“有些人明明生活在被压榨的社会底层，却偏偏有统治者的思维”这句话是谁说的？原话是什么？
要不怎么说可怜之人必有可恨之处呢，奴隶翻身做主比奴隶主更狠，古往今来概莫如是。
这样没有什么不好，说明那些社会底层的人会换位思考、将心比心，这样能够促进社会的发展
2008年9月以后网络广为流传这么一句号称是林语堂的话百：“中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”
这段话因其对中国封建思度想遗毒犀利而精准的批评迅速流行，有一说是出自林语堂的《吾国吾民》，而搜遍网络，林语堂的《吾国吾民》中并未出现这句话。
扩展资料：
社会底层的人大致包括：
1、走街串巷卖东西、不时与城管发生冲突的人；
2、使用简单清扫工具、不时受到侮辱度的环卫工人或保洁人员；
3、从事繁重体力劳动、报酬很少的人。
社会底层专的人要向上流动，需要属把有限的收入更多地用于开发智力、培养能力。
2008年9月以后网络广为流传这么一句号称是林语堂的话：“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”这段话因其对中国封建思想遗毒犀利而精准的批评迅速流行，有一说是出自林语堂的《吾国吾民》，而搜遍网络，林语堂的《吾国吾民》中并未出现这句话。继续再搜索林语堂《一夕话》及其他著述，似没找到这段？而且，可以发现一个有趣的现象，这段非原话全部都是2008年9月后大量出现，但细查出处，大量翻看这些页面，并无证据说明是出自林语堂。 林语堂历史上的“一夕话”原话是： 中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。（1937年，发表于申报）
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百年的穷困令人疯狂
“有些人明明生活在被压榨的社会底层,却偏偏有统治者的思维”这句话是...
答：2008年9月以后网络广为流传这么一句号称是林语堂的话：“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”这段话因其对中国封建思想遗毒犀利而精准的批评迅速流行，有一说是出自林语堂的《吾国吾民》，而搜遍网络...
“有些人明明生活在被压榨的社会底层,却偏偏有统治者的思维”这句话是...
答：2008年9月以后网络广为流传这么一句号称是林语堂的话百：“中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”这段话因其对中国封建思度想遗毒犀利而精准的批评迅速流行，有一说是出自林语堂的《吾国吾民》，而搜遍...
有些人明明生活在被压榨的社会底层,却偏偏有统治者的思维... 为什么会...
答：这样没有什么不好，说明那些社会底层的人会换位思考、将心比心，这样能够促进社会的发展
《我在底层的生活》
答：作者只是出于积累写作素材的需要而去体验这种生活，是带着清晰的目标与敏锐的感官去看待一事一物的，所以会有强大的思考力和高维度的认知。而对于身处底层的真正穷人来说，或许他们再已麻木，他们既不知道为何自己这么穷，也不知道该如何走出贫穷。他们被人歧视，被人侮辱，被社会忽视，被富人欺负、压榨...
我们都不是一座孤城,大多数人的使命都不过是为了谋生
答：其实世界从来都不冷漠,只是有些人有些事,因为某些原因,再无法让人生发信任。 当那个群友说出,一家人可以在一起吃一日三餐,就是她渴盼的简单的幸福时,我们每个被生活琐碎压榨的人,可能都体会不到那样的平常可以带来的幸福感。 有时候幸福总是很短暂,如果把人生的苦难和幸福分置于天平的两端,苦难体积庞大,而幸福就...
一个人当没有真正无可替代的价值时,他所做的一切其实都是徒劳的
答：不是所有的鱼都会生活在同一片海里,正如不是所有的人都活在同一个层次。 人活一世,难免会被误解、受质疑,有懂你的人与你惺惺相惜,就有不懂你的人让你避之不及。 而真正有大格局的人,都懂得知理不争;不争眼前的荣辱,也不在意一时的是非。正如尼采所说: 与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,...
《包身工》高中语文教学教案
答：1.提问:生活在人间地狱的这一群女工是一群怎样的群体?快速浏览课文, 说说 你所感知到的包身工。 (提示:可以从包身工的来源,为什么成为包身工,生活现状等方面来说) 明确;包身工是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩,包身工是一群被诱骗而签订了包身契,失去自由,劳无所得,沦为赚钱的机器的人。包身工是一群命运极其...
资本家剥削工人的名言
答：资本家剥削工人的名言 1.平等地剥削劳动力，是资本的首要的人权。2.资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。3.美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的天性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。4.商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。5.资本是没有办法...
求辩论理由,乞丐行讨?
答：我方观点: 适当施舍,毕竟有些值得同情首语:不是所有人都愿意做乞丐的,若非生活所迫,即为他人所迫,异或是自甘堕落。辩词如下:1)当今社会竞争激烈,有目共睹,落败者(尤指无谋生技能的人)难免要沦入社会底层,向人乞讨度日。我们能对这些可能因饥饿致死的人视若无睹吗? 2)我们之所以不肯施舍是因为他们可能利用...
今年是鲁迅逝世70周年 有对他的作品赏析的吗?
答：我们可以用这样一句话概括我们对这个“故乡”的具体感受:它是在现实社会生活的压力下失去了精神生命力的“故乡”。 这时的“故乡”是由三种不同的人及其三种不同的精神关系构成的。 1.豆腐西施杨二嫂 豆腐西施杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。她为什么可怜呢?因为她是一个人。一个人是需要物质生活的...
