人到底有没有灵魂？！
佛教相信灵魂的实在吗？
不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，如果相信了灵魂的实在，那就不是正信的佛教徒，而是“神我外道”。
不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，晚近欧美倡行的“灵智学会”，他们研
究的对象，也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教，多多少少也是属于灵魂信仰的一类，以为人的作善作恶，死后的
灵魂，便会受着上帝或阎王的审判，好者上天堂，坏者下地狱。
在中国的民间，对于灵魂的迷信，更是根深蒂固，并且还有一个最大的错误，以为人死之后的灵魂就是鬼，灵魂与鬼，在中国民间的
信仰中，乃是一个纠缠不清分割不开的大问题。更可笑的，由于鬼类有些小神通，又以为灵魂是“三魂六魄”组成的集合体了。
其实，鬼是六道众生之一，正像我们人类也是六道众生之一一样。生为人，固然有生有死；生为鬼，同样有生有死（人是胎生，鬼是
化生）。何况人死之后不一定就生为鬼，这在下一节中另予说明。
关于灵魂，中国民间的传说很多，往往把人的生死之间，用灵魂作为桥梁，生是灵魂的投胎，死是灵魂脱离了肉体，把灵魂与肉体的
关系，看同房子与屋主一样，老房子坏了，搬进新的房子，房子经常在汰旧换新地搬进搬出，住房子的人，却是永恒不变地来来去去
。这也就是说，人是灵魂套上了肉体的东西，肉体可以换了又换，灵魂是一成不变的，以为灵魂就是我们生死之流中的主体。
事实上，正信的佛教，并不接受这一套灵魂的观念，因为这在缘起缘灭的理论上不能成立，站在“生灭无常”的立足点上，看一切事
物都是生灭无常的，物质界是如此，精神界亦复如此。用肉眼看事物，往往会发生“成而不变”的错觉，若用精密的仪器去看任何事
物，无不都在刹那变化之中，易经所说的“生生”，其实在生生的背后，也包含着死死，也就是变变或化化。
物质界的物理现象，既然是生生不息的，再看精神界的心理现象，那就更容易觉察出来了，因为心理现象的产生，就是由于精神的变
动而来。心理现象的变动，促成了我人行为的或善或恶，善恶的行为，又会反转身来影响到心理现象的倾向，我们的前程远景，便是
靠着这种心理促成行为，行为影响心理的循环作用而定。
那么试问：灵魂的不变性，灵魂的永恒性，那是可能的吗？当然是不可能的，不要说死后没有固定的灵魂，纵然活着的时候，我们的
身心也都是活在刹那不停地变了又变而变变不已之中。照这样说，佛教既不相信灵魂，那末，佛教所说六道轮回与超凡入圣的本体，
究竟又是甚么呢？
这就是佛教特殊优胜的地方，既不看重自我的永久价值，却又更加地肯定了自性的升拔价值。
佛教主张“因缘生法”“自性本空”，佛教看物质界是因缘生法，看精神界也是因缘生法。因缘聚合即生，因缘分散即灭，大至一个
星球一个天体乃至整个的宇宙，小至一茎小草一粒微尘一个原子，无一不是假藉了内因与外缘的聚集而存在，除去了因与缘的要素，
一物也不可能存在，所以，从根本上看，是空无一物的。这在研究物理化学的科学家们，可以给我们正确而正面的答案。
至于精神界呢？佛教虽不承认灵魂的观念，但决不是唯物论者。佛教的精神界，是用一个“识”字作为命名，小乘佛教只讲六个识，
是以第六识作为连贯生命之流的主体，大乘佛教增加两识，共有八识，是以第八识作为连贯生命之流的主体，我们把小乘的放在一边
，单介绍大乘的八识。
大乘佛教的八个识，前六识同小乘的名称一样，只是将小乘第六识的功用更加详实的分析，而分出了第七识与第八识。
实际上，八个识的主体只有一个，由于功用的划分而给了它们八个名字，因为前七识的为善为恶，都会把账目记在第八识的名下；第
