孙子兵法(23):以寡治众,高效管理

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~ 原文:

孙子曰: 凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以瑕投卵者,虚实是也。

译文:

治理大军团就象治理小部队一样有效,是依靠合理的组织、结构、编制;指挥大军团作战就象指挥小部队作战一样到位,是依靠明确、高效的信号指挥系统;整个部队与敌对抗而不会失败,是依靠正确运用“奇正”的变化:攻击敌军,如同用石头砸鸡蛋一样容易,关键在于以实击虚。

解读:

上面这一段为《孙子兵法·兵势篇》的开篇,讲的是军队中的组织架构管理,通过“众寡”的整合,运用“奇正”策略,最终形成“兵势”,达到以石击卵的“虚实”之境。

古代的战争,主要是人的战争,推崇的是人海战术,军队的人数是影响战争的重要因素,对于军队管理中的“众”,孙子却以“寡”治之,这给后世军队的组织管理指明了方向。

纵观古今,军队中都有一定的组织架构,由上而下分级管理,同级又分编,进而细分,从而达到“治众如治寡”“斗众如斗寡”的境界。

当然,光说理论也没用,我们来看看古代是如何通过“以寡治众”的策略来治理军队的。

看看《史记》中《司马穰苴列传》记载了这么一个故事。

燕国和晋国联合起来攻打齐国,齐国派出去攻打燕晋联军的军队铩羽而归。齐国国君齐景公为此深感忧虑。经过大夫晏婴便推荐,封司马穰苴为将军,带领军队去阻击敌军。

司马穰苴受封后,齐景公给他派一位大臣作为监军,这位监军就是庄贾。司马穰苴跟庄贾约定第二天按规定时间在军营门口会面。

第二天,司马穰苴率先赶到军营,置放了计时用的木表和漏壶,等待庄贾的到来。庄贾向来骄横傲慢,认为所统帅的是自己的军队,而自己又是监军,一点也不着急,慢慢喝着送行酒,直到中午才赶到军营。

说到这里,估计大家都猜到了结果,庄贾因迟到被司马穰苴斩首示众,以严明军纪。这种“杀鸡儆猴”的策略,立竿见影,达到了“以寡治众”的效果。

在古代,很多这样的案例,被人们津津乐道,流传至今,这些被杀的往往是些皇亲国戚。为啥专门挑皇亲国戚下手,这有一定的历史原因,一方面是因为皇亲国戚恃宠而骄,另一方面杀皇亲国戚比杀普通人更有威慑力。兵法中认为,只有让手下众将士看到将领威慑力,军令才能有效执行。

管理军队,宣读十遍军令,不如杀一个不听军令的皇亲国戚来得实在,这种以寡治众的策略堪称“简单粗暴”,又极为有效果。

之前的文章中也提到过,孙子在严明军纪时斩杀吴王的两个妃子也是如此,所以说,古代“皇亲国戚”也不是那么好当,碰到那些在外的将领,随时有风险,一不小心就成了以寡治众的牺牲品。

现在看来,这种“治众如治寡”随处可见,比如说学校分班、公司分部门、国家划分为各省市等等。不管多大的地方,只需要管理几个主要负责人即可;不管多复杂的事情,只要抓住几个主要方面即可;化繁为简,化腐朽为神奇。

我们不能只停留在这种“治众如治寡”的表面现象,需要更深层次地理解,并且运用到现实生活中。我再举个“分而治之,各个击破”的例子。

比如说,抓住一个犯罪团伙,如何让犯罪团伙认罪伏法就成了个技术活,当然,如果懂《孙子兵法》中“以寡治众”理念,那就不一样了,把犯罪团伙每个人分开,击破一个,就可以顺藤摸瓜,击破全部。所以,以寡治众,提纲挈领,再复杂的事情很快迎刃而解。

最后,需要强调的是,每个时代都有相应的特色,不能死搬硬套。现代管理,分而治之是有必要,但不能纵向分级太多,这样容易导致信息传递效率低。通常的做法是尽量少分级,每级多分编几个部门,实现扁平化管理,最终达到有效的管理目的。

孙子兵法(23):以寡治众,高效管理
答:上面这一段为《孙子兵法·兵势篇》的开篇,讲的是军队中的组织架构管理,通过“众寡”的整合,运用“奇正”策略,最终形成“兵势”,达到以石击卵的“虚实”之境。古代的战争,主要是人的战争,推崇的是人海战术,军队的人数是影响战争的重要因素,对于军队管理中的“众”,孙子却以“寡”治之,这给...

孙子兵法,以寡敌众,有什么策略
答:擒贼擒王,此计认为攻打敌军主力,捉住敌人首领,这样就能瓦解敌人的整体力量。敌军一旦失去指挥,就会不战而溃。挽弓当自强,用箭当用长,射人先射马,擒贼先擒王。作战时要先把敌方的主力摧毁,先俘虏其领导人,就可以瓦解敌人的战力。

《孙子兵法》中“凡治众如治寡,分数是也”这句话该怎么念?
答:“凡治众如治寡,分数是也。”读音:fán zhì zhòng rú zhì guǎ ,fèn shù shì yě 。一、翻译 大凡治理大部队与治理小分队原理是一样的。二、这句话出自《孙子兵法》1、《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最...

孙子兵法十三篇全文翻译?
答:孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳,寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、...

孙子兵法全文
答:兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战人也,若决积水于千仞之溪者,形也。五、势篇:孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以石段投卵者,...

孙子兵法中提出凡治众如治寡是穷举法吗
答:不是。《孙子兵法》中提出凡治众如治寡的意思是治理众多的军队可以通过管理各级组织的头目来达到目的。穷举法的基本思想是根据题目的部分条件确定答案的大致范围,并在此范围内对所有可能的情况逐一验证,直到全部情况验证完毕。所以不是。

求《孙子兵法》的 古文版 原文
答:兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。5.势篇孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也...

《孙子兵法》对企业经营管理的启示--发挥组织力“用众如用寡”
答:《孙子兵法》认为应该:“治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。”意思是:管理众多的部队,如同管理少数人一样有效率,主要须赖组织编组;指挥大部队作战,如同指挥小部队一样灵活有效,则须运用指挥号令;...

兵或寡而易危,或众而易叛,莫难于用众,莫危于用寡。
答:而其中必有以义附者焉。不以战,不以掠,而以备急难,故越有君子六千人。韩之战,秦之斗士倍於晋,而出穆公於淖者,赦食马者也。 兵或寡而易危,或众而易叛,莫难於用众,莫危於用寡。治众者法欲繁,繁则士难以动;治寡者法欲简,简则士易以察。不然,则士不任战矣。惟众而繁,虽劳不害为强。 以众...