四十九盏明灯的历史故事
三国演义第一百零三回：上方谷司马受困，五丈原诸葛禳星！
“五丈原前，点四十九盏明灯”
讲的是诸葛亮观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命！
这只是古代的一种迷信活动而已
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
收二川：辅佐刘备收取东川（汉中）、西川（益州）。
排八阵：陆逊火烧蜀军连营七百里，诸葛亮为救刘备在入川路上布设八阵图。
六出七擒：六出祈山，七擒猛获。
五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾：布七星灯阵向北斗续命，自三顾茅庐忠心扶汉，可谓鞠躬尽瘁死而后已。
取西蜀：辅佐刘备占领西川，成就蜀汉霸业。
定南蛮：亲征南中，南蛮首领孟获被诸葛亮七擒七纵,最后终于臣服蜀汉,不再造反。
东和北拒：东和吴国孙权，北抗魏国曹操。
中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻：借东风，火烧赤壁。
大概意思是：诸葛亮六出祁山中自知大限已到，希望逆天改命，遂点长明灯，如果七七四十九天长明灯不灭，就能续命十年，就可报答继续北伐，匡扶汉家家江山。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，诸葛亮所做的一切都是为了报答刘备的三顾茅庐之恩。
在三国演义里这一段描写的很精彩，说的是在诸葛亮第六次北伐中原的时候，他已经知道自己时日无多。便将自己耗费一生心血所著的兵法传给了姜维。当时十分感动的姜维，便希望诸葛亮以禳星之术来延寿。
看着垂泪的弟子，诸葛亮便吩咐他，在军帐中摆下七星灯阵法。只要七星灯在七天内不灭，自己就能延寿十二年。随后司马懿夜观星象，得知诸葛亮即将身死。
于是司马懿便令魏军前来试探，恰逢其时负责蜀军军营守卫工作的正是魏延，魏延硬闯中军大帐熄灭了七星灯阵的主灯。就这样诸葛亮的延寿计划宣告失败。
眼看延寿计划失败，姜维愤怒的想要诛杀魏延，但诸葛亮却将姜维制止了。再后来诸葛亮又秘密安排了马岱，以谋反的罪名，名正言顺地诛杀了魏延。
老版《三国演义》中诸葛亮望天垂泪的一句“悠悠苍天，和薄于我”令无数人为之落泪。
扩展资料：
《三国演义》中诸葛亮在五丈原上点燃四十九盏灯，不仅仅是为了续命，这些灯还有其他的两个用处。
1、试探魏延
魏延在投奔刘备的时候，诸葛亮就劝说刘备杀掉魏延，因为他有反心，但是刘备出于收揽人才的考虑，并没有接受诸葛亮的意见，但是实际上诸葛亮是一直把这件事情记在心上的。
所以他在临死之前，把很多事情都安排得很好，但是魏延此人，他没有办法直接除去，于是他就点燃了四十九盏灯，想要用这件事情来试探一下魏延，顺便再用其他的计谋去除掉魏延。
2、迷惑司马懿
司马懿是后期唯一一个能够勉强和诸葛亮媲美的人物，可以说是蜀国的大患，诸葛亮也是感觉到了自己的大限将至，所以才会使用这个计谋。古代的谋士大多都会观察天相，他们对天与地有着最真诚的崇拜与尊敬，根据书中的内容就可以知道司马懿在这个方面是很擅长的。
当司马懿看到诸葛亮的将星将要陨落的时候是很开心的，认为自己少了一个敌人，结果就在他开心之后，他却又看到了诸葛亮的星亮了起来，这个和他夜观天象所得到的并不符合。
他对自己产生了怀疑，就自然不敢轻举妄动，这就为蜀国争取了大把的战略时间。诸葛亮就是把握了司马懿很是多疑的性格，才能让自己的计谋成功。
在《三国演义》中，诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。 诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四十九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四十九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。
三国演义》中相关的原文：
五丈原诸葛亮禳星
且说孔明自引一军屯于五丈原，累令人搦战，魏兵只不出。孔明乃取巾帼并妇人缟素之服，盛于大盒之内，修书一封，遣人送至魏寨。诸将不敢隐蔽，引来使入见司马懿。懿对众启盒视之，内有巾帼妇人之衣，并书一封。懿拆视其书，略曰：“仲达既为大将，统领中原之众，不思披坚执锐，以决雌雄，乃甘窟守土巢，谨避刀箭，与妇人又何异哉！今遣人送巾帼素衣至，如不出战，可再拜而受之。倘耻心未泯，犹有男子胸襟，早与批回，依期赴敌。”司马懿看毕，心中大怒，乃佯笑曰：“孔明视我为妇人耶！”即受之，令重待来使。懿问曰：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者曰：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。”懿顾谓诸将曰：“孔明食少事烦，其能久乎？”
使者辞去，回到五丈原，见了孔明，具说：“司马懿受了巾帼女衣，看了书札，并不嗔怒，只问丞相寝食及事之烦简，绝不提起军旅之事。某如此应对，彼言：食少事烦，岂能长久？”孔明叹曰：“彼深知我也！”主簿杨颙谏曰：“某见丞相常自校簿书，窃以为不必。夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆足，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失为家主之道也。是故古人称：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：自有主者。今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎？司马懿之言，真至言也。”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”众皆垂泪。自此孔明自觉神思不宁。诸将因此未敢进兵。却说魏将皆知孔明以巾帼女衣辱司马懿，懿受之不战。众将不忿，入帐告曰：“我等皆大国名将，安忍受蜀人如此之辱！即请出战，以决雌雄。”懿曰：“吾非不敢出战而甘心受辱也。奈天子明诏，令坚守勿动。今若轻出，有违君命矣。”众将俱忿怒不平。懿曰：“汝等既要出战，待我奏准天子，同力赴敌，何如？”众皆允诺。懿乃写表遣使，直至合淝军前，奏闻魏主曹睿。睿拆表览之。表略曰：“臣才薄任重，伏蒙明旨，令臣坚守不战，以待蜀人之自敝；奈今诸葛亮遗臣以巾帼，待臣如妇人，耻辱至甚！臣谨先达圣聪：旦夕将效死一战，以报朝廷之恩，以雪三军之耻。臣不胜激切之至！”
睿览讫，乃谓多官曰：“司马懿坚守不出，今何故又上表求战？”卫尉辛毗曰：“司马懿本无战心，必因诸葛亮耻辱，众将忿怒之故，特上此表，欲更乞明旨，以遏诸将之心耳。”睿然其言，即令辛毗持节至渭北寨传谕，令勿出战。司马懿接诏入帐，辛毗宣谕曰：“如再有敢言出战者，即以违旨论。”众将只得奉诏。懿暗谓辛毗曰：“公真知我心也！”于是令军中传说：魏主命辛毗持节，传谕司马懿勿得出战。蜀将闻知此事，报与孔明。孔明笑曰：“此乃司马懿安三军之法也。”姜维曰：“丞相何以知之？”孔明曰：“彼本无战心；所以请战者，以示武于众耳。岂不闻：将在外，君命有所不受。安有千里而请战者乎？此乃司马懿因将士忿怒，故借曹睿之意，以制众人。今又播传此言，欲懈我军心也。”