八识是一切业种业因的仓库，这个仓库的总管是第七识，搬进搬出是第六识，制造作业是前五识。
这样说来，第八识的功能，是在储藏，但不等于只进不出的守财奴。不断地由外面藏进去，也不断地从里面搬出来，藏进去的是行为
影响心理而印入心田，称为业因或种子，搬出来的是心理促成行为而感受行为，称为业果或现行。就这样进而出，出而进，种子而现
行，现行而种子，在一期生命之中是如此，转生到二期三期乃至无数期的生命中去也是如此，由现世今生的因果对流，到无数过去和
未来世的因果回还，都不出于这一种子而现行与现行而种子的律则，因此而构成了生命的连贯与生死的相续。
正因为种子与现行的经常乃至刹那不息地进进出出，所以第八识的本质，也在经常乃至刹那不息地变动不已，不要说这一生的第八识
的质量与前后生是不同的，即使前一念到后一念也就不同了，正由于念念生灭念念不同，我们才会有浮沉生死而至越超生死的可能。
所以，第八识的存在，便是存在于这一刹那变动的业因与业果的连续之间，除了业因与业果的变动连续，也就没有第八识的本质可求
；正像水的潮流，是由于水的连续而有，离了相续不断的水性，也就没有潮流可求了。佛教教人修持解脱道的目的，就是在于截断这
一因果相续的生死之流，等到第八识的作用完全消失，既不藏进去什么，也不拿出来什么，那就成了空性，那在佛教称为“转（烦恼
）识成（清净）智”，不受生死的支配，而能自由于生死之中。
可见佛教的第八识，并不等于永恒的灵魂，如果迷信有个永恒的灵魂，那么超凡入圣的解脱生死，也就成为不可能了。佛教在观念上
否认有灵魂，在目的上也在否定第八识，唯有否定了由烦恼无明接连而假现的第八识之后，才是彻底的解脱。不过，第八识被否定之
后，并非等于没有，乃是非空非有的智体的显照，而不是无明烦恼的缠绕不清。
圣严法师讲述
有，因为有很多事例证明“鬼”之类的存在。
没有，我们不知道灵魂来自哪里住在何方，甚至许多所谓的灵异事件就像皮影戏一样，只是看到了皮影在动而其背后真正操作的人却不现身，单凭这个并不能断定皮影的动就有灵魂。
其实佛教不承认有灵魂。
现代科学认为，没有灵魂存在的证据。人死后，生命消失，肉体逐步分解，不会留下任何非物质的存在。这种观点不同于信仰，而是基于这样一种事实：我们到目前为止，还没有采集到无可争议的、来自已知的已死去的人的、能被人或仪器所感知的任何信息。
实验案例
在调查很多濒死经验临床案例后，有部分科学家将灵魂定义为以某一种形式存在的能量场。
Duncan MacDougall 医生让濒死经验的人躺在一个秤上，然后量度他们死后体重的变化，并发现有人在死后立即减少了21克的体重。他们认为，这个重量就是灵魂的大约重量，并以能量的形式离开了肉体。 但后来更多的类似实验表明，人死后，重量并未立刻减轻；此实验由测量误差所致。
Sam Parnia在天花板的下方放一块板子，天花板与板子放一些小物体(只有Sam知道是什么物体，别人不知道)，灵魂应该能看到这些小物体。
Sam对濒死的病人进行实验，其中有7个被救回的病人醒来后能说出自己‘灵魂’离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验成功。 Sam Parnia于提出以下观点 传统观点认为：意识是在神经网络中产生的，脑死即意识消失；意识是由量子效应产生；意识是由于形态共振]效应产生的；意识是独立于大脑而存在的；精神本身即是一门科学
不是所有的人都有灵魂,灵魂其实是一种能量,只有信念坚强的人死了以后才会有灵魂,且并非传说中的那么可怕,灵魂只是意识的物质化罢了,因为神秘的东西往往就是恐惧的来源,所以都把灵魂恐怖化了,灵魂可以说是一个神圣的东西,那是人类意识的精华.
