亡母告别会追思文文言文
1. 古人思念亡母的文言文
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七歌之二（悼母） 吴嘉纪
尝见里人称母寿，抆泪即思我慈母。
慈母谢世值饥年，棺衾草草何曾厚！
我昔抱疴母在时，千里就医不相离。
谓儿形容一何瘦？涕洟落入手中糜。
只今灾荒生计拙，茅檐卧病对风雪。
昔日食中母泪多，今日病里晨炊绝。
呜呼！二歌兮歌辛酸，孤身无倚海天宽。
七歌之二（悼母） 郑燮
我生三岁我母无，叮咛难割襁中孤。
登床索乳抱母卧，不知母殁还相呼。
儿昔夜啼啼不已，阿母扶病随啼起。
婉转噢抚儿熟眠，灯昏母咳寒窗里。
呜呼！二歌兮夜欲半，鸦栖不稳庭槐断。
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2. 文言文母亲去世祭文
祭母文
先妣某氏，自XX之华而来吾族中，持勤克俭，相夫教子；温贤讷言于内，执重周顾于外。虽闲邻肆舍皆言其德也。
及吾降，家道因事而稍落。于是仆侍尽去，母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年，更延乡中名士就学，每至吾学有所得，欣欣然或有得色，母则曰：“偿闻古之大贤者学而愈知己之不足，尔尚弱冠而书多未尽读，何得也？”吾虽诤他语，意亦然其说。于是发志刻苦，终有小成。但思报母而延家奉养，母每托乡音难舍却之，竞不可得。及乃大疾，虽尽出资延医问药，奈何终年积劳，竟舍吾西去。其不悲乎！
呜呼！每偿闻有语云：树欲静而风难止，子思养而亲不在。此诚痛杀之语耶.尚有知，但得吾之意而乐于彼土，则余愿是也。
时阴云忽至，细雨何急。似天之悲吾之情切。独余自悲凄凄而无所从也，于是归矣。
时XX年（春夏秋冬等）
你的名字（可有，也可无）
3. 悼念家人离别文言文故事二个
悼念就是对死者哀痛地怀念。
关于家人离别的文言文，在高中有归有光的《项脊轩志》和李密的《陈情表》。
《项脊轩志》中有回忆先大母和作者妻子等事迹，而李密的“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年”一句也是他被人称为“天下第一孝子”的缘由。
备注：关于家人离别的文言文会比较少点，主要是在文章中提及到一点，例如：先大母，朕皇考曰伯庸等等；如果是作者为他人作传的就比较多了，几乎高中文言文考试中都是以“人物生平”为考点的，例如《***传》。
4. 欧阳修追悼亡父文言文全文
泷冈阡表[ 宋 ] 欧阳修原文呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”
吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”
回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。
自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。
汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。
又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。
又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。
皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。
皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。
今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。
惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。
俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。
