赵构是谁的后代 赵构是好皇帝吗

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赵构是南宋开国皇帝，经历了靖康之变。一直以来，对于赵构是个好皇帝吗这个问题，答案都是丰富多彩的，不过正是因为有了赵构处死岳飞一事，很多人都认为赵构是个昏君，那么真-相是什么样的呢？赵构是谁的后代呢？下面我带大家一起来看看吧

 

赵构是谁的后代

赵构(1107年5月21日-1187年11月9日)，字德基，南宋开国皇帝，在位35年。他是宋徽宗第九子，宋钦宗之弟，北宋时期被封为“康王”。1127年(靖康二年)金兵俘徽、钦二宗北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府(今河南商丘)即位，改元建炎，重建宋朝，史称“南宋”。

他拒绝主战派抗金主张，随后南逃至临安府(今浙江杭州)定都。建炎三年(1129年)，苗傅、刘正彦发动“苗刘兵变”，被-逼退位，在绍兴皇宫的隆祐太后(宋哲宗孟皇后)为稳定局势，传旨让皇太子赵旉即位，改年号为明受(明授)，宰相张浚平定叛乱后，复位。

绍兴三十二年(1162年)禅位于宋孝宗赵眘，自称光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒，享年81岁，是中国历史上少有的长寿帝王之一，葬会稽永思陵。谥号曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。光宗绍熙二年(1191年)，加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。

他在位时，迫于形势起用岳飞、韩世忠等大将抗金，但大部分时间仍重用主和派的黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人，后来甚至处死岳飞，罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣。

赵构精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。著有《翰墨志》，传世墨迹有《草书洛神赋》等。

赵构是好皇帝吗

宋高宗赵构的亲生父亲宋徽宗赵佶后来被金人折磨致死，宋徽宗的尸体还被金人拿去炼油，后来宋金和议达成之后，金人归还的所谓“宋徽宗梓棺”里面装的并不是宋徽宗的遗体，而是一截朽木。包括宋高宗赵构的父母和兄弟姐妹在内的所有北宋皇亲国戚几乎全部被金人抓走，在金国受尽凌-辱，有的被折磨致死，有的沦为金人的奴隶。

在靖康之变中，宋高宗赵构的妻子和两个幼小的女儿以及宋高宗赵构的亲生母亲和兄弟姐妹也都被金军掳掠而去，并曾多次遭到女真贵族的凌-辱蹂躏。

但是，宋高宗赵构并没有感到很耻辱，也没有因此而对金人恨之入骨，宋高宗赵构后来甚至一再奴颜婢膝地屈辱求和，祈求仇敌金人让他当“太平皇帝”。

公元1127年五月初一日，康王赵构在南京应天府(今河南商丘)即位，将靖康二年改为建炎元年，成了南宋的开国之君，后庙号称宋高宗。宋高宗赵构当时才二十一岁，他长期在深官养尊处优，所擅长的只有享受和淫乐，统治经验还不丰富。

宋高宗赵构称帝伊始，迫于严酷的形势，不得不起用众望所归的爱国名臣李纲担任宰相。然而，宋高宗赵构当时真正言听计从的，却是权奸汪伯彦、黄潜善，外加一些宦官。黄潜善和汪伯彦等人无意恢复故疆，坚持迁都东南，以图苟安一隅，这正中宋高宗的下怀。

建炎三年(1129年)，向来畏惧金兵的宋将刘光世不战而逃，致使金兵在顺利渡过淮河，接着，金国骑兵奔袭南宋小朝廷所在的扬州。

建炎三年(1129年)二月初三，前方军情极端吃紧，宋高宗赵构却还在扬州行宫里面过着花天酒地的生活。宦官得知消息以后赶忙去向宋高宗赵构告急，宋高宗赵构此时正在大白天淫乐，金国骑兵快要杀到扬州这一消息有如晴天霹雳，正在行淫的宋高宗赵构顿时被吓成了阳痿。

宋高宗赵构惊惶失措，来不及再召集大臣会商，便立即穿上戎装，骑马出城，抢先逃命。跟随在宋高宗赵构身边的，只有那个贪赃枉法的御营都统制王渊、宦官康履等五六人，侍卫兵也只有几个，大家打着马拼命奔跑。宋高宗赵构丢下几万将士和扬州百姓，然后自己逃命，架轻舟横渡长江，去了江南。

不久，金国铁骑杀来，十几万扬州百姓和将士家属望着滔滔长江哭天喊地，要么溺水而死，要么被金兵屠杀，剩下的都成了金国女真人的奴隶。

绍兴十年(1140年)岳飞北伐前后，金国内外交困。然而在绍兴十一年(1141年)达成宋金和议之后，经过将近二十年的休养，加上南宋每年进贡给金国的大量财富，金国的国力得以恢复，金军将士也养得膘肥体壮;而此时的南宋，经过秦桧及其党羽将近二十年的折腾，已经国困民穷，“国之府库，无旬刀之储，千村万落，生理萧然”。宋金国力对比发生了显著变化。

