论语十二章文言文对比阅读题类文

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1. 选文与论语十二章比较内容有什么不同

前面的“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。

’”；“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺智也。’”，这两段内容《论语十二章》也有选取，后面的三段内容《论语十二章》就没有选取了。

但最后一则“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，这段话可以说是对《论语十二章》选取的“学而不思则罔，思而不学则殆”中后半部分的一个解释。机械地学习所谓知识，自己不去思考，只能陷入形而上学之中，无法将学习到的知识融会贯通，正确运用到生活和工作中。

而只有思考，不去不断进行学习，也是很难有质的进步的。

2. 选文与论语十二章相比较 内容有何异同

前面的“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。

’”；“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺智也。’”，这两段内容《论语十二章》也有选取，后面的三段内容《论语十二章》就没有选取了。

但最后一则“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，这段话可以说是对《论语十二章》选取的“学而不思则罔，思而不学则殆”中后半部分的一个解释。机械地学习所谓知识，自己不去思考，只能陷入形而上学之中，无法将学习到的知识融会贯通，正确运用到生活和工作中。

而只有思考，不去不断进行学习，也是很难有质的进步的。

3. 论语十二章相关的课外文言文

论语十二章相关？论语八则？

1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2.温故而知新，可以为师矣。

3.知之为知之，不知为不知，是知也。

4.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

5.岁寒，然后知松柏之后凋也。

6.无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

7.吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。

8.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

苏教版：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。“（为政）

子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。“（为政）

子曰：”由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。“（为政）

子曰：”不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。“（述而）

子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也？“子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。“（公冶长）

子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？“（述而）

子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。“（述而）

4. 选文与论语12章相比较,内容有何不同

论语十二章讲了三个方面。

【学习方法】【学习态度】和【修身做人】

1【方法】

温故而知新

吾日三省吾身

学而不思则罔，思而不学则殆

学而时习之

默而识之

择其善者而从之，其不善者而改之

2【态度】

三人行，必有我师焉

知之为知之，不知为不知；

见贤思齐焉，见不贤而内自省也；

敏而好学，不耻下问

学而不厌

3【修养】

士不可以不弘毅，任重而道远；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。

贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也.未若贫而乐，富而好礼者也.”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨.’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也.”

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人.”

5. 论语十二章的文言文六项.子曰：“学而时习之,不亦说乎

成语不亦乐乎 温故知新 见贤思齐 三人行必有我师 己所不欲，勿施于人 任重道远词类活用传是动词作名词故是形容词作名词古今异义1学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间. “习”：古义：复习，今义：学习.2. 吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日. “三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三.3.与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信.4.温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）.5.择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人. “从”古义：跟从（学习），今义：跟从（此古义变今义也是意扩大了范围）.6.可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可. 通假字不亦说乎：“说”通“悦”，愉悦，高兴.吾十有五而志于学；有 通 又. 固定句型可以为师矣 省略句。

6. 阅读文言文《论语十二章》完成练习⑴子曰：学而时习之,不亦说乎

1。

略2。略3。

(1)孔子说：“懂得学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。（2）我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”4。

B5。三人行，必有我师焉 人不知而不愠，不亦君子乎 不义富且贵，于我如浮云 6。

人一定要有志气、品格，在任何时候和情况下不能改变自己的心志，应该坚守信念，矢志不渝。（意对即可）7。

不亦乐乎 温故知新 知之为知之，不知为不知 择善而从 1。试题分析：这道题考查词语的字音的，只要日常学习中多记忆，多查字典，多积累，尤其是多音字和不常见字的读音更要注意。

考点：识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。 能力层级为识记A。

2。试题分析：此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

3。试题分析：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。

抓住“好”“乐”“谋” “忠” “信”“传”关键词。 所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

4。试题分析：这是一道对文学常识记忆的考查，日常学习中对重要作家作品要加强记忆。

选项B是错误的，“《论语》是道家经典著作之一”应改为“儒家经典著作之一”。考点：识记文学常识。

能力层级为识记A。5。

试题分析：这其实是一道对文章的句子的含义的理解的题型你，因为都是课内文言文，老师带着大家已经逐字逐句的分析讲解了，相信学生对这种简单的理解应该把握的比较好。 考点：理解文言文内容要点。

能力层级为理解B。考点：筛选文言文的信息。

能力层级为C。6。

试题分析：这道题谈所受到的启示。启示指的是蕴含在问题或现象中的经验和教训。

正确的是正面经验，不正确的是反面教训。因此，启示型分析应遵循这样的作答步骤，即先找出经验教训，然后结合实际情况，总结出普遍适用的指导思想、工作原则和可行措施。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