译文二唉！想我先父崇国公，占卜选择吉地于泷冈以后的六十年，他的儿子欧阳修才能够作了墓表，刻在碑上竖立于墓道。并不是敢有意迟缓，而是因为有所等待。
修很不幸，生下来四岁，父亲就去世了，太夫人（母亲）发了誓愿守节，家境贫寒，以自己的力量谋取衣食，扶养我，教育我，使我长大成人。太夫人谆谆告诫我说：“你的父亲做官清廉，喜欢布施别人，又喜爱招待宾客。
他的俸禄虽然微薄，常常不使有剩余。他说：‘不要因为金钱连累了我的清白！’所以他去世后，没有一片瓦盖的房子，没有一亩地可以耕种，能叫你赖以生活，我依靠什么能自守呢？我对你的父亲，大概能知道一二，所以对你有所期待。
自从我嫁到你家做媳妇，没有来得及侍奉婆婆，但知道你父亲是很孝顺地供养老人的。你幼年丧父，我不知道你一定会有所成就，但知道你父亲一定有后代。
我开始到你家的时候，你父亲服满祖母的丧，才过了一年，逢年过节祭祀祖先的时候，必然哭泣说：‘祭祀即使很丰盛，也比不上活着时薄薄地奉养！’有时他自己吃着酒食，则又哭泣说：‘从前常嫌酒食不够，现在有余了，但来不及供养母亲了！’我开始见到一两次，以为他是才满了丧服，偶然有所感遇罢了。但以后他经常是这样，一直到终身，没有不如此的。
我虽然来不及侍奉婆婆，从这些事知道你父亲是孝顺供养祖母的。你父亲做官，经常在夜里点着蜡烛，审理刑事案卷，屡次发出长长的叹息。
我问起原因，他说：‘这是要判死刑的案卷，我想放一条生路而办不到！’我说：‘生路可以求吗？’他说：‘放一条生路而办不到，那么。
5. 文言文母亲去世祭文
祭母文先妣某氏，自XX之华而来吾族中，持勤克俭，相夫教子；温贤讷言于内，执重周顾于外。
虽闲邻肆舍皆言其德也。及吾降，家道因事而稍落。
于是仆侍尽去，母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年，更延乡中名士就学，每至吾学有所得，欣欣然或有得色，母则曰：“偿闻古之大贤者学而愈知己之不足，尔尚弱冠而书多未尽读，何得也？”吾虽诤他语，意亦然其说。
于是发志刻苦，终有小成。但思报母而延家奉养，母每托乡音难舍却之，竞不可得。
及乃大疾，虽尽出资延医问药，奈何终年积劳，竟舍吾西去。其不悲乎！呜呼！每偿闻有语云：树欲静而风难止，子思养而亲不在。
此诚痛杀之语耶.尚有知，但得吾之意而乐于彼土，则余愿是也。时阴云忽至，细雨何急。
似天之悲吾之情切。独余自悲凄凄而无所从也，于是归矣。
时XX年（春夏秋冬等）你的名字（可有，也可无）。
6. 速求用古文写一篇追悼会家属答谢词
今天，我怀着十分沉痛的心情，深切追悼、缅怀我敬爱母亲。感谢各位领导亲朋来送我母亲最后一程。（说到这时鞠一躬表示感谢）
母亲生前团结同事、亲友。对待工作一丝不苟、兢兢业业、勤勤恳恳，把毕生的精力都无私的奉献给了祖国的教育事业！2013年？月？日母亲不幸辞世，我们全家都失声痛哭，泪流满面，都不敢相信自己的耳朵。一瞬间，眼前浮现出她的音容笑貌，耳畔回荡着她的谆谆教诲。母亲的离去，让世上少了一个好人，使我们失去了一位受人景仰的长辈。安息吧，亲爱的妈妈！
安息吧，敬爱的妈妈！愿您在天国幸福！（再次一鞠躬表示答谢）
写的不好也不长自己修改修改别弄太长。节哀！
7. 速求用古文写一篇追悼会家属答谢词
今天，我怀着十分沉痛的心情，深切追悼、缅怀我敬爱母亲。
感谢各位领导亲朋来送我母亲最后一程。（说到这时鞠一躬表示感谢）母亲生前团结同事、亲友。
对待工作一丝不苟、兢兢业业、勤勤恳恳，把毕生的精力都无私的奉献给了祖国的教育事业！2013年？月？日母亲不幸辞世，我们全家都失声痛哭，泪流满面，都不敢相信自己的耳朵。一瞬间，眼前浮现出她的音容笑貌，耳畔回荡着她的谆谆教诲。
母亲的离去，让世上少了一个好人，使我们失去了一位受人景仰的长辈。安息吧，亲爱的妈妈！安息吧，敬爱的妈妈！愿您在天国幸福！（再次一鞠躬表示答谢）写的不好也不长自己修改修改别弄太长。
节哀。
8. 吴孝子传文言文翻译
李孝子传
