我国忌讳出现在哪个朝代
我国最早的文字出现在商朝，甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。
甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。殷商时期，统治者迷信，常用这些物品进行卜筮活动， 并将结果记录在上面。
19世纪末期，甲骨文被大量发现，迄今为止已发现的甲骨大约有15万片，4500多个单字，其中已经被识别的有1500多个。
甲骨文大量记录了殷商时期的天文、气象、历法、地理、方国、征伐、刑狱、农业、畜牧等方面的资料。就其特点而言，主要包括以下几个方面：一是异体字较多，特别是一些会意字，古人只求偏旁搭配起来表意明确。
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中国古代文字演变过程
经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 草书→ 楷书 → 行书。以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 。
甲骨文：甲骨文既是象形字又是表音字。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。
金文（钟鼎文）：殷代图像金文，先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。
篆书：篆书分为大篆和小篆。
大篆：西周后期，汉字发展演变为大篆。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。
大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
小篆：小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。
隶书：从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无角变成有角。汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。
草书：隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为“今草”，即通常人们习称的“一笔书”。
楷书：糅和了隶书和草书而自成一体的楷书在唐朝开始盛行。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
行书：在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。
参考资料来源：百度百科--中国文字
我国小学最早出现于清朝。
初等教育机构最早产生于十六世纪的德国，由城镇主办，教习实用知识和新教教义。十七世纪初，这种学校逐渐增多，成为实施义务教育的机构。欧洲各国和日本在资产阶级革命以后，也相继成立。
教授学童识字的小学，古代也叫蒙学，包括教育阶段及教育场所两种含义。教育内容主要是识字、写字和封建道德教育。
教材一般为《蒙求》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《四书》等。没有固定年限。采用个别教学，注重背诵，练习。在学的学生也叫蒙生。
现代学堂和教育制度是西方传教士引入中国的。19世纪末20世纪初，中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人开风气之先，排除顽固守旧势力的干扰，成功引入西学。
创办新式学校将平民教育纳入满清朝庭的视野。清政府迫于形势压力，不得不对教育革新网开一面，于1905年末颁布新学制，废除科举制，并在全国范围内推广新式学堂。
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中华人民共和国成立后，在乡镇一级设置一所中心小学，在各村（生产大队）设村小。随着老龄化加速，幼儿人口比重下降。
小学生源减少，各村小开始撤并，很多地方仅保留寄宿制中心小学，使得路途遥远的学生上学极为不便。
新中国的小学学制，废除了民国时期的初小和高小之分，实行一贯制小学，先后有五年制和六年制小学。由于推行九年制义务教育，小学升初中不再实行考试。
参考资料来源：百度百科—小学
一说源起秦朝。陈垣《史讳举例》卷八《历朝讳例》载，最早的避讳事例，因秦始皇名政，故改历书"正月"为"端月"；又因其父名子楚，故改地名"楚"为"荆"。
一说源起春秋。《左传·桓公六年》记载，晋僖侯名司徒，宋武公名司空，鲁献公名具，鲁武公名敖。避讳之俗兴起，晋废司徒(官名)，改为中军；宋废司空(官名)，改为司城；鲁国废具、敖两山之名，改以其乡名为山名。上述四人均生于西周末年，如果他们出生时已有避讳习俗，就不会取这样的名字，而在他日因为避讳的需要去更易官名、山名。
一说源起西周。《左传·桓公六年》："周人以讳事神，名，终将讳之。"又《礼记·檀弓下》："卒哭而讳，生事毕而鬼事始也。"是说周人对活人的名字可以直称，但人死后，就不得直称其名。这可能就是最初的避讳。到了春秋时代，原本仅须为死者避讳的习俗逐渐发展为也要为生者避讳。但驳难者举例：周厉王名"胡"，周僖王名"胡齐"；周穆王名"满"，周襄王时宗室中亦有名"王孙满"者，可见西周实际上并不存在避讳。对此，坚持避讳源起于西周的学者说，这是因为避讳在当时尚处于初期阶段、未能完备的缘故。
此外，还有人提出避讳源起夏商之说，根据是《山海经·大荒西经》载有"有人……乘两龙，名日夏后开"，"开"字就是为夏代始祖夏后启的"启"字所避的讳。
人们在争论避讳习俗源起何时的同时，对其产生的原因亦进行了探索，结论也有多种。
有人认为避讳习俗是宗法制度和国家权力的产物；与"孝"的道德观念也有渊源关系。君父尊长为了突出其至高至尊的地位，因此规定自己的名字神圣不可侵犯。
有人认为避讳习俗是中华民族尊祖敬宗的传统心态的产物。鄂伦春族、布依族、藏族等虽无如同旧时汉族在实行避讳时的改字、空字、缺笔等讲究，可是在涉及祖先尊长的称谓时，都有类似避讳的禁忌。
在共认避讳习俗源起西周、避讳的最初形式是忌称祖先尊长生前名字的前提下，有人认为周人讳死者名字，是想取悦已经变成鬼神的亡灵；有人认为讳死者名字是要把死者的阳世和阴世区别开来，使鬼神不能知晓他的原名，因而不能危害与其原名有联系的阳世间的所有事物；也有人认为讳死者名字是周人显示脱离戎狄、追求新尚的标志。
还有人认为，避讳之俗的萌发与迷信有关。在初民的观念里，人的名字与生命有一种神秘的不可分离的关系，如果敌人知道了自己名字，就会运用巫术加害自己。为避免无端的灾祸降临，人们不仅极力隐讳自己的真名，采取种种保密措施，而且制定许多禁忌，阻止他人直呼其名。《红楼梦》第二十五回描写赵姨娘勾结马道婆之所以能用巫术整治凤姐、宝玉，原因是马道婆不仅知道"他二人年庚"，而且她本人便是宝玉寄名的干娘。所以，名字的避忌，最初的原因是为了保密；而名字的保密，则与巫术崇拜以及对巫术的恐惧有直接关系。可惜这一原始心态却被后世的忌讳的云雾所遮蔽(万建中《避讳的肇因》，《文史知识》1996年第2期)。对此观点，也有人提出质疑：其一，名魂相关的观念存在于许多原始氏族中，何以唯独在中国这种名魂相关观念发展成为避讳习俗?其二，如果说避讳是为了防止有人利用名字来伤害自己，避讳的对象首先应是生者，何以载籍中的周人避讳先从死者开始?