7。 试题分析：因为是课内文言文，老师讲课时已经将成语总结出啦，考生只要根据所学所记，直接归纳概括即可。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

7. 《论语》十二章 的文言文六项

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——

——

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——

—— 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——

—— 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”—— —— 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”—— —— 6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”——

8. 《《论语》十二章 》理解填空

1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。

2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说：三人行，必有我师焉。 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。

4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？ 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之。

9. 语文七上《论语十二章》练习

语文七上《论语十二章》练习 ：

1·找出本文的通假字并解释

(1)“说”通“悦”，愉快。

(2)“有"通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

2·解释下面古今异义的词语

(1)可以为师矣。（可以）古义：可以凭借。今义：表示可能或能够。 （2）三人行，必有我师焉。（三） 古义：几个。今义：二加一所得的数目。 （3）有朋自远方来。（朋） 古义：志同道合的人。今义彼此有交情的人。 （4）为人谋而不忠乎。（忠）古义：做事尽心竭力。今义：忠诚。 （5）与朋友交而不信乎。（信）古义：真诚，诚实。今义：书信，相信。 （6）不亦君子乎。（君子）古义：道德上有修养的人。今义：泛指人格高尚的人。

(7)饭疏食饮水。（水）古义：泛指冷水。今义：冷水喝热水的统称。

3·解释本文词类活用

(1)·学而时习之。（时）时间名词用作状词，时常，时时。

(2).吾日三省吾身。（日）：每天，名词作状词。

(3).传不习乎。（传）：老师传授的知识，动词作名词。 （4）.温故而知新。（故）：形容词用作名词，指学过的知识。 （新）：形容词用作名词，指新的理解与体会。

4·古诗默写

古诗文默写：

(1)、子曰： —— ，不亦说乎？ —— ，不亦乐乎？ —— ，不亦君子乎？

(2)、《论语十二章》中告诉我们做人要不断反省其中就有这么一则：吾日三省吾身： ——？ ——？ ——？

(3)、学习要经常巩固，这样才能有所长进，《论语十二章》中就有这样一句说得很好：子曰： —— ，可以为师矣。

(4)、《论语十二章》中强调我们学习过程中要学与思结合： ——，—— 。

(5)、子曰：“吾十有五而志于学，—— ， —— ，五十知命， —— ，——不逾矩。（《论语十二章》）

(6)、子曰：“知之者不如好知者， —— 。”

(7)、《论语十二章》中说到：“ ——， —— 。”告诉我们，要虚心向他人求教。

(8)、子曰：“三人行，必有我师焉。—— ， —— 。”

(9)、子曰：“贤哉，回也！ ——， ——，在陋巷， ——， —— 。贤哉，回也！”

(10)、子曰：“ ——， ——，乐亦在其中矣。 ——， ——。”

(13)、子曰：“ —— ， —— ，仁在其中矣。”

答案：

(1)学而时习之；有朋自远方来；人不知而不愠。

(2)为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(3)温故而知新。

(4)学而不思则罔，思而不学则殆。

(5)三十而立；四十而不惑；六十而耳顺；七十而从心所欲。

(6)好之者不如乐之者。

(7)三人行，必有我师焉。

(8)择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)一箪食；一瓢饮；人不堪其忧；回也不改其乐。

(10)“饭疏食饮水；曲肱而枕之；不义而富且贵；于我如浮云。

(11)博学而笃志；切问而近思。

5·选自本文的成语

不亦乐乎 三省吾身 三十而立 四十不惑 从心所欲 温故知新 不堪其忧 不改其乐 曲肱而枕 与我浮云 择善而从 逝者如斯

不舍昼夜 三军夺帅 匹夫夺志 博学笃志 切问近思。

10. （二）（12分）阅读下面的文言文,完成11~14题《论语》..

11。

(2分)答案：（1）信：诚实。 （2）图：料想。

（3）之：主谓之间，取消句子独立性，无实义。 （4）而：然后，表顺接。

12。 (4分)（1）译文：读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长。

（2）译文：看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。13。

( 3分)见贤思齐 已所不欲，勿施于人 任重道远 成人之美 （答题要点：写出一个给1分，增字减字不得分）14。 (3分)开放性试题，言之成理即可。

答题示例：“其恕乎！己所不欲，勿施于入”说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。

山市文言文朗读
答：10、《论语》十二章原文和译文:1。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?2。 曾子曰:“吾日三省吾...

论语十二章讲了什么内容
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