，不要轻易评价和指责别人。尊重他人的文化、习惯和价值观，这样可以减少...
诚信是人生的基石 感恩是做事的心态
答：人也会报你以实。诚信是为人处事的基石，诚信是做人的基本要求。具体来讲，就是做老实人、说老实话、办老实事，言行一致、表里如一，言必行、行必果。人与人相处，惟有诚实守信，才能给人以亲切感，也才能赢得他人的尊重和信赖。
如何为人处世的基本点是什么呢?
答：为人处世的基本点是什么呢？1. 言而有信：诚实守信是人际交往的基石。人们倾向于信任并尊重那些遵守承诺、言行一致的人。这种品质能够赢得他人的尊重和愿意持续交往的基础。2. 善于赞美：真诚的赞美能够提升他人的心情，拉近人与人之间的距离。喜欢赞美他人的人通常更受欢迎，因为他们能够带给他人积极的...
有关上善若水的作文
答：上善若水，水是生命之源，代表伟大的母亲，代表着大地，代表着柔，美丽的柔是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；水一样的温柔是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；水是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！老子：“刚强者死...
行之者诚也
答：诚，道德之基石 诚，作为古人智慧的结晶，是为人处世的根本，是不自欺的驱动力。它促使我们追求尽善尽美，无论是对待自我还是他人，都至关重要。诚犹如道德学问的源泉，无论是个人修身立德，还是国家的长治久安，都离不开它的滋养。在《中庸》的篇章里，"知仁勇"被赞誉为天下通行的美德。智者以诚明辨...
为人处世的道理有哪些?
答：5、感恩是体现个人文化素养的重要行为。我们应当感激生活中的点滴，包括家人、老师和朋友的帮助与陪伴。感恩不仅让世界变得更加美好，也让人生更加快乐。6、诚实守信是为人处世的基石，体现了一个人的道德修养。不守承诺的人往往会被社会所排斥。诚实和信誉是个人名片的象征，直接影响到个人的声誉和社交关系...
为人处世的经典—处世悬镜
答：诚信是信之卷六的基石，宽厚、恭敬、信实是赢得人心的关键。舍小求大，去欲生仁，在取舍之间，君子坚守原则，不趋俗，不失节。卷七曲之卷七揭示了以曲胜直的智慧，强调屈己者和众，宽人者得人，并教导我们灵活适应，处大事明通，处难事变通，根据不同情境采取适当策略。总的来说，处世悬镜为我们...
...成长成才的诚信基石,当代年轻人的通行证是什么?
答：不仅要细心观察他的言行，尤其要分析他处理矛盾与冲突的方式，从中就能发现他为人处世奉行的价值观。心理学认为，人格具有独特性和稳定性，即使再狡猾的人，也能在他日常的行为方式中暴露诚信与否的蛛丝马迹。如果不谨慎交了不守信的朋友，为摆脱未来永久的恐惧和不安，我们必须与不诚信的人保持距离。人人...
为人处世之道10句话
答：2. 尊重他人，就是尊重自己。3. 学会倾听，比善于表达更重要。4. 严以律己，宽以待人。5. 知足常乐，贪欲是祸。6. 和为贵，争则两伤。7. 赠人玫瑰，手有余香。8. 遇事冷静，三思而后行。9. 谦虚谨慎，戒骄戒躁。10. 感恩生活，善待一切。诚实与尊重 在为人处世的过程中，诚实和尊重是基石...
