刘伶(魏晋时期名士，“竹林七贤”之一)详细资料大全
刘伶（生卒年不详，一说约221年-约300年），字伯伦，沛国（今安徽淮北）人，魏晋时期名士，与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”。
刘伶嗜酒不羁，被称为“醉侯”，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军，因无所作为而罢官。泰始二（266）年朝廷征召刘伶再次入朝为官，被刘伶拒绝。
刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》和《北芒客舍》。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往，后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。
（概述图取自南朝时期竹林七贤与荣启期砖画中的刘伶像）
基本介绍
- 本名 ：刘伶
- 别称 ：醉侯、酒仙、刘参军
- 字号 ：伯伦
- 所处时代 ：魏晋
- 民族族群 ：汉族
- 出生地 ：沛国（今安徽淮北）
- 主要作品 ：《酒德颂》《北芒客舍》
- 主要成就 ：“竹林七贤”之一
- 信仰 ：道家
人物生平
放达任情
在“竹林七贤”中，刘伶是社会地位最低的一位，他身高六尺（不到一米五），容貌丑陋。放肆情志，常以身处宇宙调和万物为意，从不滥与人交往，沉默寡言，对人情世故漠不关心，只与阮籍、嵇康相交甚厚，遇上时便有说有笑，非常投机，携手共游山水，对于有没有家产根本不介意。 唐孙位《高逸图》中的刘伶形象 作为竹林七贤中的一员，刘伶嗜酒如命，常常坐着鹿车，带一壶酒，使人扛着锹跟着，说：“如果我醉死了就把我埋了。”还曾发出“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”的酒后豪言。不愿为官
刘伶曾在建威将军王戎幕府下任参军。晋朝建立后参与对策，提倡无为而治。同辈的人都因考核优秀而升迁，惟独刘伶因无所作为而罢官。 泰始二（266）年，朝廷派特使征召刘伶再次入朝为官。而刘伶不愿做官，听说朝廷特使已到村口，赶紧把自己灌得酩酊大醉，然后 *** 衣衫，朝村口裸奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子于是作罢。刘伶最终一生不再出仕，老死家中。人物思想
刘伶好老庄之学，在生活上不拘礼法，以饮酒为常，甚至达到了“病酒”的境地。与同样是借酒避世却“半醉半醒”的嵇康、阮籍等人相比更为惊世骇俗。他的好酒，他的以酒言悲，完全是通过自己的行为表现出来。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，让执政者觉得自己百无一用。刘伶所作的《酒德颂》，自称“惟酒是务，焉知其余”，他喝酒之后，让“醉死便埋”等等，表面上看来，他如同酒鬼，骨子里是他崇尚自然、“无为而治”理念的心神再现，都是他独立人格和反抗精神的一种表达，后世以刘伶为蔑视礼法﹑纵酒避世的典型。个人作品
元赵孟頫行书《酒德颂》 刘伶的存世作品只有《北芒客舍》和《酒德颂》。《北芒客舍》是一首古体诗，全诗前半写景，景中含情；后半抒情，情因景发，可谓层次清晰，裁剪恰当，于平淡晓畅之中透出一股散淡意韵。《酒德颂》是一篇骈文，文章行文轻灵，笔意恣肆，刻画生动，语言幽默，不见雕琢之迹。刘伶的作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往。轶事典故
荷锸任埋
刘伶常常坐着鹿车，带一壶酒，使仆人扛着锹跟着，说：“死了就把我埋了。”他置生死于度外就是这样。 中国画《鹿车片锸葬刘伶》刘伶病酒
【参考词条：刘伶病酲、刘伶妇、五斗酲、咒酒卮】 刘伶病酒 刘伶因饮酒过度而导致身体不适，感到异常口渴，就向妻子讨酒喝。他妻子把酒倒掉，把酒器毁坏，哭着劝道：“你喝酒过量，这不是养生的办法，必须要把酒戒掉！”刘伶说：“很好。但我不能自己禁，只能向鬼神祷告，自己发誓来戒掉酒瘾。你就准备祭祝用的酒肉吧。”妻子说：“我按照你交代的去办。”于是把酒肉供在神前，请刘伶去祷告发誓。刘伶跪着说：“天生我刘伶，酒是我的命。一次喝一斛，五斗消酒病。妇人之言辞，千万不能听。”说完拿起酒肉就吃喝起来，颓然醉倒了。曝裈当屋
