水浒中有个叫小养由基庞万春的，挺会射箭，养由基是何许人？射箭高手？
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
扩展资料
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
养由基（生卒年不详）：姬姓，养氏，名由基，一作繇基，楚国平舆邑（今安徽临泉）人，《战国策·西周策》中记载：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”百发百中、百步穿杨都出自这里。此人号“养一箭”，一箭就足以致胜了。据《吕氏春秋·精通》记载：“养由基射兕，中石，矢乃饮羽，诚乎兕。”兕：兕,如野牛而青,象形。——《说文》，《山海经·海内南经卷十》：“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角”。兕是极为类似于犀牛的一种动物，现在当然已经不存在了。转回来看养由基射兕，讲的是他。
补充：
人物简介
看见一块非常像兕的石头，一箭射中石头，此箭力大无比，箭杆射进石头中，只有箭羽露在外面。李广射虎这个故事流传比较广了，但李广也只是镞已入石，镞就是箭头，养由基连箭杆都射进去了，可见两人差距。养由基力量奇大，“常蹲甲而射之，贯七札，人称神。”能射七层甲，人们称之为神！安徽临泉县城东15公里杨桥集人。有“神箭”之称，号“养一箭”。春秋时楚国大将。楚共王时，晋兵攻郑，楚出兵接郑，与晋军遇于鄢陵。战斗中晋将魏琦射伤共王眼，共王恨之入骨，予养由基箭两支，命射魏琦。他一箭即将魏琦射死，将另一箭缴还共王复命，从此养由基名镇楚国。“ 百发百中”、“百步穿杨”成语，均出于养由基事。
编辑本段史传记载
楚王猎于荆山，山上有通臂猿，善能接矢。楚兵围之数重，王命左右发矢，俱为猿所接。乃召养繇基。猿闻繇基之名，即便啼号。及繇基到，一发而中猿心。其为春秋第一射手，名不虚传矣。 《左传》、《东周列国志》等书，都谈到养由基这个人。京、汉剧传统戏《清河桥比箭》，演的就是他善射的故事。据《荆门直隶州志》记载，春秋时代的养由基是楚国名将。他的故居“古岭北二里养家坪”就是现在荆门市拾桥镇老山乡古林村。他自小就很会射箭，成语“百步穿杨”指的就是他。“常蹲甲而射之，贯七札，人称神。”他双手能接四方箭，两臂能开千斤弓，被称为神箭手。
编辑本段楚庄王时
令尹（相当于宰相）子越椒造反，满朝文武惊恐万分。庄王出榜招贤：“如有能胜子越椒者，即封为令尹。”养由基认为楚国能人不少，皆因奸臣当道，埋没了许多人。既然斗贼作乱，自当应召，为民除 养由基:百步穿杨的传说
害。于是揭下招贤榜。庄王见他年少英俊，端的是个将才，便当面考他。庄王叫他射一只蜻蜓，要活的，不得射中要害。他刚好射掉一片翅翼。庄王满心欢喜。楚国有只白猴十分机灵，没有一个射箭手射得着。庄王叫养由基试一试。养由基背了弓，握着箭去了。箭搭上弓，还未扳开，那白猴就知道这回躲不过了，抱着树身惊恐、绝望地哀叫。养由基扳开弓，一箭射去，就把白猴射了下来。
编辑本段庄王十分满意
便派养由基去和子越椒决一死战。养由基来到清河桥头（在荆门城西象山东侧），向对方喊道：“斗贼，你一向自夸箭术高超，咱们来比三箭吧！”子越椒喝道：“你是什么人？老鼠居然想舔猫的鼻子！”养由基笑着说：“我就是养由基，你的末日来到了！”子越椒哈哈大笑：“你这无名小卒，竟敢与你将爷比箭，真是活得不耐烦了！”养由基说：“你别嘴硬，咱小爷就让你先射三箭！”子越椒喊道：“好小子，有种的不许动，看箭！”嗖的一箭，直朝养由基脑门射来。养由基右手一伸，就把箭接住了。接着飞来第二箭，养由基一伸左手，又接住了。子越椒暗自吃惊，喊道：“有本事的不用手接。”养由基耐着性子答道：“好吧！”说明迟，那时快，子越椒使出平生臂力扳满弓，一箭直向养由基咽喉射来。只见养由基不慌不忙，略一低头，就把这第三支箭衔住了。轮到养由基动手，子越椒脸色刷白，慌慌张张左闪右躲。养由基不觉好笑，“斗贼，我还在试弓哩！看你怕的！”话音未落，一箭正中对方咽喉。从此楚国人称养由基为“养一箭”。
编辑本段养由基拨矢定晋军
庄王要封养由基做令尹。可是养由基不愿做官，将令尹荐让给贤明正直的孙叔敖。鲁成公十年（公元前581年），楚、晋两国在鄢陵交战，晋国大将魏锜暗箭射中楚共王的眼睛。楚共王怒甚，急唤神箭将军养繇基速来救驾。养繇基闻唤，慌忙驰到，身边并无一箭。楚王乃抽二矢付之说：“射寡人乃绿袍虬髯者，将军为寡人报仇。将军绝艺，想不费多矢也。”繇基领箭，飞车赶入晋阵，正撞见绿袍虬髯者，知是魏锜。大骂：“匹夫有何本事，辄敢射伤吾主？”魏锜方欲答话，繇基发箭已到，正射中魏锜项下，伏于弓衣而死。栾书引军夺回其尸。繇基余下一矢，缴还楚王，对楚王说：“仗大王威灵，已射杀绿袍虬髯将矣！”共王大喜，自解锦袍赐之，并赐狼牙箭百枝。军中称为“养一箭”，言不消第二箭也。有诗为证： 鞭马飞车虎下山，晋兵一见胆生寒。 万人丛里诛名将，一矢成功奏凯还。 晋兵追逐楚兵至紧，养繇基抽矢控弦，立于阵前，追者辄射杀之，晋兵乃不敢逼近。（《东周列国志》）
