尽吾志也而不能至者可以无悔矣尽吾志也而不能至者可以无悔矣

作者&投稿:米种 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 关于尽吾志也而不能至者可以无悔矣,尽吾志也而不能至者可以无悔矣这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!
1、只要尽力了。
2、即使没有成功。
3、也不会感到遗憾。

尽吾志也而不能至者可以无悔矣出自哪里
答:尽吾志也而不能至者可以无悔矣。出自王安石的《游褒禅山记》。

与君尽力而不能至者可以无悔矣其谁能讥之乎
答:“尽吾力而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎”用古诗反击是与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。“尽吾力而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎”的意思是尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获,出自《游褒禅山记》,作者是宋代的...

作者为什么说:“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”
答:这句话的意思是:尽了我最大的努力,却不能到达目标,也就可以没有悔恨了,难道还有谁能讥笑我吗?这样的悠然自得的作者怎么会是自卑!

...中作者认为“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”,如何评价作者的观点...
答:但是力量足够到达那里,结果却没有到达,在别人看来是可以嘲笑的,在自己看来也是有所悔恨的。尽了自己的努力却不能到达的人,就可以没有悔恨了。难道谁还会讥笑他吗?

“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”下面两句是什么?
答:而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能...

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔翻译
答:出处:宋·王安石《游褒禅山记》原句:有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。译文:(虽然)有了...

用哪句古话可以表达:努力了,即使没有结果,也不后悔。
答:尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?王安石《游褒禅山记》

于人为可讥而在己为有悔的翻译
答:出处:宋·王安石《游褒禅山记》原句:有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。译文:(虽然)有了...

于人为可讥而在己为悔的翻译是什么?
答:出处:宋·王安石《游褒禅山记》原句:有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。译文:(虽然)有了...

《游褒禅山记》第三段
答:有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。游褒禅山记第三段鉴赏 褒禅山后洞一游,王安石感慨...