代表古代中国人不肯低头折节的诗句有哪些？
1·《竹石》---郑燮（清）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2·《石灰吟》---于谦（明）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
3·《墨梅》---王冕（元）
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
4·《夏日绝句》---李清照（宋）
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
5·《过零丁洋》---文天祥（宋）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6·《寒菊》---郑思肖（宋）
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
不过说起不肯低头的诗人，陶潜和李白都要算作个中翘楚，尤其是陶渊明的不肯为五斗米折腰，然后直接辞官去隐士。他的《饮酒》系列的诗词就是描绘田园生活的佳作。而李白就是张狂的诗人啦，他不隐世，但是却是丝毫不肯折自己的骄傲，如“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，胆子真的达到一定的境界了，还有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在那样一个朝代一个社会，能做到这样的心气，实在难得。李白担得起‘酒中仙’这一名号。
古人有云：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。真正不肯低头又孤标傲世的人一定是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”。
亲亲您好，1、受屈不改心，然后知君子。
出自唐·李白《赠韦侍御黄裳二首》。心，指意志、心志、理想。受到冤屈而不怨天尤人，一如既往地坚守原来的志向节操，这才是真君子，君子应该以坚守人格节操为其本色。
2、在山为远志，出山为小草。
出自元·赵孟瞓《罪出》。在山林中这种草药称为“远志”，出山之后便被人称为“小草”。这是以草药远志名称的变化为喻，说明一个人高蹈山林、不肯折节，便是君子高人；随波逐流、屈辱为官，便是小人败类。
3、泰山崩于前而色不变。
出自宋·苏洵《心术》。以比喻修辞法表现临危不惧、处变不惊的人生态度，后世多用以形容高洁之士守志不移的人格魅力。
4、子美千间厦，香山万里裘。
出自清·叶璐《读杜白二集》。暗用杜甫诗句（《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”）和白居易诗句（《新制布裘》：“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。”），以二人诗中所表达的心志凸显二人的心胸，从而歌颂其高尚的人格追求。
5、纵死侠骨香，不惭世上英。
出自唐·李白《侠客行》。为了行侠仗义，纵然死了也会青史留名，为人们所称道，不愧为人中英杰。
6、吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。
出自先秦《列子·杨朱》。大鱼不游于细流之中，高飞的天鹅不栖息于污秽的池水中。此以吞舟之鱼、高飞的天鹅的生活习性为喻，强调说明有志之士、高洁之人不肯随从流俗的品行。
7、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
出自南朝宋·鲍照《代白头吟》。为人应当刚直不阿、人品应当洁白无瑕。前句以“朱丝绳”喻为人的刚直，后句以“玉壶冰”喻人品的洁白无瑕，皆是运用比喻修辞法，表意生动形象，鲜明地凸显了诗人的人格追求。
8、在山泉水清，出山泉水浊。
出自唐·杜甫《佳人》。以泉水的在山与出山清浊度不同为喻，形象地阐明了这样一个人生道理：看淡名利（在山，即以出世的态度远离世俗），就能保持自己高尚的人格；看重名利（出山，即以入世的态度与世俗同流合污），就会失去清厉的节操。
9、振衣千仞岗，濯足万里流。
出自晋·左思《咏史八首》其五。振衣于千仞之岗，濯足于万里长流，是诗人理想中的隐居生活，更是一种涤除尘世污垢、不与世人同流合污的人格追求。
10、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何？出自明·黄宗羲《山居杂咏》。即便死亡也不能让我违背自己的意愿理想，贫困又岂能难倒我呢？表达作者为了理想“死亡不屈节”、“贫贱不移志”的人格追求。
古代中国人常常有不肯低头折节的精神，有不少关于这一主题的诗句，其中比较有代表性的有以下几句：
1. 知君不肯低头意，始知白首乃颓身。（唐·白居易《赋金山寺》）
2. 知己千载情虽在，矮松老树思长青。（清·郑燮《赠严郑公》）
3. 不愿折腰尘俗事，从今卧病弃文身。（唐·皮日休《罢相拜官归鄜州母隐居作诗以自讽》）
4. 休对故人思故国，且将新火试新茶。（清·陆玑《喜雨》）
这些诗句表达了自由不屈、坚定不移的精神，也表现了中国传统文化中维护尊严、不屈服的价值取向。此外，还有很多其他的诗句可以体现这一主题，这些诗句不仅具有文学价值，也具有思想意义和历史价值。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
气吞山河压昆仑，不肯屈尊饰秦王。
虚怀若谷清风涤，坚忍不拔负遗芳。
中国历史上有哪些不肯低头折节的人物,举出两个相关的事例
答：谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”文天祥：元朝的元帅张弘范率水陆两路军队直下广东，要彻底消灭南宋流亡政府。文天祥被他们用战船押解到珠江口外的伶仃洋（今属广东省）。张弘范派人请文天祥写信招降张世杰，文...
帮忙···《梅花魂》我不知道???好心人告诉我
答：他却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开地愈精神，愈秀气。他是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才...
写梅花不肯低头折节的诗句
答：“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人...
...中国人的形象,他们是怎样顶天立地,不肯低头折节的?
答：屈原投江，苏武牧羊 文天祥、人生自古谁无死 淘渊明、不为五斗米折腰 郑板桥、陈然、方志敏、刘胡兰 生的伟大，死的光荣 宋 岳飞（1103～1142）字鹏举，相州汤阴人（河南），为宋朝名将。事母至孝，家贫力学。其母亲在他背上刺「精忠报国」四字，岳飞以此为一生处世的准则。北宋宣和中，以敢战士应募...
梅花魂表现了外祖父什么样的思想感情
答：表达了外祖父热爱祖国的思想感情。外祖父把梅花作为中华民族精神的象征，即“最有品格、最有灵魂、最有骨气”“不管历尽多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节”。他珍爱梅花，是让自己保持梅花的秉性，也就是保持中国人的气节。作者简介 陈慧瑛，著名作家、诗人。1946年出生于...
梅花魂主要写了什么?
答：旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，应是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在...
梅花魂含义是什么?
答：即“不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，它从来都是顶天立地，不肯低头折节。”《梅花魂》，写的是一位老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色梅花的手绢郑重地交给外孙女，让她好好保存的往事。整篇文章通过赞美梅花来颂扬像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国深深的眷恋之情...
写出3个倍受欺凌而不肯低头折节的仁人志士的姓名及事迹
答：杨涟是明代晚期著名大臣、谏官、东林党人、政治家，万历三十五年（公元1607年）进士。初任常熟知县，举全国廉吏第一，入朝任给事中。明神宗病危，力主太子进宫服侍皇帝。明光宗即位，极力反对郑贵妃求封皇太后。光宗病重，杨涟上书光宗，力陈光宗过失，召见大臣，他不属大臣，亦在召见之列，临危顾命；...
这梅花,是我们中国最有名的花。旁的花,大抵是春暖才开花,她却不一样...
答：她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。// (说明梅花的精神,不怕外界环境的恶劣) 一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！// (说明我们作为一个中国人...
有哪些有气节的中国人的形象?他们是怎样顶天立地,不肯低头折节的?
答：朱自清，宁愿饿死也不吃美国人的救济粮