笔者以为，设若避讳习俗的起因确与初民迷信观念有关，那么这一习俗早在夏商时代就已经萌发或以别的形式存在，也就完全可能了。但这恐怕也只仅仅是一种推测而已。事实上，避讳习俗的源头究竟在哪里，还是一个许多学者正在努力破解的谜。
古代各种民间禁忌!朱元璋改变了什么样的民间习惯?
答：古代民间禁忌！朱元璋改变了什么样的民间陋习？以下文字材料由校易搜收集整理。让让我们赶快看一看吧！让让我们从盛唐说起。自从取代隋和杨，李就掌握了天下。朝代虽变，世界观不变，迷信的人还得继续迷信。因此，朝廷特别颁布了禁止吃鲤鱼的禁令。当时有一个叫段的学者在他的书鳞介篇中是这样写的：...
春节禁忌是从哪来的
答：而给长辈拜年，更是祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在大街上随处可见人们相遇时，满面笑容恭贺新年，会互相道出各种祝福词语。有些地区还会出现礼节性的拜访，串门式的拜访等等，春节还会出现很多地区举办大型的庙会更是人们游玩之一。春节忌讳也是有很大的...
清朝的《四库全书》中,删改了哪些“忌讳”的内容?
答：做 "俘虏 "和 "匈奴 "是清朝家族的用词。大臣们把这句话改成了 "志饥食肉，笑谈流血"。这是很荒谬的。还有更荒唐的，那就是在爱国诗人辛弃疾的《永遇乐-江山》中，把 "斜阳草木，寻常巷陌，人情世故 "改成 "人情歌师"。只因 "寄奴 "二字，是清家的忌讳。在历史上，任何文化作品都是为统治...
中国历史上所有的朝代最喜欢和最讨厌的朝代?
答：最喜欢的朝代可能是唐,唐帝国(618-907)是中国历史上最辉煌的朝代,政治上出现了唐太宗、第一个女皇帝武则天、唐玄宗李隆基等著名统治者,一步步把唐帝国推向巅峰,出现了狄仁杰、魏征、姚崇、房玄龄、杜如晦等著名政治家,出现了“贞观之治”、"开元盛世”等政治局面。军事上击败东西突厥,统一大漠,降服回鹘、渤海、南...
为什么要忌讳元朝历史
答：民族问题，蒙古史和元史的记述因为著作者不同大相径庭，至今争论不休，元史和宋辽金史的记载也都不同，和有兴趣可以看看元史稿和黄金秘史。。。呵呵。。。至于忌讳，应该是没有，元朝的民族政策什么的也是明载于史册，没什么好忌讳的。。。
管失火叫走水是从哪个朝代或时期开始的?
答：没有具体年代。”走水“是"着火"的避讳语。我国古代对死亡、恶疾、灾祸等很多时候忌讳直言。如讳言火灾，将失火叫做“走水”。《红楼梦》第三十九回载，贾府马棚失火，贾母询问，丫鬟回答说：“南院子马棚里走了水了，不相干，已经救下了。”再比如用“老了”讳言死去，如《红楼梦》第十五回写道：“...
为什么骆宾王名字那么怪?他的名字不会犯忌讳吗?
答：如果这也叫忌讳的话，那么在古代凡是姓王的人，都要去避讳了，那王姓还怎么发展成为中国的大姓之一呢？不过说回到避讳这个话题上，春秋时期就有规定：为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。其实在封建王朝时代，主要避讳的依然还是皇帝的名字。比如在科举考试的时候，凡是遇到这个字的时候，一定要增减笔画，以...
在哪些朝代男女关系特别封建,听说有个女孩
答：到了宋代，儒家思想渐入人心，男女关系渐趋闭塞。但因为唐代风气的影响，仍然不算很封建。元朝是蒙古人统治，北方彪悍民族，不讲究孔孟之道，明代开始，三从四德、男女授受不亲的思想抬头，皇帝为贞洁女子树牌坊的情况时有发生，女子开始流行裹小脚。男女之间越来越多忌讳。守寡女子越来越多。清朝前期，满族...
只许州官放火不许百姓点灯"这一典故发生在哪个朝代
答：北宋时，有个州的太守名叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个 "登"字，所以不许 州内的百姓在谈话时说到任何一个与"登"字同音的字。于是，只要是与"登"字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上"侮辱地方长官"的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到...
只管州官放火,不许百姓点灯这一精典之说是出自哪个朝代的?
答：北宋时，有个州的太守名田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个 "登"字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与"登"字同音的字。于是，只要是与"登"字同音的，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上"侮辱地方长官"的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与"登...