刘伶常常纵情饮酒，任性放诞，有时脱掉衣服，赤身裸体呆在屋中。有人看到后讥笑他，刘伶说：“我把天地当房子，把房屋当裤子，诸位为什么跑到我裤子里来？”鸡肋尊拳
刘伶曾在喝醉酒时与别人争执，那人扯住他的衣袖挥拳要打。刘伶缓缓地说：“我瘦得像鸡肋不能让你的拳头打得舒服。”那人就笑着不打了。相关成语
枕曲藉糟：即枕曲藉糟，指枕着酒，垫著酒糟，谓嗜酒，醉酒。出自 《晋书·刘伶传》。 五斗解酲：意思是以五斗酒来解酒病，比喻非常荒谬。出自《世说新语·任诞》。 鸡肋尊拳：表示身体瘦弱，不堪一击。出自《晋书·刘伶传》。 陶陶兀兀：形容沉湎于酒，放纵傲慢。出自《晋书·刘伶传》。 以酒解酲：用酒来解酒醉，比喻用有害的方法救急。出自《世说新语·任诞》。相关对联
贾岛醉来非假倒，刘伶饮处不留零。 刘伶借问谁家好 ，李白还言此处佳。 华屋杂茅芦于西子湖边别开胜境，停桡来把盏在刘伶庄畔应集酒仙。 韩愈送穷江淹作赋，刘伶醉酒王粲登楼。人物评价
南朝宋·刘义庆：刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。 南朝宋·颜延之：刘伶善闭关，怀清灭闻见。鼓钟不足欢，荣色岂能眩。韬精日沉饮，谁知非荒宴。颂酒虽短章，深衷自此见。 唐·王绩：恨不逢刘伶，与闭户轰饮。 唐·李端：曝裈还当屋，张幕便成天。 唐·姚合：长羡刘伶辈，高眠出世间。 唐·皮日休：他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。 唐·白居易：客散有余兴，醉卧独吟喔。幕天而席地，谁奈刘伶何。 五代·韦庄：刘伶避世唯沈醉，宁戚伤时亦浩歌。 北宋·苏轼：周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。昔人固多癖，我癖良可赎。为问刘伯伦，胡然枕糟曲。 北宋·范仲淹：昨夜因看《蜀志》，笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？ 北宋·司马光：刘伶嗜酒，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，曰：‘死便埋我。’当时士大夫皆以为贤，争慕效之，谓之放达。 南宋·叶梦得：晋人多饮酒，至于沉醉，未必真在乎酒。盖时方艰难，惟托于酒，可以疏远世故而已。陈平、曹参以来，已用此策……传至刘伶之徒，遂欲全然用此，以为保身之计……饮者未必剧饮，醉者未必真醉耳！ 南宋·陆游《咸齑十韵》：人生各自有贵贱，百花开时促高宴，刘伶病酲相如渴，长鱼大肉何由荐。 明·周斌：君不见荷锸仙游刘参军，沉饮高风至今闻。 明·于谦《醉时歌》：刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天。 近代·余嘉锡：子期以注庄显，伯伦以酒德著。流风余韵，蔑尔无闻，不足多讥，聊可备数。 当代·易中天：也许，刘伶已经清楚地意识到，无论一生一世如何度过，最后终归于死。那又何妨走到哪里算哪里，死到哪儿埋哪儿？同样，人生既然并无意义，那又何妨想怎么活就怎么活？实际上这也是刘伶的处世之道。对于司马政权他不像嵇康那样公开对抗，也不像阮籍那样委曲求全，而是在被招聘时大谈虚无，让执政者觉得自己百无一用。所以刘伶最后的结局竟是寿终正寝。史籍记载
《晋书·列传·第十九章·刘伶传》 《世说新语·任诞》 《世说新语·文学》注引《名士传》 《世说新语·排调》 《资治通鉴·第七十八卷》艺术形象
崔走召玄幻小说《我当鸟人那几年》《三途志》中刘伯伦； 单田芳评书《刘伶传奇》中刘伶； 评剧《刘伶醉酒》，刘小楼、李福安、洪影、周连生、郑桂芳、张俊玲、郑祥振等均曾饰演刘伶。后世纪念
墓址
关于刘伶墓所在地的争议很大，有为数不少的城市都在争夺刘伶墓，并且都是有理有据，主要有山东枣庄市中区刘伶墓，江苏淮安楚州区刘伶墓，河北保定徐水刘伶墓，山东泰安宁阳刘伶墓，河南新乡刘伶墓以及安徽阜阳颍东区刘伶墓。刘伶醉
刘伶醉，系河北省特曲名酒。刘伶曾到河北徐水访友张华。张华以当地佳酿款待，刘伶饮后倍加赞赏。据《徐水县碑志》载，刘伶常“借杯中之醇醪，浇胸中之块垒”，并乘兴著诗。诗中道：“捧瓮承槽，衔怀漱醪”，“无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”刘伶死后葬于徐水，其墓至今尚存，为河北省文物重点保护单位。后人还为他建立了“酒德亭”。刘伶醉先后荣获“首批中华老字号”和“中国驰名商标”等。 保定刘伶公园雕塑
魏晋时期的竹林七贤是那些人?并介绍一下!!
