古代年份的叫法（自编的好听的年号）
古代年份的叫法
一、纪年的方法：干支纪年法、黄帝纪年法、年号纪年法等。
二、简介：
1、干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。
干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个符号叫天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫地支。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。
2、黄帝纪年是根据黄帝历和天干地支以及帝王世系表推算的华夏人文初祖黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。2007年2月1日下午，第一发起人许文胜向新民网表示，要通过该倡议“唤醒国人、恢复和保留自己的传统文化，但不抵制外来文化”。他说，“我们的传统文化很好，是第一个开始纪年的，中国人可用自己的纪年”。荣松和孙虹钢也向新民网表示，支持许文胜2007年1月30日发起的《中华纪年应恢复“黄帝纪年”》倡议，中华纪年应恢复“黄帝纪年”。
3、年号纪年法，汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《指南录后序》“德_二年”、《雁荡山》“祥符中”等。
年份的雅称
年的别称和雅称介绍如下。
一、年唐虞时称载，或许因其万象更始。
清代段玉裁《说文解字注》曰：载，才之假借也，才者，草木之初也。夏曰载，亦谓四时终始也。唐代孔颖达疏《尧典》也说：载，取万物终而更始。唐虞时代重视农事，把草木初生的春天作为一年的开始，叫做载。
二、岁，原本是星名。
东汉许慎《说文解字》：岁，木星也。古人认为岁星十二年绕天一周，每年行经一个特定的星空区域，并据以纪年。先民很早就有了丰富的天文学知识，《尚书·尧典》说：期三百有六旬有六日，期，音jī，就是指一年。
三、祀，就是祭祀。
《说文解字·示部》：祀，祭无已也，从示已声。无已，即是不止，祭祀不止成为祀。就是说，殷商记年时以四时祭祀一周期为标准，商人敬事鬼神，不同节令，有着不同的祭祀活动，各种祭祀自始而终，恰为一年。
四、甲骨文中的年字称为稔熟，指谷类成熟而言。
《说文解字》：年，谷熟也。年字的古体，上半是禾，下半为千。禾即是庄稼的象形，千为人字的变体，会人负禾之意，表示收获与年丰，所以，年的本义是农作物的丰收。古时禾谷一年一熟，人们就将禾谷成熟一次称为一年，这是农耕民族先民生活的印迹，年。
朝代年历表大全
根据中国历史年代顺序表可知中国共经历了十四个朝代。分别是禹建立的夏朝、商汤建立的商朝、姬发建立的周朝、嬴政建立的秦朝、刘邦建立的西汉和刘秀建立的东汉、魏晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、宋朝、元朝、明朝、清朝。
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中国历史上下五千年，分分合合，朝代也在这历史的长河中频繁更替。每个朝代创建者开国首先确立的就是具有创建者美好寓意的“国号”，也就是我们说的朝代。朝代名称的确定主要根据族部或联盟名称、创建者原封号或爵位、封地名称、宗族关系及寓意吉祥这五个因素。
各朝代年历
夏朝华夏族创建者禹
商朝华夏族创建者商汤
周朝华夏族创建者周武王姬发
秦朝华夏族创建者秦始皇嬴政
汉朝汉族创建者西汉刘邦东汉刘秀
魏晋朝汉族创建者魏曹丕西晋司马炎东晋司马睿
南北朝南朝汉族北朝鲜卑族
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隋朝汉族创建者隋文帝杨坚
唐朝期间也有个过渡朝武周汉族创建者李渊
五代十国汉族
宋朝汉族创建者北宋赵匡胤南宋赵构
元朝蒙古族创建者元世祖忽必烈
明朝汉族创建者明太祖朱元璋
清朝满族创建者清太祖爱新觉罗.努尔哈赤
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纵观整个中国历史，这十四个朝代相对比较完整地传承着中华文明。以下是人教版小学历史教材朝代记忆口诀：
三皇五帝始，尧舜禹相传；
夏商与西周，东周分两段；
春秋和战国，一统秦两汉；
三分魏蜀吴，二晋前后沿；
南北朝并立，隋唐五代传；
宋元明清后，皇朝至此完
年月日古代叫法
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
扩展资料
一、古代时间的六十个干年
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、任寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑
甲寅、乙卯、丙辰、丁己、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
二、计时方法
是因应安排工作、生活的需要而衍生出来的。记时方法包括日期规划和时间规划。日期规划，就是编制行事历明确日期；时间规划，就是明确日内时间的描述方法。
明确日内时间的描述方法，是编制行事历的基石；同时编织行事历的方式，同样反作用于时间的规划。本词条主要讨论时间规划。
历史上，中国古人的记时方法，主要有十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。这里说的“时辰”，指的是时段。
参考资料来源：百度百科——古代计时
农历叫法
答：纪年用天干地支搭配,六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代,所以又称为夏历。也叫旧历。 [编辑本段]阴阳历法 农历即夏历。农业上使用的历书,有指导农业生产的意义。但事实上农历月日与季节变化相差明显,指导农时的效果并不好,我国古代真正指导农时的是“二十四气”,它实际是一种特殊的“阳历”。 农历的历月长度...
