古代战争中,为何会有“两国交战,不斩来使”的说法?

作者&投稿:牧奚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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即使是两国处在战争状态,使节仍应该得到尊重和保护,这点和现代的外交制度有点相似。就是有点不道义,在古时候人们的价值观约束下,就容易让手底下的士兵对领兵将领产生反感。所以一般都会 两国交战不斩来使企图买通他,要他向宋军喊话,说晋国不在提供救援,断绝宋军的希望,解杨不同意。经过楚庄王的威逼利诱,解杨才答应下来。可是当解杨来到望城中的楼车上,就大声疾呼战争是外交的延伸,如果是上兵伐谋,其次伐交,最次动干戈的观点来看,能不死人就能获得利益的事,谁都愿意,因此使者的重要性就凸现出来了。

在今天看来,“两国交兵不斩来使”是理所当然的,这是对使者的基本保障,如果去送个信都有去无回,哪有人愿意去呢?不过,这并不是天然存在的,有其出现的原因。诸侯争霸,攻伐不至。但若发生两国交战的事情,交战方也要向周天下提前报备,而且要说明开战的理由,待周天子批准后方可进行这个时候,在战争还没动手之前,如果一方屈于压力,自动投降退让,这样本国士兵可以免于战争伤害,外部还能获得良好的名声,何乐不为呢,这就是“不战而屈人之兵”。

无规矩不成方圆!在古代,古人最注重的就是一些规矩和礼仪!自然在战争方面也会有相当多的规矩,虽然很多都是一些默认的,包括这“不斩来使”的传统。礼仪,杀来使不符合礼仪,古代中国都是礼仪之邦,杀来使只会被冠以蛮夷不化的表现,不为士族观念所容纳。古时候不可能贴个皇榜当推特。那使臣,就意味着这是我们最后冷静的机会,所以不杀,安全的放回去,那之后还能边打边谈。杀了,那就只能拼死一搏了。



因为来使只是作为一个通风报信的工具,如果直接斩了来使的话,那就是对别人的不尊重,别人可能就会直接开战,不死不休

因为来使是国家派来进行与此国商量和谈或者后续事宜,斩了来使就代表两国要进行交战,也是一个信号,所以有这种说法

这是大国交流的外交礼仪。两军交战不斩来使是为了给大家留下一个退路,一个谋求和平的退路。如果有一方在战争当中并不占优势,他就可以派遣使者来结束战争。

因为这是他们在给谈判留后路。在古代战争中,他们都实行君子之战,才会有所谓的两军交战,不斩来使。两军可以派出使者进行。谈判。

古代战争中,为什么流传有不斩来使的规则?
答:​最主要原因,使者是双方交流的媒介,负责传达己方的意思给对方,如果连对方的使者都不能幸免,表明已经没有了和解的可能。信息无法传递。“两军交战,不斩来使”来源于春秋时期的宋国华元作为使者只身前往楚军军营谈判,要求楚军撤围宋国都城,两国停战,而华元则作为人质到楚国居住,这一规则逐渐...

古代战争讲究名正言顺,那在向敌人发动战争之前,究竟会找哪些借口呢?
答:古代的战争总是讲究名正言顺,那么在向敌人发动战争之前,总会找哪些借口呢?相信大家都有这些疑问,其实,两国交战之时,引起战争的借口很多,只要自己觉得名正言顺,就可以发起战争,但我认为引起两国交战的借口不外乎以下两个。第一,邻国在边界地区发动战乱。自古以来,两国交战大都是因为边界问题所...

为什么古代两国开战,不能斩使者,真斩了会有什么后果?
答:二、来使具有传递战情、通过谈判影响战局的重要作用。来使在两国交战中起着沟通桥梁、信息传递的作用。两个国家开战是为了国家利益。目的是通过战争获取土地、资源、财富等。来使在战争中只是一个媒介作用,斩杀来使不是两国的目的。倘若国家不通过战争就能够达到自己的目的,实现国家利益,那么就不会有...

“两方交战,不斩来使”,如果真的杀了“来使”是什么结果?
答:其实两国交兵不斩来使是我国古代战争中一条不成文的规定,基本是没有任何强制约束力的,但即使交战双方杀红了眼,也都不会轻易去破坏这条规则。前面也说到斩杀来使的话就会承受另一边最凶猛的攻势,因为斩杀来使的一方真的实力一定要强过对方,所以来使的目的大部分都是为了投降而来,斩杀来使就表明...

古代两方交战为什么不斩来使?如果斩了来使会怎么样?
答:两国交兵不斩来使是一种战争默契,是双方为了实现战争利益最大化而做出的妥协。如果在交战过程中斩杀对方使者,那就代表着这场战争会不死不休。战争的目的不是杀人,而是通过暴力的手段来获取利益,所以兵法有云“上兵伐谋”,就是尽可能的通过外交手段来避免直接的军事冲突,战争对双方来说...

古代时两军交战,为什么都是将军先出来单挑?
答:在古代战争中,并没有两军对垒时将军先出来单挑的情况。这种场景多出现在文学和艺术作品中,以增加故事的戏剧性。实际上,古代战争更多地遵循一定的仪式和规则,而不是个人英雄主义的表现。在春秋战国时期,即使两国开战,也会先通过使臣进行外交交涉,力求通过和平方式解决问题。如果外交努力失败,战争才会...

古代时两军交战,为什么都是将军先出来单挑?
答:古代打仗的繁文缛节其实很多,战争最多、最动乱的春秋战国时期,两国之间即使要开战,也必须先派出使臣,进行文字上的交涉。这些使臣如果能力足够,两国君主可以达成一致共识,那么就不需要再劳民伤财的打仗了。如果还是不行,必须要开战,也会约好时间地点,兵马到位直接开打,并没有单挑的习惯。这是因为...

古代战争中,为什么大家都不敢轻易斩杀敌军派来的“使者”?
答:这个效果比战场杀敌要来的更大。从这些原因来看使者的作用和形象在我们后代的人眼里也就不再是那么轻微,因为他所牵连的是战役,而战役和国家乃至一个朝代都有着密切的关系。这也就是为什么在古代战争,不轻易斩来使的原因。伦理道德是为人的底线与准则,更是一个国家的威望与大国气质。

古代战争中,为什么不敢轻易斩杀敌军派来的“使者”?
答:根据《日内瓦公约》,世界各国不得虐待俘虏,不能射杀医务兵、老人以及和孩子等无抵抗能力的人员,同时不能杀害双方的谈判人员,也就是"两国交兵,不斩来使",这是现代战争中基本所有国家都得遵守的一条规则,违反《日内瓦公约》会受到国际社会的谴责以及各种压力,处理不好,先前取得的优势都会化为乌有...

齐鲁长勺之战的时间,地点,人物(交战国),原因,结果
答:人物(交战国),——齐鲁两个诸侯国 原因——齐桓公和兄弟在争夺诸侯继承权的过程中,他的主要竞争对手兄弟的后台,也就是外祖父家是鲁国。先侯去世后,齐恒公【公子小白】和兄弟抢着登基,但齐恒公采取巧妙办法,率先登基,小兄弟无奈,值得回到鲁国生闷气。齐恒公登基后曾发动对鲁国的战争,从鲁国...