人去世二七有什么说法
看你有兄弟或者是姊妹几个了，如果只有你自己，那一七不能过，也就是比如兄弟姊妹有3个，那3七就不能过。有四个那就4七不能过，有5个那五七就要提前到四七一块过 ， 1 ： 亲人出丧的第二天早上不出太阳要到坟上去上坟，不见太阳就回家。 2 ： 一七要准备纸香，以及5样祭品，酒，面条。二七，三七，四七和一七一样。五七也有讲究。你没问，应该是知道的
给死人烧纸二七用什么
二七不用烧 烧三七 ，有贡品。反正我们这边是这样
不过烧钱也有讲究： 1、买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱不实，都不如旧卢布、越南盾值钱
。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可，
下面有不少讨债鬼，死皮赖脸地跟你要钱，不给就磨你，那就得这种小钱儿答对他们。
2、要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子，由右至左，由
上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成，揣在兜里
才有面子。
3、叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事
的。叠起来烧会很方便。
4、准备去烧纸前，你最好预备好火机（最好是防风的）和一根小棍。这
样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸，让空气流通，方便燃烧，家里用废的拖布杆就是不错的选
择，但注意，用完之后就不要再拿回来，直接扔掉好了。
5、要天黑透才去烧，天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到
，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨
步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。
6、要烧纸前在要烧的地面画个圈，注意，不要把自己圈到里面，西北角要留个缺口，方便下面的
亲人进来拿钱。
7、烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，既然来都来了，你就恭敬点。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外，答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、烧纸时要念念有词，如：XXX，给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。
10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，又能防止风把纸吹出来，被其他路
过的拾去，惹老人不高兴。
人去世二七有什么说法
这个，你介意我用佛法来解答么。如果一个人没做什么大善事，也没做什么大恶事，那么这个人去世后七七四十九天内都是中阴身，这个时候他是自由的，并且等待阎王殿宣判，四十九日后好去投胎，在这段时间里，其家人就要好好的为他做功德，这样他能走善道。否则可能会随业流转，酬偿业债了。做功德就是诵经念佛，戒杀吃素放生等。
人死后，有头七、二七、三七、、致说，来之传统？还是来自佛教？
阿弥陀佛！仁者：
在古老的文化中，一个七代表一星期也就是一周。据说神话中神造人造世界用了七天，但每造一次都感觉不满意，就毁了重新造。共计造了7次，所以说七七四十九天。神话用七七四十九天来说明彻底重造的意思，比如把孙悟空放在八卦炉中炼了“七七四十九天”，证明他会被彻底重造的意思。
七七四十九天的超度来源于佛教
1、做七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；
2、若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处。所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求，这也能反证做七本是佛家的事
3、在佛教的轮回转世观念中，人死后在七七四十九日内，经过七个阶段随业力投生，也就是说四十九日是个缓冲期，除了极好的人立即上天，极坏的人立即下地狱外，绝大多数人经过超度可以赎罪，能投个好胎，七七追荐便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛，以投入善良之家，因而延请和尚设斋念经，礼佛拜仟，追荐亡灵。七七追荐在南北朝开始流行于世。
4、在我们中国民间，做七，亦称烧七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。
5、有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。每逢七日在家里点灯、焚纸、烧香来祭奠。孝子百日内不准剃头刮脸，也不准赴宴饮酒、娱乐。服丧期满，要念经，并到坟前祭奠换孝。至百日、周年、三周年时，至亲都来祭奠。遇丧人家，当年春节时一般不贴春联，如贴只贴黄、绿纸对联。
以上答复希望能帮到您，祝2014吉祥如意！
老人过世二七可以去墓地吗
给故去的亲人上坟烧纸，有个老讲究：烧一、三、五、七，也就是烧单，不烧双。但双不烧，不是说逢双七不烧纸不祭奠，而是双七在家烧，不去坟上。随着社会的发展进步，人逝世都在公墓安葬，环境设施完善，交通便利，祭扫程式相对简单，只要有时间，什么时候想祭奠，都可以去，不必忌讳！二七、四七、六七，都可以去烧纸祭扫，以减少你对失去亲人的痛苦，释放感情！
老人过世后 头七 二七 三七 什么的有什么讲究？
这事儿得根据你当地的风俗办理，而且你是不是也找过阴阳先生啊？这些事他都会给你说的啊。
亲人去世了，一七、二七各有什么讲究？
看你有兄弟或者是姊妹几个了，如果只有你自己，那一七不能过，也就是比如兄弟姊妹有3个，那3七就不能过。有四个那就4七不能过，有5个那五七就要提前到四七一块过 ， 1 ： 亲人出丧的第二天早上不出太阳要到坟上去上坟，不见太阳就回家。 2 ： 一七要准备纸香，以及5样祭品，酒，面条。二七，三七，四七和一七一样。五七也有讲究。你没问，应该是知道的
亲人去世头七是第一七,第二七是从哪天算
头七是死前的前一天算起的第七天（比如这个礼拜天走的 就是下个礼拜六过头七）烧几个菜摆个酒就好了~2，3，4，5，6，7依此类推七天，3和5比较重要。每个地方的风俗不同做法也不同~满意答案傲雪欺霜20级2012-01-03亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。佛教《瑜珈论》谓人死后，为寻求生缘，以七日为一期，如七日终，不得生缘，则更续七日，至第七个七日终，必生一处，以故有“七七”之期及逢七追荐之俗。补充：
人从死开始就为一天，比如今天老人不在了，那么今天就算第一天，隔夜就算第二天，每7天算一个“七”。一般是头七出殡[老人在家要放整7天，特殊情况提前或推后都行，但要让阴阳先生看过才能决定]，意思是纪念妈妈生下我们以后，7天就要自己动手干家务了。一般二七没有什么讲究，到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。到四七不过。到了五七，也就是5*7=35天，也就是我们生下来已经到“满月”了，这也是要大家聚在一起好好过的。六七不过。七七到后，大家要到坟地里大哭一场，因为七七以过，我们的服丧期就满了，就不需要在过什么“七”忌日了。七七过后再过就是百日忌和周年忌日了。提问者的感言：
头七烧纸钱有什么讲究 今天是故人头七。按阴历又是撞逢二七。烧纸有忌讳吗？
烧纸钱是骗鬼。人死后四十九天内一般人都没变鬼。给亡人念“地藏经”回向，功德更殊胜。冥阳两利。
人去世是阴历27有什么说法?
