民间神话故事有哪些(5篇)

作者&投稿:邢湛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 【 #儿童故事# 导语】神话故事中充满神奇的幻想,它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象,大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出来的。下面是 无 整理分享的民间神话故事有哪些,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!

  

1.民间神话故事有哪些 篇一

  听老人讲,南极星叫南极佬佬儿,北极星叫北极佬佬儿,他两个是蛮好的朋友。

  热天,他两个一同去做生意。

  北极佬佬儿收了几船草帽儿,南极佬佬儿收了几船毡帽儿,两个同一天运到下河去卖。

  运拢一看,做梦都没有想到六月下大雪,冷得死人。南极佬佬儿的毡帽一下船,就卖得一个不剩,赚了大钱。北极佬佬儿的草帽儿问都无人间,蚀了大本。

  冬天,他两个又一同去做生意。

  这回北极佬佬儿收了几船毡帽儿,南极佬佬儿收了几船一草帽儿,同一天拢了下河码头。

  又没想到十冬腊月,太阳晒得死人。南极佬佬儿的草帽儿一下船被抢光了,北极佬佬儿的毡帽又是一顶都没卖脱。

  第二年春天,他两个又一同去做生意。

  北极佬佬儿收了一船绸子,南极佬佬儿收了几船石头,又是同一天运到下河。

  拢了码头一看,没想到那里发了大水,河堤冲垮完了,南极佬佬儿的石头被抢光,北极佬佬儿的绸子却无人问。

  回到屋头,北极佬佬儿越想越气,没儿天就气死了。南极佬佬儿越想越笑,没几天也笑死了。

  北极佬佬儿死后变成了北极星,南极佬佬儿死后变成了南极星。

  不信,你看那颗北极星在不停地眨眼睛,活像在哭,那颗南极星闪东东的,活像在笑。

  

2.民间神话故事有哪些 篇二

  被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事,是中国四大民间故事之一。

  故事发生在东晋时期的浙江,与杭州有密切关联。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求学,其父祝公远拗但是爱女的要求,同意英台女扮男装,并由丫环银心扮作书童相随从,来到杭州草桥门(今望江门)外,邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九,梁祝两人谈得投机,当场结拜为兄弟,这就是“草桥结拜”。

  两人来杭州就读于万松岭的万松书院,同窗三年,山伯始终不知英台为女性。之后,英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯,但又不便明言,只好将白玉扇坠请师母转交山伯,作为感情信物。别时,山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时,祝英台表示家有小九妹,愿为山伯做媒,望他早来祝家,这就是“十八相送”。

  山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情,急忙赶去祝家庄,但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚,至死不从,并与山伯在绣楼中相会,证明心愿,这就是“楼台相会”。环境保护标语

  山伯突遭此打击,气急而病,一病而亡,英台闻噩耗拼死到梁家吊孝,这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲,英台浑身缟素,要求途经山伯之坟一祭,祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前,英台下轿祭奠痛哭,霎时雷电大作,风雨交加,霹雳一声坟头开裂,英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散,雨过天晴,一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞,这就是梁祝精灵的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成双结对的强烈愿望。

  

3.民间神话故事有哪些 篇三

  在上古神话中,王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描述了西王母的形象:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思就是西王母样貌虽然像人,但却长着豹子尾巴和老虎牙齿,很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆仑山中。

  东汉末年,道教兴起,把作为上古神祗的她纳入道教神话体系,并且逐渐演变为高贵的女神。在之后的许多中国古代著作中,她开始成为天上的女王,人类幸福和长寿之神,还传说她拥有能使人长生不老的神药,的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高,为道教的女神,与东王公分别对男女神仙进行管理。

  

4.民间神话故事有哪些 篇四

  很早以前,大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷,他七岁就没了父亲,靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫,生活艰辛,经常哭泣,把眼睛都哭烂了。

  阿牛长到13岁,他对母亲说:“妈妈,你眼睛不好,今后不要再日夜纺纱织布,我已经长大,我能养活你!”于是他就去张财主家做小长工,母子俩苦度光阴。两年后,母亲的眼病越来越严重,不久竟双目失明了。阿牛想,母亲的眼睛是为我而盲,无论如何也要医好她的眼睛。他一边给财主做工,一边起早摸黑开荒种菜,靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药,母亲的眼病仍不见好转。

  一天夜里,阿牛做了一个梦,梦见一个漂亮的姑娘来帮他种菜,并告诉他说:“沿运河往西数十里,有个天花荡,荡中有一株白色的菊花,能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放,到时候你用这花煎汤给你母亲吃,定能治好她的眼病”。重阳节那天,阿牛带了干粮,去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡,人称天荒荡。他在那里找了很久,只有黄 菊花,就是不见白菊花,一直找到下午,才在草荡中一个小土墩旁的草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别,一梗九分枝,眼前只开一朵花,其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来,移种在自家屋旁。经他浇水护理,不久八枚花朵也陆续绽开,又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后,阿牛母亲的眼睛便开始复明了。

