中国古代神话里的龙分几种,各自的区别是什么

作者&投稿:梁诗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国古代神话里的龙分几种,各自的区别是什么?~

有螣蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭(chi)龙,有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。
按职能分类——天龙、神龙、地龙、伏龙
按出生形式分类——分为胎卵湿化四类
其他分类
虺(huǐ):是一种早期的龙,以爬虫类--蛇作模特儿想象出来的,常在水中。
虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。
蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙。
蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。
角龙:指有角的龙。
火龙:是以火慑势的龙。
蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。
青龙:为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。
蜃龙:蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,也有可能是其中的一种。
云龙:云雾缠绕的龙。
望龙:头部呈侧面的龙。
龙生九子
  龙长子,名赑屃(bi xi),样子像龟,善于背负重物,还喜欢文字,爱扬名,因此,让它驮石碑。    龙次子,名螭(chī)吻,喜欢登高望远,能喷浪降雨,因而它通常被装饰在建筑物的屋脊上,用以防火。   龙之三子,名蒲牢,爱吼叫,喜爱音乐,因而它常被用来装饰大钟,做钟顶的钟扭。   龙之四子,名狴犴(bi an),样子像老虎,是威力的象征,因此把它装饰在监狱的大门上,用来威吓罪犯。   龙之五子,名饕餮(tāo tie),生性贪吃,所以人们把它装饰在食物的器皿上。   龙之六子,名蚣蝮(bā xia),平日最喜水,所以它大都被装饰在桥头处,桥洞和桥栏等处。   龙之七子,名睚眦(ya zi),传说中它性情凶残,爱争斗厮杀,所以它被装饰在刀剑的柄上。   龙之八子,名金猊,样子像狮子,喜欢烟火,它一般被装饰在香炉。   龙之九子,名椒图(jiāotu)样子像螺蛙,善于封闭和保护自己,因此人们把它装饰在大门上,用来守门。

中国古代说:龙生九种,各不相同。
好重者:赑??音毕喜),最喜欢背负重物,所以经常作为碑座背上驮一块石碑
好望者:鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上
?餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,几乎在古代桥梁外侧正中都能见到,防止大水将桥淹没。
生性好杀者:睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环、剑柄
狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上。
好烟火者:狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上。另一版本:狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
好水者:趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。
椒图:形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。
好鸣者:蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上