答：农村讲究人死后。数七。七七四十九天，看其中有没有撞七。如果没有撞七。后人会要做乞丐，为了避免后人做乞丐。后人在老人死后。去邻居家讨点米。要讨一百家.以破后人做乞丐这种预言.是从阴历算起的.你上面是阴历27，撞上七就不用去讨米了。
人去世二七有什么说法
答：如果一个人没做什么大善事,也没做什么大恶事,那么这个人去世后七七四十九天内都是中阴身,这个时候他是自由的,并且等待阎王殿宣判,四十九日后好去投胎,在这段时间里,其家人就要好好的为他做功德,这样他能走善道。否则可能会随业流转,酬偿业债了。做功德就是诵经念佛,戒杀吃素放生等。 人死后,有头七、二七、...
人二七有什么说法吗?
答：人去世二七有什么说法？人死后一七、二七、三七是一种丧殡习俗。二七，当然是人死亡后第二个七天。就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年...
老人过世,头七,二七,三七,四七,有什么说法
答：2. 二七：女儿和女婿主办，做满满一桌死者爱吃的菜，家属喊出逝者的称呼并说出缅怀的话。3. 三七：家人早点休息，避免不吉利的事情，不要哭，让逝者走得安心。4. 四七：女儿和女婿操办，儿子或侄子不出面，点烛和倒酒由外嫁姑娘和女婿完成。5. 五七：重要的一次，有解怨结的仪式，解开铜钱串上的结...
老人离世为什么不过二七?
答：不过二七的来源有两种说法：一种说法是，在传统习俗中，二七被认为是一个“大祭期”，因为七是天地间的一个循环，而二七则是两个循环。因此，在二七这个时期，家属需要守孝、祭奠，表示对逝者的敬意和哀悼。不过二七的习俗在中国不同地区和民族都有所不同，但一般来说，都是在二七这一天或前两天进行...
头七 二七 三七 四期 五七 六七 七七要做什么 还有为什么这么做_百度...
答：四七、六七，由女儿、女婿操办，逝者家儿子（或侄子）不出面做这个礼仪。点烛由外嫁姑娘点，写酒则有女婿倒酒。其它内容与二七相同。七七：七七到后，大家要到坟地里大哭一场，因为七七以过，我们的服丧期就满了，（逝者在七七后就完全离开人世间了）就不需要在过什么“七”忌日了。七七过后再过就是...
烧纸二七有什么讲究?
答：人去世后的二七有什么说法？在古老的文化中，一个七代表一星期也就是一周。据说神话中神造人造世界用了七天，但每造一次都感觉不满意，就毁了重新造。共计造了7次，所以说七七四十九天。神话用七七四十九天来说明彻底重造的意思，比如把孙悟空放在八卦炉中炼了“七七四十九天”，证明他会被彻底重造...
人去世二七有什么讲究
答：二七是指人去世后的第二个七天，也称为“二七祭”。在这个时间段，家属和亲友会进行一些祭奠活动，以表达对逝者的怀念和哀思。具体的讲究和仪式因地区、文化和个人信仰而异，但通常会包括以下几个方面：首先，家属会在家中或寺庙摆设灵堂，供奉逝者的遗像、牌位和祭品。这些祭品可能包括逝者生前...
人去世后的七个七讲究 人去世后的七个七有哪些讲究
答：1. 头七：在这一天，逝者仍然能够认出参与祭祀的人。家人和朋友们在这一天烧纸祭祀，逝者会记住每一个参加的人，并在接下来的每个七里期待他们的到来。2. 二七：这一天主要是儿子参加的祭祀活动。儿子们会进行烧纸等仪式，以表达对逝者的哀思。3. 三七：这一天，除了儿子，其他子女和亲朋好友也可以...
人去世二七有什么讲究吗?
答：关于二七的习俗，有多种说法，但具体应根据当地的风俗来办理。在佛教中，人死后会在四十九天内等待阎王殿的宣判，因此这段时间内，家人应该为死者做功德，以期望他们能转世善道。人死后，头七、二七、三七等都是传统的祭奠习俗，这些习俗的起源是佛教的“生缘说”。在佛教中，人死后会在四十九天内经历七...