嘉定的曲江里有个孝子叫李维煌，字是裕光。他的父亲李岩士，在孝子出生十年后就去世了。家里没有贮藏的食物，母亲靠缝补衣物来供应孝子到外塾读书，（孝子）哭着说：“赡养（供养）父母，是儿女的职责。做儿子的不能供养母亲，却要凭借（依靠）母亲养活儿子，儿子怎么能心安！”于是就舍弃了学业，努力耕种，买珍稀食物，给母亲吃，而自己情愿吃素淡的食物。母亲的喉咙有疾病，他就用勺子喂食。但是母亲连续三昼夜一喂就吐，食物难以咽下。孝子呼天求救，他母亲梦见神人用针刺着她说：“我是哀怜你儿子的孝心啊。”一觉醒来，出了一身大汗就好了。雍正七年秋天，突然刮起了海风，城中洪涛滚滚。孝子家的房子本来就有洞漏雨，半夜里屋就摇晃起来。孝子赶忙背起母亲，趴到案几下面。不一会儿，前前后后的屋舍全崩塌了，只有他们躲避的地方完好无事。
孝子的父亲去世一年多，祖父也去世了。等到祖父下葬的时候，正值严冬时节，孝子的身体本来就羸弱，手跟炭土一个颜色，冻僵在大雪中。几个负责修筑坟冢的匠人，点燃麻绳暖和他，再用热水浸泡，他这才苏醒索还。五十五岁那年去世。死前抱着母亲悲恸大哭，叮嘱他的孩子一定要好好地侍奉祖母。
相传他幼小时，在为父亲服丧期间，在苫块中睡觉，哀哭了三年。每次出门，邻人指点着他议论说：小孝子，小孝子。大概他的天性就是这样（有孝心）啊。乾隆三十年，大吏向朝庭禀告了他的孝行，在曲江里建了牌坊，在牌坊旁立了礼堂。
评论：《孝经》这本书，圣人用来教化孩子的内容已经达到了极致了。不过，世人正用读书来求得孝心，但李家的孩子独因孝心而废弃了读书，这是为什么呢？《中庸》里说：“遵循自然本性叫做道，学习遵循自然本性叫做教。”古代那些能遵循本性做事的人，是不用等待教化（教育）的。否则，慈鸟反哺母鸟，羔羊跪着吃奶，他们读了什么书呢？
9. 母亲逝世百天悼念文
因为你没有说具体的细节，所以给你个大概的文章，只要把里面小部分内容改动就可以了
各位长辈、各位领导、各位亲朋好友：
今天我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念敬爱的母亲不幸病逝，并向她的遗体作最后的告别。首先，我谨代表全家衷心地感谢各位百忙之中能赶来，和我们一起缅怀我的母亲。
母亲生于1931年，因患疾病于2013年3月25日与世长辞，享年83岁。母亲的一生平凡而伟大，她勤劳善良、默默无闻，含辛养育了我们兄妹七人成家立业。母亲教给了我们做人的真理以及面对生活保持积极乐观的态度，用毕生的精力和辛勤的汗水，营造了我们一生享不尽的精神财富和幸福之本。如今正当我们要深深的报答她老人家的养育之恩、亦享天伦、安度晚年之时，却驾鹤而去，给儿女们留下了无尽的遗憾和思念。
回首往事，我们泪如倾雨，千言万语也难表达对母亲的思念之情。逝者如斯、痛在生者。目睹母亲的遗容，往日慈祥的音容笑貌一一浮现在我们的眼前，成了我们挥之不去的心痛。
母亲是一位从贫苦中走出的女性，从小就品味了人世的艰辛，过早生活重担的磨练使母亲变得坚强、执着。在晚年，一直在同病魔做斗争，坚强的为我们支撑着一片天空。
普京将不会出席戈尔巴乔夫葬礼,已向其遗体告别,此举有何深意?_百度知 ...
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猿母怜子文言文
答：3. 《猿母》/《顽猴》的文言文翻译 是“猿母中箭”和“顽猴见巧”吗?《猿母中箭》原文: 僧悟空在江外,见一猿坐树梢,弋①人伺其便,射之,正中母腹.母呼其雄至,付子已②,哀鸣数声,乃拔箭堕地而死.射者折矢弃弓,誓不复射.(《墨客挥犀·三》) [注释]①弋人:射鸟的人.即下文的“射者”.②已:...
梦见亡母带孩子回来的预兆
答：本命年的人梦见亡母带孩子回来，意味着诸事宜守，财物防盗失，水边小心。上学的人梦见亡母带孩子回来，意味着未能如愿录取，文科再加强。出行的人梦见亡母带孩子回来，建议交通工具故障，延期出行为佳。梦见亡母带孩子回来，哪里有热闹好玩的事情，绝对少不了你的缺席！想告别单身生活就得好好把握这两天...
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答：本命年的人梦见亡母带孩子回来，意味着诸事宜守，财物防盗失，水边小心。上学的人梦见亡母带孩子回来，意味着未能如愿录取，文科再加强。出行的人梦见亡母带孩子回来，建议交通工具故障，延期出行为佳。梦见亡母带孩子回来 ，哪里有热闹好玩的事情，绝对少不了你的缺席！想告别单身生活就得好好把握这...
