关于爱,阿里斯多潘讲了一个什么故事?他所揭示的“爱”是什么?
1 哪怕是最小的茅舍，对一对恋人来说都有足够的空间。
2 你要再不短信"骚扰"我，我就在经济上封锁你，政治上孤立你，
精神上折磨你，肉体上摧残你，生活中遗弃你
--可我想了又想，还是舍不得你!
3 世界上只有一个名字，会令我这样牵肠挂肚，
它就像有一根看不见的线，
一头牢牢系在我心间，一头攥在你手中。
亲爱的，我无时无刻都在想你!
4 老公，我是个有点懒爱打扮的小女人，但这让你变得与众不同，
你发现我这璞玉，而我提高了你的品位，
感谢我吧!亲爱的!
5 用春天的风折一只风车，在温暖里旋转，
用春天的雨撑一把小伞，
在浪漫里滋养，用春天的眼照一张相片，
在你的世界里盘旋，
人间四月，花都开好，爱你，继续。
6 如果一个人说喜欢你，请等到他对你百般照顾时再相信;
如果他答应带你去的地方，等他订好机票再开心;
如果他说要娶你，等他买好戒指跪在你面前再感动。
感情不是说说而已，我们已经过了耳听爱情的年纪。
7 所谓爱情，最好不过，你在我手，归我所有，我在你手，
倾我所有，你住我心，我最舒心，我住你心，我才安心。
8 如果有来世的话，我依然希望能够与你相遇相爱，
在这个繁华的年代中，
牵着你的手度过我们浪漫而平淡的一生。
当岁月不在，我们还能依偎在彼此身旁。
9 两人在一起，不要去想对方爱不爱你，因为爱是经不起想的。
有一天你会发现，原来爱情真没那么重要。
因为一生中会有很多段爱情，而陪你走到最后的，
始终只有一个人。
这一路上你会受到伤害，有一些爱，
也会成为隐隐作痛的回忆。
其实真正需要强大的，不是你的外壳，而是你的心。
10 昨天我的生活苍白暗淡，于是祈祷上天你出现，
今天你来到我身边，从此一切改变。
爱你，遗忘了逝去的从前，想你，好梦无限。
11 爱情来的很突然，走的很感伤、
12 爱情不讲究公平，讲得出公平的，不会是爱情。
我认为文学作品《西厢记》中的爱情属于自由恋爱，这部作品中展现的故事，不同于封建婚姻的“父母之命、媒妁之言”，而是敢于追求真爱，不以名利家境为条件来衡量一个人的全部。
《西厢记》是是元代王实甫创作的杂剧，整个故事讲述了相国小姐姐崔莺莺与一个穷困书生张生一见钟情，后来在侍女红娘的帮助下，两人终于结成夫妻的故事。在古代，婚姻讲究“父母之命、媒妁之言”，而且还要门当户对，因此崔莺莺的父亲将其许配给了郑尚书的儿子。但是崔莺莺很想冲破封建制度的枷锁，渴望靠自己的努力追求着自己想要爱情和幸福。
崔莺莺和书生张生在普救寺中一见钟情，但两人的身份悬殊，注定不能结成夫妻，后来张生救了崔莺莺一家，原本老妇人说谁救了她们就将女儿许配给谁的诺言也变卦了。这时，崔莺莺知道如果再不反抗，就注定不能和心爱的人在一起了。
后来，经过侍女红娘的劝说，两人决定到张生住处私会，但被老夫人发现了，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，后来勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之时，崔莺莺也表示，无论张生是否高中，自己都愿意嫁给她，说明崔莺莺是一个不慕名利的人，这在古代是非常难得的。
张生出身书香门第，满腹才华，一直想要金榜题名，但多次赶考，都未高中。可见张生的愿望就是功成名就，光宗耀祖。但他在遇到莺莺之时，一心只想着崔莺莺，连读书也不放在心上了。后来，迫于老夫人的压力，必须金榜题名，才能娶自己的女儿，没想到一举高中，有情人终成眷属。
由此可见，《西厢记》是一则敢于冲破封建枷锁，勇于追求自我的故事。具有很浓的反封建礼教的色彩，对于后世的影响也很大。
体力如此精壮的从前人无处释放自己的能量，于是想和神比高下，因而触犯了神意，被宙斯劈成了两半。
从此，为了自身的完整，被分开后的每一半都于茫茫人海中寻找自己的另一半。正是基于这样一种假设，当我们爱上一个人的时候，我们与另一个人心心相印的时候，我们通常说，我们找到了自己的另一半，或者说爱情使我们完整。
他是从人的本性以及它所经历过的变迁来谈论爱这种事物的。
在他的论述当中，在人类的远古时期，人的形体是圆形的，除了一个两张脸的圆头以外，其它的器官都是成双成对的，但是这样的人类具有强大的力量，使得宙斯与众神感到恐慌，为了削弱人类的力量并且加大他们的数量从而增多供奉的祭品，所以宙斯就从中间将人劈开。正因为此，人一生下来就是不完整的，所以天生具有爱的本能，将寻觅到灵魂的另一半作为自己的人生使命。
如果无法找到，那么他们将一直为之疲于奔命，如果找到了，他们就会鹣鲽情深，分秒无法远离，甚至盼望能够让铁匠将他们锻造成天衣无缝的一个整体。
而人类对成为一个整体的所有希冀与追求就是爱。
爱神值得我们歌颂的地方，正在于它指引着我们去寻找，去慢慢靠近恰好和自己配合的爱人，而这种对理想伴侣的追求与获得是人世间最幸福的事。
在阿里斯多潘对爱的论述中讲述了一个人之由来的故事。阿里斯多潘的”爱“是我们每个人都是人的一半，是一种合起来才成为全体的东西，就这样，被剖开的人追求之前的另一半。
爱的本相:柏拉图的会饮篇(Symposium)
答：苏格拉底的总结犹如一盏明灯，指出爱是匮乏中寻求不朽，通过生育和知识传承实现永恒。而阿尔基弼亚德的故事，尽管篇幅未详，却留下了一个关于爱的深刻寓言，引发了读者对人性与爱情的深深思索。这就是柏拉图在Symposium中对爱情的深度剖析，它既是哲学的探讨，又是生活哲理的启示，让我们在历史的长河中，重新...
柏拉图·会饮篇
答：阿里斯多潘不愧为古希腊的著名剧作家，这里对爱的设定是多么的有想象力。这解释了爱是从人类本身内生出的元初的欲望，是人类为追求同一的第一推动力。阿伽通的爱神“年轻，公正，审慎，勇敢和智慧”。 个人觉得这部分论述平平无奇，像是给苏格拉底当垫脚石的。苏格拉底的“爱的统一论”。作为柏拉图的老...
读书札记:柏拉图,王太庆(译)《会饮篇》
答：「一个人既然爱一件东西,就是还没有那样东西;他盼望它,就是盼望他现在有它,或者将来有它。」 根据第一段,第二段应该表述成这样: 一个人爱一件东西,如果他现在没有,他就是盼望他现在有它;如果他现在有,他就是盼望他将来还拥有它。 那么原文第二段的描述就不成立了,「爱一件东西,就是还没有那样东西」这...
苏格拉底是否相信神?
答：而且，古代雅典也没有明确的国家宗教，苏格拉底即便真的引入新的神灵，也不会构成犯罪。必须注意的是，雅典人之所以会以“不信本邦崇敬的神灵，另奉新的灵机”作为控诉苏格拉底的罪名，是因为他们把苏格拉底当作和普罗泰戈拉一样的智者，这从阿里斯多潘的《云》中可以看的出来。事实上，苏格拉底与雅典人的...
