俗话说“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，是何意思?
应为“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，出自于《增广贤文》。
这句话的意思是：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。
《增广贤文》，又称《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。这个书名最早见于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推测此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结了中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是明代及清代民间创作的结晶。
扩展资料：
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
参考资料：百度百科-增广贤文（古代佳句集锦）
意思是，人穷在闹市里都无人搭理，人富即使在深山老林也有人去看，不信就看看杯中的酒，每一杯都是先敬给有钱人。
出自《增广贤文》，原文如下，
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人？有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆因利往。人与人相交，很多时候看重的是现实的利益，有时亲戚也不能利外。题主的问题，事实上是“人之常情”。
人类在社会中生存，以是家庭为单位的。在上古的时候，大家是群居。一起打猎，捉到的食物分而食之。后来社会发展了，形成了一些大的家族。这些家庭以血缘为纽带，当中包含着一个又一个的小家庭。再往后发展，一些家庭与宗族的关系又拉远了一些，与自已小家庭内部核心的关系更近一些。
在家庭里面，衣、食、往、生；生、老、病、死，整个过程都是夫妻、父子（女）共同面对的。宗亲们只给能予有限的照顾。尤其在中国古代，很多时候人们必须面对战争、瘟疫和贫穷。每一个家庭都自顾不瑕，哪里有多出的资源去管亲戚？这样，就导致很多人的自利与自私。当你贫穷的时候，你的亲戚们或者也不富有。他们专心过着自已的小日子。穷人白天种地，晚上造人，没事也不可能上穷亲戚家串门儿。因为上门儿的话，按中国习惯他得送礼。
当你富有时候人，穷亲戚穷朋友就来了。因为生活实在困难。他们有时候得为孙子打算，遇着天灾的，借点钱度过难关；儿子想做生意，借个本钱。人都是这样的。
人往高处走，水向低处流。亲戚富裕，不止是有钱，可能还有门路。穷人爱和富人打交道，因为想获得谋生的资源。富人也爱和富人打交道，是同样的道理。
穷在闹市，也不是一定没有人来过问。从古至今，都有慈善家来“扶贫济困”。但是熟话说得好：长贫难顾。穷人要脱贫要靠自已努力。别人能救你的急，救不了一辈子。
因此“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”实在是再正常不过的人之常情了。道理需要懂得，心中有数就好。努力想办法致富吧！
意思是人穷时就算住在闹市也没人关注，人有钱了就算在深山里也会有远房亲戚。这表明了有钱人会受到朋友、亲戚的追捧，趋炎附势的不良现象。
人要是穷了，在闹市也没人上门。人要是富了，住在深山里也有人巴结奉承。世态炎凉，自古如此。现在通常讽刺那些巴结富人的亲戚。
其实这句话主要就是告诉我们金钱的重要性。如果我们没有钱即使居住在街道上也没有什么亲戚来往，但是如果有钱即使住在大山里也有各种远亲前来探望，有钱了也就有了权力和亲戚。
贫穷的时候在城市里也无人去过问，富贵的时候即使在深山老林也有人去巴结
穷在闹市无人问,富在深山有远亲; 不信且看杯中酒,杯杯先敬有钱人是那...
答：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲； 不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人”出自明朝佚名《增广贤文》。释义：家源境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。不信你看喝酒的时候，每一次都是先给有钱人敬酒。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们...
穷在街头无人问,富在深山有远亲的后几句是什么
答：穷在街头无人问，富在深山有远亲的后几句是不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。穷在街头无人问，富在深山有远亲。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人这段话出自《增广贤文》，意思是当贫穷的时候就算生活在大都市也不会有多少亲戚朋友来关心问候，而当你富裕有钱时哪怕住在深山老林住着也有人上门...
穷在闹市无人问的全诗是谁说的
答：这句诗是出自清代周希陶的《增广贤文》。原句：贫居闹市无人问,富在深山有远亲.人情似纸张张薄,世事如棋局局新.
穷在山中无人问富在深山有远亲。这是什么意思???谢谢!
答：出自《增广贤文》，原句：贫居闹市无人问,富在深山有远亲。意思是说贫穷的人即使生活在热闹的城里也没人过问关心，,如果你很有钱很富有位高权重，即使在深山也会有人来巴结你。
穷在闹市无人问富在深山有远亲啥意思 现代社会愈演愈烈
答：穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,可谓家喻户晓,尽人皆知。 虽然说着扎心,但其道理是大家都认可的。 完整的话,是这样几句:人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。 其中的穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,这两句话的意思是:人穷的时候,就算...
富在深山有远亲,穷在闹市无人问.谁写的诗?
答：应为“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，出自于《增广贤文》。这句话的意思是：家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。《增广贤文》，又称《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。这个书名最早见于明万历年间的戏曲《牡丹亭...
穷在闹市无人问富在深山有远亲是什么意思 细读你会豁然开朗
答：穷在闹市无人问富在深山有远亲是什么意思,意思是说你要有本事有钱哪怕住在人烟稀少的深山老林里也有人拜访你;你若无本事无钱,居在繁华闹市里也无人探视你,所以人要争气向上! 这句话说白了就是,人如果没有钱和地位,哪怕你生在城市里也没有人来串门。如果有钱有地位,生活在深山中,也不会感到孤独,反而家...
“富人在远有人拜访,穷人在穷无人问津”所对应的古诗是什么?
答：作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。【原文】：客来主不顾，自是无良宾。良宾方不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人？有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。闹里挣钱...
富在深山有远亲,穷在闹市无人问,下句是什么
答：下句是谁人背后无人说，哪个人前不说人。出自古训《增广贤文》，原文：黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人。译文：贵重的黄金很难造假，阿魏之类的药材却少有真货。客人光临主人不予理睬，这样的人恐怕是个傻瓜。穷人...
为什么说“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”?
答：这句话的意思是家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津，家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。出自于明代《增广贤文》，作者不详。原文：贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人？有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。译文：家境贫寒时...