实际上赵构是一个颇为复杂的人物，有着鲜为人知的一面。赵构在位36年，稳定住了南宋的草创局面，从很多历史事例来看，作为一个中兴之主，宋高宗其实算得上一个颇为明哲的仁君。

首先，宋高宗自青年时代起甘苦备尝，自身始终保持着简朴的品德。他不热衷女色，餐食简便，每餐仅面饼、馒头和煎肉。虽定居杭州，却时常回忆起当年南迁的艰难岁月。他不喜好奢侈品，“尝诏有司，毁弃螺钿淫巧之物，不可留。”北宋亡后，有人送来当年宫中的几斗珍珠，都被宋高宗投入河中，北宋末年的荒淫朝风从此销匿，南宋百年的基业也就此奠定。

其次，宋高宗对法制建设颇为留心，他提出了“立法贵在中制”的法律思想，认为法律过重或过轻都无法取得效果，只有符合常情，才能行得通。“为法不可过有轻重，惟是可以必行，则人不敢犯。太重则决不能行，太轻则不足禁奸。”为了秉公执法，他常常阅读司法奏折至半夜，反复斟酌，因此也要求司-法-部门对工作同样认真不懈怠，“朕在宫中，每天下奏案至，莫不熟阅再三，求其生路，有至夜分。卿可以此意戒刑寺官，凡于治狱，切当留心，勿草草。”

宋高宗的仁厚还体现在他对待普通宫人的态度上。据说他在德寿宫进御膳的时候，每次都要准备两副碗筷，自己想要吃的菜，就单独夹出一份，饭也单独用调羹盛一碗，而且每次夹出来的饭菜都会吃得干干净净。吴皇后问他为什么这样做，他回答说，因为多余出来的饭菜是要留给宫人吃的，他不希望让他们吃他的残剩食品，所以单独盛出一份来自己吃，如此体贴的言语，谁敢相信居然出自一个著名的昏君之口呢?

平心而论， 赵构不仅不是昏君，更是一代明君。北宋被金灭亡，南宋新政权一叶扁舟，颠簸流离，四周列强环视，尚能安顿兴旺，赵构居首功。

冷兵器时代，骑马民族的崛起时期，汉民族实无法与之抗衡，以守待变方为正确因应之道。更者金人把整个华北化为荒芜之地，收复失地，得不偿失，非百废待兴之南宋可以承受之重。抗金名将岳飞等人，以收复失地挥军北伐，须知南宋四周尚有西夏、大理等政权，而多年战争促使内部民众哗变，使北伐难以维持。岳飞北伐，实则挟持南宋政权之生死为赌资，赵构岂可接受。

赵构是昏君吗?想必大家也知道了，不能因为杀了岳飞就判定他为昏君，其实蒙古兴起，蒙宋结盟灭金，佐证赵构并未失策，南宋由死而生，这些完全证明他就是一个明主。

宋史对赵构的评价好：“昔夏后氏传五世而后羿篡，少康复立而祀夏；周传九世而厉王死于彘，宣王复立而继周；汉传十有一世而新莽窃位，光武复立而兴汉；晋传四世有怀、愍之祸，元帝正位于建邺；唐传六世有安、史之难，肃宗即位于灵武；宋传九世而徽、钦陷于金，高宗缵图于南京：六君者，史皆称为中兴，而有异同焉。夏经羿、浞，周历共和，汉间新室、更始，晋、唐、宋则岁月相续者也。萧王、琅琊皆出疏属，少康、宣王、肃宗、高宗则父子相承者也。至于克复旧物，则晋元与宋高宗视四君者有余责焉。高宗恭俭仁厚，以之继体守文则有余，以之拨乱反正则非其才也。况时危势逼，兵弱财匮，而事之难处又有甚于数君者乎？君子于此，盖亦有悯高宗之心，而重伤其所遭之不幸也。然当其初立，因四方勤王之师，内相李纲，外任宗泽，天下之事宜无不可为者。顾乃播迁穷僻，重以苗、刘群盗之乱，权宜立国，确虖艰哉。其始惑于汪、黄，其终制于奸桧，恬堕猥懦，坐失事机。甚而赵鼎、张浚相继窜斥，岳飞父子竟死于大功垂成之秋。一时有志之士，为之扼腕切齿。帝方偷安忍耻，匿怨忘亲，卒不免于来世之诮，悲夫！”