正论间，忽报费祎到。孔明请入问之，祎曰：“魏主曹睿闻东吴三路进兵，乃自引大军至合淝，令满宠、田豫、刘劭分兵三路迎敌。满宠设计尽烧东吴粮草战具，吴兵多病。陆逊上表于吴王，约会前后夹攻，不意赍表人中途被魏兵所获，因此机关泄漏，吴兵无功而退。”孔明听知此信，长叹一声，不觉昏倒于地；众将急救，半晌方苏。孔明叹曰：“吾心昏乱，旧病复发，恐不能生矣！”
是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”维曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”维曰：“天象虽则如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？”孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。凡一应需用之物，只令二小童搬运。”姜维领命，自去准备。
时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。孔明拜祝曰：“亮生于乱世，甘老林泉；承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。”拜祝毕，就帐中俯伏待旦。次日，扶病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则步罡踏斗。
却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱，不出接战，孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。姜维入帐，正见孔明披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星。忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰！“死生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延。正是：万事不由人做主，一心难与命争衡。
四十九盏明灯的历史故事
答：在《三国演义》中，诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。 诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四...
三国演义中诸葛亮“收二川”的历史故事、背景、人物
答：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻 六出：（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵）七擒：（七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵镇压，...
诸葛亮点七七四十九盏明灯续命是怎么回事?
答：一、起因：在《三国演义》这部历史小说中，诸葛亮预知自己寿命将尽，便尝试使用一种名为祈禳的法术来延长生命。他于帐内布置七盏大灯与四十九盏小灯，以此形成一个特定的法阵，其中一盏灯代表他的生命。按照法术，若七日内这盏生命灯不熄，他的生命便能得以延续。二、经过：诸葛亮第六次北伐与司马懿军...
五丈原前,点四十九盏明灯,
答：武侯祠内有这样一副对联:“收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐按金土木爻之卦,水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出,上联嵌入了数字一至十,下联嵌入了“五方”和“五行”,对诸葛孔明的一生作出了高度概括。 四川成都市南郊的武侯祠,是西晋末年...
在那个历史事件家喻户晓是四大名著的谁
答：说的是《三国演义》的诸葛亮 这是一副描述了诸葛亮一生中伟大成就的对联.对联是这样的：收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾；取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻.“收二川”指收复东川、西川,指刘璋和张鲁；“排八阵”是指创立八阵...
《三国演义》中有关诸葛亮的故事有哪些?
答：终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不造反）五丈原前，点四十九盏明灯（诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原）一心只为酬三顾 （三顾茅庐）...
...排八阵。六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾的翻译...
答：五丈原前,点四十九盏明灯：诸葛亮知道自己将死之时，他向天祈祷延长寿命，点长明灯七七四十九天，然而魏延不慎碰到主灯，导致延命失败。诸葛亮在将死之时，暗下杀棋，让杨议和马岱合计杀死魏延。一心只为酬三顾：公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到...
五丈原前点四十九盏明灯. 中军帐里变金木土革爻卦.
答：只知道是三国里的历史 五丈原之战 是诸葛亮生前的最后一场战役 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾 收二川：收取东川、西川 排八阵：摆八卦阵 六出：六出祁山 七擒：七擒孟获 五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾：五丈原前摆四十九盏明灯，延长寿命，为...
有关诸葛亮的经典对联
答：关于诸葛亮的对联：南阳武侯祠有一副著名的对联：收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾;取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。上联嵌入数字一至十，下联嵌入五方和五行，对诸葛亮的生平事迹进行了高度的概括。注：收二川：辅佐刘备收取东川...
三国演义的对联
答：下联【取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。】上联：【收二川】：（收取东川、西川）【排八阵】：（摆设八卦阵）【六出七擒】：（六出祁山）（七擒孟获）【五丈原前，点四十九盏明灯】：（诸葛亮六出祁山与司马懿战于五丈原，身体抱恙，自知将不久于人世，就设...