编辑本段精心研究射箭策略
但是在初期养由基的箭法虽然好，可是射箭理论知识上不行，在前面说的百步穿杨的故事里，人人都说他箭法无双，突然出来一个路人甲说：“你小子箭法不错，能做我的徒弟了。”他告诉养由基这样射箭，即使你箭法高超，也总是会累，一累说不定失手，就功亏一篑了。养由基在感谢了这个路人甲之后，以后精心研究射箭策略。 他的射箭策略终于有了用处，楚庄王有一次去云梦泽射箭，让属下把猎物全放出来，结果猎物太多，庄王想不好射什么了，养由基劝庄王专心射一种动物，想射的太多，反而什么也射不到，结果楚庄王专心射鹿，满载而归！
编辑本段人物轶事
百步穿杨
春秋战国，楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“嗖”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝彩声雷动，潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中，有个人在养由基身旁冷冷地说：“喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了！” 养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?” 那人平静地说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声！” 养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。
百发百中
苏厉，是战国时期从事政治外交活动的谋士。有一次，他听说秦国大将白起将要带兵攻打魏国都城大梁，而大梁一旦被秦占领，附近的西周王室就有危险。于是，苏厉对周王说：“白起这几年打败过韩、赵等国，夺取了许多土地。现在他将要带兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危险了！您应当想办法阻止白起出兵。” 于是周王派苏厉前往秦国。苏厉对白起说： “从前，楚国有一个名叫养由基的人，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：‘这个人，可以教他该怎样射了。’ 养由基听了这话，心里很不舒服，就说：‘大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢！’ 那个人说：‘我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领；不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于休息，等一会疲倦了，一箭射不中，就会前功尽弃。’” 讲完这段故事，苏厉把话题拉回来说：“你已经打败了韩、赵等国，取得了许多土地，功劳很大。现在，又要派你带兵出关，经过西周王室的所在地去进攻大梁，如果这一仗不能取胜，就会前功尽弃。你不如说自己生病，不要出兵为好。” 白起听了，笑着说：“我所向披靡，百战百胜，怎么会不能取胜呢？”
编辑本段相关事件
楚庄王时，令尹（相当于宰相）斗樾椒造反，满朝文武惊恐万分。庄王出榜招贤：“如有能胜斗樾椒者，即封为令尹。”养由基认为楚国能人不少，皆因奸臣当道，埋没了许多人。既然斗贼作乱，自当应召，为民除害。于是揭下招贤榜。庄王见他年少英俊，端的是个将才，便当面考他。庄王叫他射一只蜻蜓，要活的，不得射中要害。他刚好射掉一片翅翼。庄王满心欢喜。楚国有只白猴十分机灵，没有一个射箭手射得着。庄王叫养由基试一试。养由基背了弓，握着箭去了。箭搭上弓，还未扳开，那白猴就知道这回躲不过了，抱着树身惊恐、绝望地哀叫。养由基扳开弓，一箭射去，就把白猴射了下来。 庄王十分满意，便派养由基去和斗樾椒决一死战。养由基来到清河桥头（在荆门城西象山东侧），向对方喊道：“斗贼，你一向自夸箭术高超，咱们来比三箭吧！”斗樾椒喝道：“你是什么人？老鼠居然想舔猫的鼻子！”养由基笑着说：“我就是养由基，你的末日来到了！”斗樾椒哈哈大笑：“你这无名小卒，竟敢与你将爷比箭，真是活得不耐烦了！”养由基说：“你别嘴硬，咱小爷就让你先射三箭！”斗樾椒喊道：“好小子，有种的不许动，看箭！”嗖的一箭，直朝养由基脑门射来。养由基右手一伸，就把箭接住了。接着飞来第二箭，养由基一伸左手，又接住了。斗樾椒暗自吃惊，喊道：“有本事的不用手接。”养由基耐着性子答道：“好吧！”说明迟，那时快，斗樾椒使出平生臂力扳满弓，一箭直向养由基咽喉射来。只见养由基不慌不忙，略一低头，就把这第三支箭衔住了。轮到养由基动手，斗樾椒脸色刷白，慌慌张张左闪右躲。养由基不觉好笑，“斗贼，我还在试弓哩！看你怕的！”话音未落，一箭正中对方咽喉。从此楚国人称养由基为“养一箭”。
水浒传中庞万春的实力怎么样?最后是什么结局?