  白菊花能治眼病的消息很快传了出去,村上人纷纷前来观看这株不寻常的野菊花。这一消息也传到了张财主那里。张财主将阿牛叫去,命他立即将那株白菊移栽到张家花园里。阿牛当然不肯。张财主便派了几个手下人赶到阿牛家强抢那株白菊花,因双方争夺,结果菊花被折断,他们才扬长而去。阿牛见这株为母亲治好眼疾的白菊横遭,十分伤心,坐在被折断的白菊旁哭到天黑,直至深夜仍不肯离开。半夜之后,他朦胧的泪眼前猛然一亮,上次梦见的那位漂亮姑娘突然来到他的身边。姑娘劝他说:“阿牛,你的孝心已经有了好报,不要伤心,回去睡吧!”阿牛说:“这株菊花救过我的亲人,它被折死,叫我怎么活?”姑娘说:“这菊花梗子虽然断了,但根还在,她没有死,你只要将根挖出来,移植到另一个地方,就会长出白菊花。”阿牛问道:“姑娘,你是何人,请告知,我要好好谢你。”姑娘说:“我是天上的菊花仙子,特来助你,无需报答,你只要按照一首《种菊谣》去做,白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道:“三分四平头,五月水淋头,六月甩料头,七八捂墩头,九月滚绣球。”念完就不见了。

  阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》,终于悟出了其中意思:种白菊要在三月移植,四月掐头,五月多浇水,六月勤施肥,七月八月护好根,这样九月就能开出绣球状的菊花。阿牛根据菊花仙子的指点去做了,后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插,再按《种菊谣》说的去栽培,第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓,这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的,所以后来人们就将九月九称作菊花节,并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。

  

5.民间神话故事有哪些 篇五

  早年间,杭州有个心灵手巧的老石匠,凿了一辈子的石头,别的什么也没有,只落下一身好手艺。

  有一天,老石匠在南山脚下发现一块白花花的石头,仿佛映着一株树影子,老石匠疑心自己眼花,揉揉眼睛再仔细看,的确映着一株梅花影子!就像长在石头里一样,伸手一摸,石头平平的、光光的,老石匠越看越喜欢,于是他使出全身力气,把那块石头挖起,一步一踉跄地背回家。

  老石匠对着石头看了三个月,摸了三个月,又想了三个月,才动手在石头上雕刻起来。

  转眼过了一年又一年,老石匠终于把那株梅花雕在石头上了。梅花雕成了,它迎着春风,向着朝霞,白玉似的开满一树,老石匠却老死在了梅花边。

  老石匠没有儿女,也没有产业,大家便把他埋在一块公地里,将他最后雕成的梅花碑竖在坟顶。

  年代过得久了,奇怪的事情也出现了!石碑上的梅花变得会开会谢,不仅如此,这块石碑还能预报天气:天要晴时,石碑上明晃晃、亮光光的;天要下雨时,石碑上阴沉沉、湿漉漉的。

  有了这块石碑,农家犁地下种就不会安排错,出门的人该歇该行心里也有把握。大家都很喜爱这块石碑,把它当做宝贝。

  有一年春天,杭州来了一个大官,大官早听说过这块奇妙的石碑。他到杭州不久,便带着一群人去了老石匠的坟地,一看,雕在石碑上的梅花果然开着。

  他高兴极了,回去和狗头师爷一商量,就在老石匠坟地旁边造了一座衙门,筑起一堵围墙,把那块石碑围进后花园里,还贴出布告说:这是一块公地,公地官有,庶民不得进入。

  奇怪的是,这块石碑被围进大官的花园里,不到两天,碑上的梅花就谢了。以后,不论天晴落雨,石碑上总是阴沉沉的。慢慢地,石碑上爬满了青苔,变得难看极了。

  为了这事,大官很头疼,整天在石碑前后打转。

  狗头师爷见了,过来献计:“老爷,我看这是地气潮湿的缘故,如果在石碑下架起火来烘一烘,烘干潮气就会好了。”

  大官觉得有道理,便忙叫人搬来干柴木炭,在老石匠的坟顶上烧起来。

  火苗一舐到石碑,便爆裂开来,一霎工夫,衙门和花园都烧了起来。大官和师爷想逃也逃不及,都烧死在里面。大火烧了三天三夜,把衙门烧成一片瓦砾,只在大门前面剩下半截焦烂的旗杆。

  如今,在杭州东城还留下两处地名:一处叫“梅花碑”,另一处叫“焦旗杆”。



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