假人文言文故的意思

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1. 翻译《假人》（文言文）

原文：

人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 （《权子·假人》）

译文：（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠

手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄

食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己

披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地

叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”

2. 文言文“故”的所有意思,出处,和出处里的例句

◎故 gù

名词

1）形声。从攴（ pū），古声。从“攴”，取役使之意。本义：缘故，原因

故，使为之也。——《说文》

又明于忧患与故。——《易·系辞传》

则是无故。——《礼记·礼运》

2）事；事情

昭伯问家故，尽对。——《左传·昭公二十五年》

敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》

3）意外或不幸的事变

国有故。——《周礼·天官·宫正》

乡园多故，不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》

4）旧识；旧交

君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》

5） 特指旧法、旧典、成例

变化齐一，不主故常。——《庄子·天运》

是时，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。——《汉书·楚元王传》

6） 先，祖先。

如：故训（先代留下的法则。古训）；故业（指祖上传下的基业）；故家（世代仕宦之家；世家大族）；故墓（祖先的墓地）

7） 旧的事物

温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》

8） 通“诂”（ gǔ）。以今言解释古代语言文字或方言字义

训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》

并作周官解故。——《后汉书·贾逵传》

◎ 故 gù

〈形〉

(1) 原来。旧时的

故，旧也。——《广韵》

反故居些。——《楚辞·招魂》

(2) 通“古”（ gǔ）。时代久远

是故之时，陈财之道，可以行今也。——《管子·侈靡》

◎ 故 gù

〈动〉

(1) 死亡

前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。——《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》

(2) 衰老

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》

◎ 故 gù

〈副〉

(1) 故意，存心

广故数言欲亡。——《史记·陈涉世家》

主者故不受，则固请。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(2) 同“固”，原来，本来

程不识故与 李广俱以边太守将军屯。——《史记·李将军列传》

此物故非西产。——《聊斋志异·促织》

(3) 仍，还是

三日断五匹，大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。——《资治通鉴》

(4) 通“胡”（ hú）。何，何故

公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》

◎ 故 gù

<；连>

因此，所以——表示因果关系

夫秦无道，故 沛公得至此。——《史记·留侯世家》

故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

时恐急，剑坚，故不可立拔。——《战国策·燕策》

3. 文言文解释

原文 人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑戴笠持，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢上，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑戴笠而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱。 奋翼声假假。人曰：“先故假 ，今亦假耶？” 选自《权子 假人》 [编辑本段]译文 （从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们。众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫。人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？” [编辑本段]思想 1、讽刺了思想僵化，不知变通的人。

2、恬，安静，自由自在，不再（对假人）感到害怕。

恬不知耻

3、鷧：一种捕食鱼虾的鸟，俗称鱼鹰

4、刍：草人

假人文言文故的意思
答：2. 文言文“故”的所有意思,出处,和出处里的例句 ◎故 gù 名词 1）形声。从攴（ pū），古声。从“攴”，取役使之意。本义：缘故，原因 故，使为之也。——《说文》又明于忧患与故。——《易·系辞传》则是无故。——《礼记·礼运》2）事；事情 昭伯问家故，尽对。——《左传·昭...

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