  龙的分类
  有螣蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭(chi)龙,有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。   《论衡》则说:“龙之像,马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃[she甚]的腹,鱼的鳞,鹿的脚掌,鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越复杂,被综合进去的图腾也越来越多,说明它在不断丰富发展。
  按爪分类
  元以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙,清代则是五爪龙为多。   周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫” 民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法形成于清代,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿“龙袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。
  中国龙并非一开始就有五爪,而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。中国历史上龙造型的演化大致可分四个时期:
  一、夔龙期   自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期,经商周,延续到秦汉,以商周夔龙为代表。夔龙的原型为湾鳄或巨蜥,一鸷(凤)足而四爪。商夔螭,一鸷足,二或四爪。商中晚期,夔龙夔螭夔风并逢,产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔风徽识,表示同为祖先。西周继续沿用,并将夔龙夔螭综合为一种新形态,此时一鸷足,多为弯月形二爪。
  二、应龙期   应龙的概念很早,最早见于商周,但作为艺术分期的应龙,可能始于秦,盛于汉,延续到隋唐,足多为三趾。   
  三、黄龙期   始于唐宋,辽、金、元奠定了形象基础,盛于明清。宋,辽、金、元多为三趾,明清多为四趾、五趾。自元代起,只有皇家可使用五爪龙造型,民间只能用三爪或四爪龙的图案。
  四、回归期   清以后的现当代。由于龙与封建统治者脱离了关系,所以可以按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然,历史上五爪龙有过特殊的地位,故人们普遍还是偏爱五爪造型。   日本在唐代时与中国频繁往来。而在那个时候,中国的龙都是三爪,日本也就只能从中国引进三爪的龙。在中国出现四爪龙后,已经开始闭关锁国,与日本断了往来。而韩国古时候叫做高丽,一直到清末前都是中国的附属国,当中国统治者开始用五爪龙图案的时候,自然不可能让属国和自己平起平坐,于是韩国的龙就只能是四爪了。归根到底,日韩的龙反应的正是中国龙的发展演变过程。
  按职能分类
  天龙、神龙、地龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守 王大福人藏者。”
  按出生形式分类
  分为胎卵湿化四类。《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“龙有胎卵溼化四种。”
  其他分类
  虺(huǐ):是一种早期的龙,以爬虫类--蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。   虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“无角曰虬,有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。   蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、环身螭等各种变化。
  蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。   人们常说“蛟龙”,其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼:小时为“蛟”,大了成“龙”。虽然都有强大的力量,却一正一邪,有本质不同。蛟龙有两种原型:一种是短吻鳄,英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种,如中国的扬子鳄; 另一种是咸水鳄,学名湾鳄,唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文,就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种,最长可达七米。
  角龙:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。
  应龙:有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的杨子豪。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。
  火龙:是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。
  蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
  青龙:为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用以观察月亮的运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方,青色,囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象。
  苍龙:   ①龙名。《楚辞·惜誓》:“苍龙蚴虬于左骖,白虎骋而为右騑。”   ②马名。《礼记·月令》:“孟春之月,……乘鸾辂,驾苍龙。”注:“马八尺以上为龙。”   ③黄道东方七宿总称,即青龙。《书·尧典》:“日永星火,以正仲夏。”传:“火,苍龙之中星,举中则七星见。”   ④指太岁星。古代术数家以太岁所在为凶方,故亦指凶恶的人。
  蜃龙:蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,也有可能是其中的一种。   蜃具有不可思议的能力,就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁,是谁都没见到过的豪华,从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。 这就是常说的海市蜃楼。
  云龙:云雾缠绕的龙。
  望龙:头部呈侧面的龙。
  龙生九子
  龙长子,名赑屃(bi xi),样子像龟,善于背负重物,还喜欢文字,爱扬名,因此,让它驮石碑。
  龙次子,名螭(chī)吻,喜欢登高望远,能喷浪降雨,因而它通常被装饰在建筑物的屋脊上,用以防火。
  龙之三子,名蒲牢,爱吼叫,喜爱音乐,因而它常被用来装饰大钟,做钟顶的钟扭。
  龙之四子,名狴犴(bi an),样子像老虎,是威力的象征,因此把它装饰在监狱的大门上,用来威吓罪犯。
  龙之五子,名饕餮(tāo tie),生性贪吃,所以人们把它装饰在食物的器皿上。
  龙之六子,名蚣蝮(bā xia),平日最喜水,所以它大都被装饰在桥头处,桥洞和桥栏等处。  龙之七子,名睚眦(ya zi),传说中它性情凶残,爱争斗厮杀,所以它被装饰在刀剑的柄上。  龙之八子,名金猊,样子像狮子,喜欢烟火,它一般被装饰在香炉。
  龙之九子,名椒图(jiāotu)样子像螺蛙,善于封闭和保护自己,因此人们把它装饰在大门上,用来守门。
  龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。
  “龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:老大囚牛(qiuniu)   老二睚眦(yazi)   老三嘲风(chaofēng)   老四蒲牢(pulao)   老五狻猊(suānni)   老六赑屃(bixi)   老七狴犴(bi’an)   老八负屃(fuxi)   老九螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)   另有说法为:   老大赑屃(bixi)   老二螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)   老三蒲牢(pulao)   老四狴犴(bi’an)   老五饕餮(tāotie)   老六霸下(bāxia)   老七睚眦(yazi)   老八狻猊(suānni)   老九椒图(jiāotu)   有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。   传说中,龙性淫。与牛交合,生麒麟。与鲲交合,生蛟。

