《人称代词》古汉语基础
古代汉语中常用的人称代词比现代汉语多，有些用法也较特殊。一般既可表单数，也可表复数;既可用做人称代词，也可用做物主代词，必须根据语言环境来判断它的单、复数和词性。
1.第一人称代词有“吾”、“我”、“予(余)”等。举例如下：
吾：斯是陋室，惟吾德馨。《陋室铭》
但少闲人如吾两人耳。《记承天寺夜游》
今吾以十倍之地，请广于君。《唐雎不辱使命》
吾义固不杀人。《公输》
我：三人行，必有我师焉。《论语》
我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》
子非我，安知我不知鱼之乐?《庄子与惠子游于濠梁》
余：余忆童稚时，能张目对日。《童趣》
余闻之也久。《伤仲永》
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。《核舟记》
与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 《湖心亭看雪》
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。《小石潭记》
而此地适与余近。《满井游记》
余幼时即嗜学。《送东阳马生序》
余悲之。《捕蛇者说》
予：予独爱莲之出淤泥而不染。 《爱莲说》：
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》
属予作文以记之。《岳阳楼记》
注意：①“余”和“予”，只能表单数;②“吾”不能充当宾语。如“吾知子之所以距我，吾不言。”(《公输》)“距我”的“我”是宾语，不能换成“吾”。
2.第二人称代词有“汝(女)”、“若”、“尔(而)”、“乃”等，相当于“你”“你们”。举例如下：
女：由，诲女知之乎? 《论语》
汝：孰为汝多知乎? 《两小儿辩日》
吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎? 《愚公移山》
甚矣，汝之不惠。 《愚公移山》
子曰‘汝安知鱼乐’云者。《庄子与惠子游于濠梁》
若：第二人称代词，相当于“你”、“你们”。
若毒之乎?《捕蛇者说》 若：你。
若为佣耕，何富贵也?《陈涉世家》
尔：以吾一日长乎尔，毋吾以也。
子：第二人称代词，相当于“你”“您”
吾知所以距子矣，吾不言。《公输》
庄子来，欲代子相。 《惠子相梁》
南方有鸟，其名为鵷雏，子知之乎? 《惠子相梁》
今子欲以子之梁国而吓我邪?《惠子相梁》
子非鱼，安知鱼之乐? 《庄子与惠子游于濠梁》
君：第二人称代词，相当于“您”。表示对对方的尊敬。
待君久不至，已去。《陈太丘与友期》
君与家君期日中。《陈太丘与友期》
而：而翁归，自与汝复算耳。《促织》 而：你(的)
某所，而母立于兹。《项脊轩志》 而：你(的)
注意：①“汝(女)”、“尔”多用于上对下，长辈对晚辈或好友之间。②“乃”、“若”只表示单数。③“乃”只能做定语，相当于“你(的)”或“你们的”。
3.第三人称代词有“其”、“之”、“彼”等，相当于“他、他们”。举例如下：
其：作代词在句子里作定语。代人可译为“他的”“她的”，代事、代物可译为“它的”。
其①将归见其②亲也，余故道为学之难以告之。《送东阳马生序》其①：他。其②：他的。
其将归见其亲也。 《送东阳马生序》其：他的。
列其姓名于大堤之上。 《五人墓碑记》其：他们的。
便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语 《口技》其：她的。
且立石于其墓之门，以旌其所为。 《五人墓碑记》其：他们的。
之：今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲窃之。《公输》 其：他的。之：它。
即除魏阉废祠之址以葬之。 《五人墓碑记》 之(句末的)：他们。
彼：彼竭我盈，故克之。 《曹刿论战》 彼：他们。之：他们。
焉 谨食之，时而献焉。 《捕蛇者说》 焉：它。指蛇。
故为之说，以俟夫观人风者得焉。 《捕蛇者说》焉：它，指这篇文章。
厥 思枣先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。《六国论》
注意：①“其”只能充当定语或兼语，不能独立充当主语。② 人称代词“之”只能充当宾语。(3)不要把作指示代词的“之”当作人称代词。(4) “彼”字可用于主语; “彼”的指代性很强，充当人称代词时，含有“那些人”或“那个人”的意思。
特别值得注意的是第三人称代词“其”、“之”在一定的语言环境中可活用为第一人称代词、第二人称代词和自称代词。如：
鄙贱之人，不知将军宽之至此也。 《廉颇蔺相如列传》 之：我。
臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。 《信陵君窃符救赵》 之：我。
既其出，则或咎其欲出者。《游褒禅山记》 第一个“其”：我们。
以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。《触龙说赵太后》其：您。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》 其：自己。
4.自称代词有“自”、“己”、“身”和活用为己称代词的“其”，可译为“自己”。举例如下：
自：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。《隆中对》
