韩非子的字号名，所在时期，什么家， 哪一学派，代表作是什么?
韩非战国末期法家学派的代表人物，代表作有《韩非子》。
韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
韩非深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能，将韩非害死在秦国。但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过：”中国古代有作为的政治家，基本都是法家。“
《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期[2] 史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
韩非战国末期法家学派的代表人物，代表作有《韩非子》。
韩非（约公元前280--前233年），华夏族，韩国都城新郑（今河南省新郑市）人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
韩非深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能，将韩非害死在秦国。但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过：”中国古代有作为的政治家，基本都是法家。“
《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期[2] 史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
韩非子无字号，所在时期为战国时期韩国，为法家学派代表人物。代表作：《韩子》、《韩非子》。
韩非子早年经历：韩非出身韩国宗室，约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑。当时六国战乱纷飞，为了躲避战乱，韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为王族子弟的韩非从小立志要干一番大事业，振兴家族，富强韩国，因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力的学习各家的思想。
韩非有轻微口吃，但却是文笔流畅的优秀作家。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众，连李斯也自叹不如。韩非将自己的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩子》（韩非子）中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。
扩展资料
韩非子文学特点：韩非子的文章说理精密，文笔犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。
韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。在他文章中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用了。
参考资料来源：百度百科-韩非子
参考资料来源：百度百科-韩非
韩非子名非，字号并无记载是战国时期的思想家，代表作是《韩非子》
韩非 战国末期韩国人 思想家、哲学家、散文家 法家代表人物 《韩非子》
韩非（约公元前280--前233年），河南郑州新郑人，出生于战国末期韩国的都城郑城（今郑州新郑郑韩故城遗址），战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一] 。
韩非子将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者；韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
韩非子深爱自己的祖国韩国，但他的政治主张并不被韩王所重视，而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能，将韩非害死在秦国。但是，韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非子的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过：”中国古代有作为的政治家，基本都是法家。“
《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期[ 史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
五伯指哪五个人
答：老子主张“道法自然”，认为宇宙万物和人类社会的运行都应该依循自然规律，追求自然和谐的境界。墨子是战国时期的思想家和社会改革家，他的著作《墨子》对中国古代文化和科技的发展产生了深远的影响。墨子主张“兼爱非攻”，推崇兼爱、非攻的道德准则，以减少战争和暴力，推动社会的和谐与发展。韩非子是战国...
李斯与韩非子的故事简介
答：5. 由于韩非的身份特殊，他可能会阻碍秦国对韩国的进攻，或者回国后帮助韩国，这对秦国都是一个潜在的威胁。因此，李斯认为韩非早晚都会成为一个问题，最终将他逼至死路。6. 关于李斯的生平，他出生在战国末年的汝南上蔡。他的字号在《史记》《汉书》等文献中没有记载，但在元人吾丘衍的《学古编》等...
春秋战国时期文化百家争鸣代表人物有儒家的什么道家的什么
答：2、孟子 孟子(约前371年-前289年)，姬姓孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想...
魏巍 莫怀戚 肖复兴 韩非的字号是什么?
答：魏巍原名魏鸿杰，曾用笔名红杨树莫怀戚笔名周平安、章大明肖复兴(萧复兴)韩非后世称他为韩非子这几个人都没有字号 只有笔名和人称
文言文赏析大全
答：“汝”,读rǔ,你)词类活用:温故而知新(形容词做名词,“旧的知识”,“新的知识”)不耻下问(形容词意动用法,“以……为耻”)学而时习之(名词做状语,“按一定的时间”)好之者不如乐之者(形容词意动用法,“以……为安乐”)二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》韩非(?~前223),战国末期思想家,法家学说的集大成...
李斯与韩非子的故事简介
答：李斯与韩非子的故事简介：李斯此人，知识渊博，有经天纬地之才，济世安民之术。李斯当初在上蔡的时候，做着小官并不能满足他对功名利禄的追求，而是从荀卿学王之术，学成之后便来到了秦国，投奔到秦相国吕不韦门下，很快就凭借出色的能力得到赏识，三千多舍人中被吕不韦选中，虽然只是做 了秦国的小官，...
中国历史文化名人有哪些?
答：3、屈原 名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。屈原用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"千古传诵。4、孟子 名轲，字子舆，战国时期儒家...
春秋的人物有哪些?
答：1、孟子 孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的...
文言文260字
答：《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子》中的《喻老》篇。通假字:扁鹊望桓侯而还走(“还”通“旋”,读xuán,回转、掉转)汤熨之所及也(“汤”通“烫”,读tàng,用热水焐)火齐之所及也(“齐”通“剂”,读jì,药剂)词类活用医之好治不病以为功(形容词作名词,没病的人)三、狼 蒲松龄蒲松龄(1640~1715),字留...
古诗文文学常识答案
答：7,画中有诗、唐宗、孔子名丘,开创了我国诗歌浪漫主义风格、70列传、白朴。” 9、《三国志》、边塞诗人、阿巴贡。 4;“三别”、李杜、苏辙(小苏)、杨万里,其诗广泛深刻的反映社会现实、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),无韵之《离骚》”:韩愈:韩非子 道家:严监生、8书、列子 墨家、苏辙...