有螣蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭(chi)龙,有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。
按职能分类——天龙、神龙、地龙、伏龙
按出生形式分类——分为胎卵湿化四类
其他分类
虺(huǐ):是一种早期的龙,以爬虫类--蛇作模特儿想象出来的,常在水中。
虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。
蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙。
蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。
角龙:指有角的龙。
火龙:是以火慑势的龙。
蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。
青龙:为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。
蜃龙:蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,也有可能是其中的一种。
云龙:云雾缠绕的龙。
望龙:头部呈侧面的龙。
龙生九子
  龙长子,名赑屃(bi xi),样子像龟,善于背负重物,还喜欢文字,爱扬名,因此,让它驮石碑。    龙次子,名螭(chī)吻,喜欢登高望远,能喷浪降雨,因而它通常被装饰在建筑物的屋脊上,用以防火。   龙之三子,名蒲牢,爱吼叫,喜爱音乐,因而它常被用来装饰大钟,做钟顶的钟扭。   龙之四子,名狴犴(bi an),样子像老虎,是威力的象征,因此把它装饰在监狱的大门上,用来威吓罪犯。   龙之五子,名饕餮(tāo tie),生性贪吃,所以人们把它装饰在食物的器皿上。   龙之六子,名蚣蝮(bā xia),平日最喜水,所以它大都被装饰在桥头处,桥洞和桥栏等处。   龙之七子,名睚眦(ya zi),传说中它性情凶残,爱争斗厮杀,所以它被装饰在刀剑的柄上。   龙之八子,名金猊,样子像狮子,喜欢烟火,它一般被装饰在香炉。   龙之九子,名椒图(jiāotu)样子像螺蛙,善于封闭和保护自己,因此人们把它装饰在大门上,用来守门。

你知道了告诉我一声啊 我也想知道

中国古时候的“龙”有几种形态?
答:形态有蛟龙、应龙、虬龙、螭龙、天龙、神龙、地龙、伏龙。三国·魏‧张揖《广雅》:有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰,龙,无角曰螭龙。《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守 王大福人藏者...

神话中龙的种类
答:(1)虺(huǐ):是一种早期的龙,以爬虫类蛇的模样想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。(2)虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“无角曰虬,有角曰龙。”另一种则说幼龙生...

龙分为几种,分别是什么样子...
答:9、蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混...

中国神话里都有些什么龙?
答:水龙,火龙,土龙,金龙,木龙。又分地龙,人龙,天龙。真龙。其中真龙有七子,七色龙。

中国古代神话里的龙分几种,各自的区别是什么?
答:中国古代神话中的龙可分为多种类型。首先是螣蛇,它没有脚却能飞行(见《荀子·劝学》)。其次是蛟龙,它敏捷并且有鳞片;螭龙没有角;虬龙有角(均见《离骚》洪补引《广雅》)。还有一种名为应龙,它有翅膀(见《天问》王注)。这些龙并非龙的正统,正统的龙被称为苍龙。按职能分类,龙可分为...

中国神话中的龙一般分哪几种?
答:龙是在中国的神话与传说中出现的一种动物。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙,有翼者称为应龙,有角者称虬龙,无角者称螭龙。还有一种说法是有两角为龙,独角为蛟,无角为螭,无脚为蠋。传说中的人类始祖伏羲、女娲,皆龙身人首(或蛇身人首),又被称为“龙祖”。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说...

求中国古代神话传说和西方神话的龙的种类,要有图片和部分简介的
答:在中国古代神话传说中,龙的种类繁多,形态各异。其中,《广雅》和《述异记》对龙的种类有较多的记录。根据这些古籍,龙可以分为蛟龙、应龙、虬龙、螭龙等。蛟龙是能发洪水的有鳞龙,象征着有才能的人获得施展的机会。虬龙一般指没有角的小龙,而螭龙则是没有角的龙。蟠螭是龙属的蛇状神怪,有时指黄色...

咱中国神话中的龙有那几种?
答:中国神话中的龙只有一种 就是神龙,特点是~骆头 蛇脖 鹿角 龟眼 鱼鳞 虎掌 鹰爪 牛耳~国外的龙才分属性~另外还有一种说法就是《荀子 劝学》中提到过几种不同形态的龙~有鳞的叫蛟龙~有角的叫螭龙~无角的叫虬~有翅膀的叫应龙 传说中国龙有9个孩子 分别是囚牛 睚眦 嘲风 蒲牢 狻猊 赑屃 狴犴 ...

中国古代有几种龙?
答:古生物学家曾长期认为,长角的龙是上古先民虚构的形象,只存于神话传说之中。1987年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址发现”中华第一龙”,此次出土的蚌龙是迄今为止中国考古发现的最早的龙图案,距今约6600多年。龙作为一种图腾和一般的图腾不同,不是单一的动物而是多种动物的集合,这突出地反映了...

求中国古代神话传说和西方神话的龙的种类,要有图片和部分简介的
答:中国龙古代神话传说龙的种类有:《广雅》和《述异记》比较多的记录了龙的种类,《广雅》载:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。”虺(huǐ):《述异记》载:“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期。虬:一般把没有角的小龙称为虬龙,是龙的一种,故...