古代都用年号来确认年份吗?还是另有别的?
答：年号始于汉武帝，中国第一个年号是建元，最后一个年号是中华民国，年号之前一般用帝王纪年，如周平王二年，中华人民共和国采用西元纪年，以传说中耶酥降生之年为公元元年。另一种流行于清末的是共和纪年，以西周国人暴动的周厉王十七年（前841年）为共和元年。
古代的年份是什么意思?
答：，探讨古代年份的文化意义。在古代，年份是文化传承的重要载体。一年一度的节日活动、农事仪式、祭祀等，都和年份息息相关。古代的年份系统，以十二属相和六十甲子为基础，蕴含了丰富的文化内涵。十二属相代表着不同的动物和性格特征，对人们的个性、运势等都有影响；六十甲子则可用来记录事件、纪念历史，...
史上最全,梳理中国古代历代年份,看这一篇就够了!
答：穿越历史长河，让我们一起探寻中国古代文明的岁月痕迹。从神话传说到煌煌史书，每一朝代都镌刻着独特的印记。今天，就让我们以《三字经》为引，深入梳理中国各代的年份变迁，窥见这段辉煌灿烂的文明历程。上古神话</ 早在文字记载之前，伏羲氏作为人类始祖的传说，虽无确切年份，却开启了华夏文明的序章。
年份中的每旬是什么意思
答：每旬：一般指每十天。旬是一个汉语汉字，读音为xún，意思是：1、十日为一旬（一个月分三旬）：上旬，中旬，下旬，旬刊。2、十岁为一旬：年过六旬，八旬老者。3、旬也可指12年，一般说大一旬或小一旬是指一个属相周期12年。
我想知道中国古代对月份中每一日的叫法,如23号为沁。
答：韵目代日 在我国古代,对每天的称呼除了用"一、二、三……"等汉数表示外,还有一些其他称呼,如"朔"表示每月的"初一","望"表示每月的"十五","既望"则表示每月的"十六"等。清朝政府在光绪五年(1879年)开设电报，清廷开通电报以后，发明了一种新的记日办法，用韵目代替日期。这种方法在电信领域一直...
古代时间段的叫法
答：2、候古代以五天为一候，气象学上仍沿用此概念，用以描述每五天的平均温度等。全年有二十四节气和七十二侯。3、周星期，起源于古巴比伦，一个星期为七天。星期与月亮周期相关，犹太人将其传入古埃及，后传入罗马，公元3世纪后广泛传播至欧洲。明朝末年，星期随基督教传入中国，称为礼拜。中国可能在8...
古代年份是怎么分的?
答：公元前和公元
古代是怎么算年份的?拜托各位大神
答：古代是怎么算年份的?拜托各位大神 比如今年是崇祯17年,后来崇祯皇帝死了用变成永历元年万一有一个人是正德两年生的他怎么算自己活了多久?那时又没有公元纪年法... 比如今年是崇祯17年,后来崇祯皇帝死了 用变成永历元年 万一有一个人是正德两年生的 他怎么算自己活了多久? 那时又没有公元纪年法 展开 我...
古代年份排列顺序是怎么样的?
答：中国古代至今朝代顺序排列次序如下：夏、商、周、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期、晋、南北朝、北朝、隋、唐、五代、十国、北汉、宋、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。夏朝：约公元前2029年-约公元前1559年，共计：471年 商朝：约公元前1559年-约公元前1046年，共...