忌不自信。 《邹忌讽齐王纳谏》
孰视之，自以为不如。 《邹忌讽齐王纳谏》
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 《伤仲永》
己：他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬己也。 《黔之驴》
身：于其身也，则耻师焉。 《师说》
乐岁终身饱，凶年免于死亡。 《齐桓晋文之事》
其：既其出，则或咎其欲出者。《游褒禅山记》第一个“其”活用为己称代词，应译为“自己”。
见：生孩六月，慈父见背。《陈情表》
5、有称代作用的“相”
表双方关系的“相”，本是副词，一般情况下意为“互相”，但它用在某些句子里却失去了兼指双方的作用，而只单指某一方，从而明显地具有了称代的作用，活用为他称代词，可译为“他(们)”、“她(们)”或“它(们)”;译时要把它放在动词或介词的后面。如：狼不敢前，眈眈相向。《狼》这个“相”应译为“他”，指屠夫。“眈眈相向”就是“虎视眈眈地面对着他”。这种用法的“相”字在古文中常见。示例：
稍出近之，慭慭然莫相知。 《黔之驴》相：它，单指驴。
杂然相许。 《愚公移山》相：他，单指愚公。
人物略不相睹。《观潮》 相：单指上文的“人物”。
苟富贵，无相忘。《陈涉世家》 相：单指对方。
相委而去。《陈太丘与友期》相：单指友人。
于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。《五人墓碑记》 相：单指缇骑。
若望仆不相师，而用流俗人之言《报任安书》
以上的“相”都是单指一方的，不能译为“互相”。
文言文中表人称的词
答：彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。（《触龙说赵太后》）虽与府吏要，渠会永无缘。（《孔雀东南飞》）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（《六国论》）注意：古汉语人称代词单复数的形式相同。有时“侪（chái）、辈、属、等、曹”附在人称...
古代汉语的人称代词有何特点?
答：（4）古汉语人称代词的一些特点：1) 形式多，用法复杂。2) 没有单复数的区别。有时也在人称代词后面加“属、侪、曹、辈、等”一类名词以表示多数。汝,余,吾,我,尔,卿等 尔,女(汝),朕,哀家 你: 女、汝、若、而、尔尔、乃子、卿、君、尊驾、阁下、公、足下/汝，尔，女，子，卿，君，...
战国时上古汉语第一人称代词“我”与“吾”有何区别
答：（一）第一人称代词 第一人称代词，又叫自称代词，是指说话人称呼自己的代词。古汉语中，第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（yí）、卬（áng）”等七个。其中，常用的是“我、吾、余、予”四个。“朕”，秦以前本是一般的自称 ...
古汉语中的代词及其用法
答：古代汉语中代词有人称代词,指示代词,疑问代词,无定代词和辅助性代词五种.界限并不明确,彼此有交叉 一、人称代词又分第一,第二,第三人称,如：吾,余,予,我,朕；尔,汝,若,乃,而；彼,其 二、指示代词又分,近指,远指,旁指,如：是,此,兹,斯；彼,夫（二声）,其；他,它,亻它 三、疑问代词...
人称代词分别是什么
答：第一人称：是一种式，不论作者是否真的是作品中的人物，所叙述的都像是作者亲身的经历或者是亲眼看到、亲耳听到的事情。中文中常用的表述为：我、俺、在下、吾等。第二人称：在言语活动中﹐指称与说话人相对的听话人。中文中常用的表述为：你、尔、汝等。第三人称：指称说话人与听话人以外第三方...
古汉语中第一人称的词有哪些?
答：第一人称代词：吾、我、予（余）、朕、卬、愚、妾、奴、小人、下走、下臣、不谷 、鄙人、在下、孤、不谷、寡人
第三人称的文言文代词
答：参考资料:郭锡良、李玲璞主编《古代汉语》P6354.文言文中的三种人称代词都有什么第一人称代词吾:吾与汝毕力平险余:余闻而愈悲我:我与城北徐公孰美予:予观夫巴陵胜状此外:“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。臣本布衣愚以为宫中之事“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。孤不度德量力安陵君其...
古代第二人称代词有哪些
答：古代第二人称代词 古汉语中，第二人称代词主要有“汝、尔、而、乃、若、你”六个。其中以“汝、尔、若”等最为常见。语言文学“汝”在上古时写做“女”，常做主语和宾语。如《诗经·魏风·硕鼠》“三岁贯女，莫我肯顾。”(多年来辛勤地侍奉你，你却对我不照顾);《史记·平原君列传》“汝何...
文言文常见的代词
答：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”...
文言文里表示第一人称的词
答：(一)第一人称代词? 第一人称代词,又叫自称代词,是指说话人称呼自己的代词.古汉语中,第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台(yí)、卬(áng)”等七个.其中,常用的是“我、吾、余、予”四个.“朕”,秦以前本是一般的自称,秦始皇以后专门用于帝王君主的自我称谓了.“卬”,多用在《诗经》中,“台”...
