企者不立,跨者不行的意思是什么?
企者不立 跨者不行 的相近的诗句
答：这句出之《老子·二十四章》，原句 “企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。”【注译】企：举起脚跟，翘起脚尖；跨：跃，越，阔步而行。全句译意为：踮起脚后跟站立的反而站不稳；跨步前进的反而快不了；只靠自己眼睛的反而看不分明；自以为是的反而判断不...
24.道德经(24)
答：企者不立，跨者不行，自见（xiàn）者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘（zhuì）行。物或恶（wù）之，故有道者不处（chǔ）。-企者不立，跨者不行， 企，踮起脚尖。一个人踮起脚尖是不能长久的站立的。如果你没有做好相应的准备，...
《老子道德经·第二十四章·企者不立》翻译与解读
答：评 议 老子此章，是讲人生的道德修养问题，分三个层次来阐述。其一，开头“企者不立，跨者不行”两句，采用诗歌的比兴手法，说明违背自然规律，妄想达到更高更快的境界，将会欲速则不达，走向反面。其二，开头两句的生动比喻，暗合自见者、自是者、自伐者、自矜者违背了事物发展的规律，只能适得其...
《道德经》第二十四章——企者不立,跨者不行
答：企者不立。跨者不行。自见者不明。自是者不彰。自伐者无功。自矜者不长。其在道也，曰：“余食赘形。”物或恶之，故有道者不处。企：垫脚，提起脚跟，脚尖着地。跨：跨越，越过，大步而行。余食赘行：吃剩的食物成为身上的赘疣，比喻令人讨厌却难以丢弃的东西。赘行：通“赘形”，多指赘瘤...
道德经之道经——第二十四章物或恶之
答：第二十四章——道德的自然之道：物或恶之 在老子的道德经中，第二十四章揭示了自然法则与人行为之间的微妙关系，以生动的寓言阐述了“物或恶之”的深刻道理。【原文】老子指出，试图踮起脚尖（企者不立）或跨越常规（跨者不行），只会导致不稳定与失败。自以为是者（自见者不明）往往遮蔽了真实，...
跨者不行是什么意思跨者不行的解释
答：] 作宾语、定语；用于劝诫人 跨者不行近义词 跨者不行反义词 跨者不行出处 春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立，跨者不行。”跨者不行造句：春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立，跨者不行。”
企者不立成语溯源急急急急急急!
答：企者不立 【读音】qǐ zhě bù lì 【释义】企：踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人站不住脚。【出处】老子《道德经》：”企者不立，跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。“
企者不立的企什么意思
答：踮着脚尖。老子讲“企者不立，跨者不行”，认为踮着脚尖不可能长久的站立，迈起大步想要前进的快，反而不能远行。《企者不立》出自老子的《道德经》第二十四章。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之...
老子四章原文翻译
答：老子四章原文翻译如下所示：原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。故...
《一句话》
答：企者不立，跨者不行，自见（xiàn）者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。每次读到这句话，总觉得老子在说我，我的心态最近有点浮躁，感觉这句话能治疗我的症状。企者不立，跨者不行，说的多好，这是因为不符合自然之道，所以才不立，不行。不企不跨才是硬道理，顺其自然，微微...