答：当然我们今天说的这个人不是小李广花荣，也不是养由基，而是水浒传中被称为小养由基的庞万春。庞万春是个相当自信的人，他第一次出场就对梁山上来探路的史进等六人说，听说你们梁山有个什么小李广花荣的，叫他来和我比箭，然后说要让众人看看他的神箭，接着一箭正射中史进。这一惨案发生在昱岭关上...
九天飞龙——庞万春到底是个怎样的人
答：庞万春，是古典小说《水浒传》中的人物，江南方腊部下的大将，由于善用弓箭，绰号“小养由基”，养由基是古代名射箭手，就是百发百中的源头（电视剧中为“九天飞龙”）。其实庞万春仅仅是一个方腊的守城将领而已。 在与梁山军交战时，庞万春带兵把守昱岭关，曾亲自或由其部下射死梁山一百单八将中的...
庞万春被俘处死
答：呼延灼、林冲、单廷珪和魏定国分别带领军队在四面埋伏，中军则安排了诱敌之计，以羊和鼓槌制造假象。南国王尚书和高侍郎则认为宋军疲惫不堪，提出趁机劫寨，但方道建议慎重考虑。高侍郎听从了方道的建议，观察到宋营更点混乱，怀疑其中有计，因此决定不轻易进攻。然而，高侍郎和庞万春还是决定冒险，结果中...
水浒传中昱岭关一战,梁山六名好汉被庞万春射死原因揭秘
答：在征讨方腊所遭遇的大大小小战役中，昱岭关一战尤其让梁山耿耿于怀。因为在此战中，竟然有六位好汉死于同一名敌将之手，代价之惨痛，令宋江等人难以承受之重。这名让梁山伤透脑筋的敌将，便是号称小养由基的庞万春。一切还要从卢俊义率军攻打昱岭关说起。且说梁山好汉收复杭州后，宋江与卢俊义决定分兵...
庞万春怎么死的
答：庞万春，古典小说《水浒传》中的人物，江南方腊部下的大将，由于善用弓箭，绰号“小养由基”。在与梁山军交战时，庞万春带兵把守昱岭关，曾亲自或由其部下射死梁山一百单八将中的史进、石秀、陈达、杨春、李忠、薛永、欧鹏七人。最后劫寨失败，被汤隆活捉后被杀，一生就此结束。
水浒中庞万春的箭术如何?曾射杀梁山七位好汉
答：这位箭术媲美花荣的高手，就是方腊帐下号称小养由基的庞万春，说道方腊的集团，虽然相应的笔墨不多，但是依旧能够知道在方腊的帐下，武艺出众的不过就是方杰、厉天闰、石宝、王寅、庞万春等人，然而在这一众的武将之中，唯独以庞万春在箭术上有着异常出众的造诣，而他的绰号“小养由基”说的就是春秋战国...
...中江南方腊手下有员大将庞万春绰号叫小养由基,我想问下养由基是什...
答：战国时期楚国的大将，外号“养一箭”，即一箭就足以致胜了。成语“ 百发百中”、“百步穿杨”，均出于养由基事。
庞万春的介绍
答：庞万春，古典小说《水浒传》中的人物，江南方腊部下的大将，由于善用弓箭，绰号“小养由基”（电视剧中为“九天飞龙”）。在与梁山军交战时，庞万春带兵把守昱岭关，曾亲自或由其部下射死梁山一百单八将中的史进、石秀、陈达、杨春、李忠、薛永、欧鹏七人。最后劫寨失败，被汤隆活捉后被杀，一生就此...
方腊手下庞万春箭法一流,为何他没和花荣一决高下呢?
答：花荣温文尔雅，低调行事，而庞万春性格高傲，高调蔑视梁山。在水浒中，庞万春虽然叫嚣要和花荣比箭，但由于宋江的战术安排，两人一直没有面对面真正较量过，因此也很难形成谁强谁劣的直观印象。不过，通过对两人的战绩、箭术、武功的对比分析，小编认为，小李广花荣还是要略强于小养由基庞万春。
庞万春射杀史进
答：在这场战役中，新版《水浒传》中描绘的小养由基庞万春，以其傲人的箭术闻名，面对史进等梁山好汉，他毫不留情。庞万春大笑嘲讽他们，声称他们只是梁山泊的草贼，无权在宋朝领土上自命英雄。他提及自己与小李广花荣的箭术比试，接着便展示了他的神箭，一箭射中了史进，导致后者下马倒地。其他五位将领见...
