舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎,楚人惑的原因是什么,这给我们怎么样的启示

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舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎,楚人惑的原因是什么,这给我们怎么样的启示~

答:原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成静的了.这启示我们要尊重实际,用发展变化的观点来看问题.

“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”的“若”的意思是:像。
出自:战国 吕不韦《吕氏春秋·察今》之《刻舟求剑》
原文:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
释义:
楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?
者:……的人,定语后置的标志。于:到。遽(jù):立即,匆忙。是:指示代词,这儿。之,助词,不译,用于取消句子独立性。“所”使谓词成分“从坠”体词化,提取“从坠”的处所。舟止,止:停止。行:运行。

扩展资料
启示:
以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
《吕氏春秋》作为中国历史上第一部有组织按计划编写的文集,规模宏大,分为十二纪、八览、六论。十二纪每纪五篇共六十篇,八览每览八篇(《有始览》少一篇)共六十三篇,六论每论六篇共三十六篇,另有《序意》一篇,共一百六十篇。
十二纪按照月令编写,文章内容按照春生、夏长、秋杀、冬藏的自然变化逻辑排列,属于应和天时的人世安排,体现了道家天道自然与社会治理的吻合。
这本书创作了丰富多彩的寓言。据初步 统计,全书中的寓言故事共有二百多则。这些寓言大都是化用中国古代的神话、 传说、故事而来,还有些是作者自己的创造,在中国寓言史上具有相当重要的地位。《吕氏春秋》在寓言的创作和运用上很有自己的特色,往往先提出论点,然 后引述一至几个寓言来进行论证。
书中还提出了“法天地”“传言必察”等思想,和适情节欲、运动达郁的健身之道,有着唯物主义因素。同时,书中还保存了很多的旧说传闻,在理论上和史料上都有很高的参考价值。另外,书中也有一些天人感应的迷信思想,应该加以分辨。

楚人不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成静的了。

启示人们要尊重实际,要从事情的实际发展变化的观点来看问题。

《刻舟求剑》【作者】佚名 【朝代】先秦

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

白话释义:

楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!



答:原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成静的了。这启示我们要尊重实际,用发展变化的观点来看问题。

愚蠢

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎的意思
答:“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎”出自《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文,阐述了应当明察当今形势,因时变法,不宜拘泥古法的道理。以发展的观点向秦国的统治者说明,法令制度的制定应从当时的社会实际出发,并随着客观形势的变化而与时俱进,全文语句工整,语气明快,...

舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎翻译
答:楚国有个乘船渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船边做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远,而剑还在原来的地方,用这样的方法来寻找剑,不是很糊涂吗?

求剑若此,不亦乐乎什么意思
答:这句话应该是“求剑若此,不亦惑乎?”。意思是像这样找剑,不是很糊涂吗?这句话出自《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言《刻舟求剑》。全文为:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,...

"舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?"的解释
答:船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。迷信教条;墨守成规,比喻拘泥成法,固执不知变通。地点发生了变化,解决...

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?这句话的意思是
答:这句话出自《刻舟求剑》,典出《吕氏春秋·察今》;这句话的意思是:船已经在前行了,但剑是不会前进的,像这样找剑,不是很糊涂吗?这是一个寓言故事,讽刺了片面、静止,不知变通、墨守成规的人。这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种...

舟已行而剑不行求剑若此不亦惑乎的意思 舟已行而剑不行求剑若此的译文...
答:“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎”的意思是:船已经开走了,而剑没有移动,如果用这样的方法来找剑,不是很糊涂吗?“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎”出自文言文《刻舟求剑》。《刻舟求剑》的全文 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从...

舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎原文的意思及出处
答:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!小学文言文 寓言 故事 哲理译文及注释译文 楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这...

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰,求之。翻译
答:不是很糊涂吗?原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?涉:过,渡。者:……的人,定语后置的标志。遽(jù):立即,匆忙。此:这样。于:到。出自:《吕氏春秋·察今篇》...

...舟止,从其所契者入水求之。求剑若此,不亦惑乎!"故事大意(简介...
答:"楚人有涉江者,...舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!"故事大意(简介)?成语?含义?回答方式——故事大意(简介):……成语:……含义:……... "楚人有涉江者,...舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!"故事大意(简介)?成语?含义?回答...