答：竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。 他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下,肆意酣畅,故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。在政治上,阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度,嵇康更因此被杀。相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏,历任高官,并成...
三国魏时期以“弃经典而尚老庄,蔑礼法而嵩放达”闻名的七位名士被人称...
答：竹林七贤 竹林七贤指的是三国魏正始年间（240—249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸...
魏晋名士刘伶嗜酒如命,妻子发怒将其踹进酒缸,3天后妻子为何哭了?_百 ...
答：此人名叫刘伶。喜欢喝酒的人，对这名字或许并不陌生，毕竟有一种用传统的“老五甑”工艺酿造的、被列入首批中华老字号的名酒，就叫做刘伶醉，而这一名字的由来，便是和刘伶此人有着剪不断的联系。不喜欢喝酒的人，乍听到这名字似乎陌生得很，但是如果说魏晋名士竹林七贤，名号则就响亮了不少，而刘伶...
与古人饮酒意义不同的酒仙,写出了哪篇文章?
答：刘伶，魏晋名士，竹林七贤之一，他被称为“酒仙”“醉侯”，历史上流传着不少关于刘伶醉酒的传说。刘伶曾写过一篇文章，这篇文章述说了他的“酒品”，此文才华出众，特立独行，这篇文章就是《酒德颂》。今天我们就说说刘伶和他的这篇代表作品。刘伶出身低微，容貌丑陋，身高只有不到一米六，貌不惊人的...
竹林七贤是指哪七个人?
答：竹林七贤指的是三国魏正始年间（240—249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。因为常在当时的山阳县（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。出处：《晋书·嵇康传》：“嵇康居山阳，所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国...
“竹林七贤”刘伶在历史上有什么样的经历?
答：酒仙刘伶 竹林七贤之刘伶大佬 刘伶是魏晋时期“竹林七贤”之一，他喜好老庄学说，追求自由、无为而治。他喜欢喝酒，与人交游。尽管世人不解他的为人处事方式，但是刘伶还是不染尘世中是与非，研究玄学。魏末晋初时期，生活那时那地的七位名士追逐自由，初显魏晋风骨。作为竹林七贤之一的刘伶继承了建安文学...
中国古代自称酒中仙的诗人是古代诗人谁有酒仙之称
答：中国古代自称酒中仙的诗人是，古代诗人谁有酒仙之称很多朋友还不知道，现在让我们一起看看吧！1、史上刘伶、李白都被称为酒仙。2、刘伶 （魏晋时期名士，“竹林七贤”之一） 刘伶（生卒年不详），字伯伦，沛国（今安徽淮北）人。魏晋时期名士，刘伶嗜酒，酒风豪迈，被称为“醉侯”，好老庄之学，与...
魏晋时期的“竹林七贤”分别是那七个人?
答：7、阮咸 阮咸（生卒年不详）字仲容，陈留尉氏（今河南开封尉氏）人。 魏晋时期名士，文学家。阮籍之侄，与阮籍并称为“大小阮”；又与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称为“竹林七贤”。阮咸在仕途上并不得意，任散骑侍郎时，山涛推举阮咸主持选举，晋武帝认为阮咸好酒虚浮，于是不用他。因...
中国古代自称酒中仙的诗人是古代诗人谁有酒仙之称
答：中国古代自称酒中仙的诗人是，古代诗人谁有酒仙之称很多朋友还不知道，现在让我们一起看看吧！1、史上刘伶、李白都被称为酒仙。2、刘伶 （魏晋时期名士，“竹林七贤”之一） 刘伶（生卒年不详），字伯伦，沛国（今安徽淮北）人。魏晋时期名士，刘伶嗜酒，酒风豪迈，被称为“醉侯”，好老庄之学，与...
魏晋时期,出现“竹林七贤”,他们分别是谁?
答：所谓“竹林七贤”分别指代嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸这七位魏晋时期的名士。他们七人之所以会被合称为“竹林七贤”，是因为他们经常于竹林之中聚会、饮酒。“竹林七贤”之所以能够常常聚会，则是因为他们都主要在山阳县活动。他们七人所奉行的思想都是&...