有，就在你身边
有
人是由各种组织组成的,死了人的细胞就会被分解,不会有什么灵魂,有灵魂一说都是外国人骗小孩的.
有的
人到底有没有灵魂?
答：但是说看不见,就没有,这是一种“唯直观论”。心理学上说:人的感官所感知的(这还不是认识)不过是事物的现象;只有理智对已感知的材料进行分析思考,才能认识事物的本质。许多看不见的东西由实践和推理证明,他们是绝对存在的。 无论什么样的无神论者,口说不信神、不信灵魂,但总承认人是有精神生活的。我们要问...
人到底有没有灵魂?
答：有，你的精神就是你的灵魂，如果精神崩溃了那人就是失去了灵魂。精神不会消失，会留在他人的心里。科学不能解释一切，人是活的不是死的。
人到底有没有灵魂,要是有人死后灵魂还在吗?
答：有！具体证明资料如下：灵魂的存在 当我们把灵和魂讨论过之后，我们现在要说到灵魂的存在了。不信的人说，人没有灵魂，我们信神的人说，人有灵魂，那么，人到底有没有灵魂呢？一、 有宗教思想证明人有灵魂 一个宗教是以神为基础的。没有神的人，他们虽然有某种组织，可是这算不得“宗教”。世人把...
人到底有没有灵魂
答：很明显,这种能力是超物质的,那就是来自精神实体的,这个精神实体有个别称,就是我们通常说的“灵魂”。 当你否认人有灵魂时,这也正表现你是有灵魂的,因为无论是牛马或猿猴,既不会否认什么,也不会承认什么,因为“否认”或“承认”,都是理性行为,只有人才有这种理性行为。 你曾注意过你的“想象力”吗?我们的...
人死后有灵魂吗?
答：六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。同处某一道的众生...
人类到底有没有灵魂呢
答：理论上没有!但人们的思会因环境的特殊而产生奇怪的感觉,有时心灵需要寄托,所以灵魂一定程度上人们对某种东西的寄托.
请问,人真的有灵魂吗?
答：我们也希望那一天可以知道这个世界上面到底有没有灵魂这个东西，然后这个东西究竟是什么，用什么组成的，然后它究竟是可以有什么作用和功效，然后人一旦肉体失去时候，灵魂是一并的消失还是存留在这个世界上，我觉得很多的问题都需要我们慢慢的去解答和解释期待额。
人死后,到底有没有灵魂?
答：那么，灵魂最终也是会消散无踪。现在距离爷爷的灵魂消散已经很久了。要不是看到这个题目，我也不会想起灵魂这回事。但是，记忆中爷爷的脸，已经模糊，我记不得，他究竟是怎么样的了……大概，人的灵魂消失了，关于他们的记忆，也会随之消失吧。你觉得呢？你身边有没有谁的灵魂也消失了吗？
世上真的有灵魂吗?如果一个人死了以后还留恋着这个世界,他们的魂魄会...
答：帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 有的。其实不要把死想得太可怕,死后灵魂会去到另两个世界,就是精灵界和灵界,精灵界跟人间没啥两样,但是你如果还不能接受自己已死,还以为自己活着,或还想留在人间,你就只能在精灵界飘飘荡荡,人间的灵异现象就是这样来的。当灵魂从精灵界“毕业”后,就...
人到底有没有灵魂啊?
答：人的灵魂是存在的，但不会出窍。那么人的灵魂在哪里呢？其实，他就存在于活着人的大脑中。正因为人世间不如意之事十有八九，所以先民开辟了这样一个精神领域，他具有惩恶扬善，公平正义，享受极乐这样的特点。这就是我们常说的地狱、天堂。这是我们寄托死者的一种方法，让他们在精神世界里得到永生。...
