古代男女之间在恋爱期间是怎么相互称呼的?

作者&投稿:卢秒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代男女之间的称呼~

小姐 先生

古代的男女在恋爱期间称呼都是很隐晦的,而且一般情况下,几乎都是不称呼的,在近代一些文学作品中,大多数都是称呼“伊人”“佳人”“郎君”“夫人”“檀郎谢女”“郎”“伊”“子”“君”等等都是很常见的,但是一般情况下,在恋爱期间大多数应该都是以小名或者绰号相称,所以本质上和现代还是差别不大的。

1,文学作品中,“郎”“子”“伊人”“佳人”比较常见。

仔细看一下,古代文学作品,其实对称呼还是并不太明确,大多数泛称的是“郎君”,“佳人”之类的,可以想象,古代人还是比较喜欢客观性的称呼,而且“才子佳人”也是大众所欣赏的,因此这类称呼相对更加正式,而且也比较偏官方。

2,除了名门望族称呼之外,大众称呼都相当随意。

除了类似于“驸马”“公主”之类的带有官方阶层社会的称呼外,一般情况下,普通的大众称呼,相对于文人来说,还是比较随意的,而且大多数情况下,带有小名类似的亲切称呼,类似于“阿牛哥”“芙蓉妹”这类的,在当时都是很常见的。

3,一些婚后称呼在恋爱期间也比较常见。

类似于“夫人”“郎君”之类的,相当于现代的“老公”“老婆”这类都是很常见的,而且在文学作品中,也比较常见,可以看出这些称呼在当时的社会背景下,其实暗地里还是很流行的,因此这些“内人”“内助”“荆人”都是很常见的。

古代男女恋爱之间的称呼也是多种多样的,普遍情况下,大多数古人的称呼,和现代人在恋爱中的称呼都是相似的,而且在本质上,也并没有多大的区别,而相对绰号,小名这类的也更加的常见。



先看男人:1良人
古时叫丈夫“良人”,好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是说有贪污腐败,泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里”。
“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2 郎
所以再后来就根据“说文解字”,在“良”字音义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来,绕床弄青梅“ ,义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿!

3 郎君
但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口(哎,偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊)。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加一个“君”字;在“娘”字后面加一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称(让人想起金庸笔下的“金色郎君”,呵呵。。。)
丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。

4 官人
官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是: 西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5 老爷
老爷, 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人,外子
在宋代,妻子也有称自己的丈夫 “外人”的,再文雅点的就叫称做外子”,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”:但李易安mm称照明城gg(不好意思,应是赵明诚gg)则一定是“外子”。

7 相公
看过京剧,越剧,黄梅戏的话,你一定会对里面不时就有的,拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”,印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳,众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦!男人的家庭地位由此达到极盛。
然而泰极否来,近代以来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。
8,先生
“先生”, 近代以来,也称“丈夫”为先生 .有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记·曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此可见,这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

9 爱人
“爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中,就有“九嶷山的白云哟,有聚有消;洞庭湖的流水哟,有汐有潮。
我的爱人哟,你什么时候回来哟。“在小说中、情书中,更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓;而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”,又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。
但是,海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说,他去英国留学,每当他说起自己的妻子时,使用国内的称呼“我爱人”,使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。 而且在日语中 汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人,爱人,爱时披在肩、不爱丢一边。呵呵。。。。。。所以现在也用得少了,年轻人已很少再用这个词了。

10男人
男人, 这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语,谓之“我男人”。
可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

11 我们家那口子
带有一种隐秘的亲热味道!但其中已无尊敬的意思。

12 孩子他爸
最隐蔽,委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代,这个称呼太缺乏准确性了,极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。 建议坚决弃用!

13 老板(or 领导)
现在全国到处都叫老板,连由的研究生叫自己的导师都曰“老板”,就是这么烂的称呼,丈夫们享用的机会都不多,更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。

14 老公―――却原来就是太监。
老公, 最后来说说这个目前最流行的叫法。
老公这词最初却就是太监。这宦官吧 , 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公,李自成进北京后,即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。如是看来,老公最早的身份,原是太监。
不知女人呼叫老公时,是否骨子里潜意识就想过,这眼前的男人,就真还有些太监的味道?
所以,以后请各位”老婆们“改改口才好。否则,似乎在说偶们华夏男性,正呈现被阉割的趋势。

妻子:

皇帝称老婆叫锌童;

宰相称老婆叫夫人;

文人称拙荆;

雅士叫执帚。

商贾称贱内;

士人叫妻子。

酸秀才称娘子;

庄稼汉叫婆姨。

有修养的人称太太;

普通人叫老婆。

年轻人称媳妇;

老头子叫老伴。

不结婚时称女朋友;结婚后叫对鼻子。

北方人称孩他娘;

南方人叫伢他妈。

大陆上称爱人;

台湾叫内子。

喝过洋墨水的称达令;

土生土长的叫那口子。

舍不得老婆的人称心肝;

阔别老婆的人叫宝贝。

对老婆亲热时称亲爱的;

对老婆厌恶时叫那娘们。

河北人称为家里的;

河南人称为屋里头的;

四川人称老婆叫堂客

那些偏远之处的称呼就更有趣了:

焐窝的,暖脚的,在一块睡觉儿的,

吃饭一张桌儿的,

睡觉一个窝儿的,

下田一块坡儿的,

死了埋到一个坑儿的,

煮鱼蒸肉一个锅儿的.....

本人认为对丈夫的称呼还有,、老头、当家的、老不死的,以及许多自己喜欢的称呼,哈哈,喜欢就好啊。
再看女人呢:古人对女人的称谓----古代人文知识系列之一
佼人:美好的意思,指美人。
婵娟:色态美好的意思。后用来指美女。
千金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意。
娇娃:也作娇娘。指美丽的少女。
花魁:百花的魁首。旧时指有名的妓女。
丽人:光彩焕发,美丽。指美貌的女子。
佳人:(见古诗十九首):“燕赵多佳人,美者颜如玉。”指美人。
女公子:旧时对别人女儿的尊称,现用来称谓外国人士的女儿。
玉人:用以称谓美丽的女子。
淑女:指温和善良美好的女子。
交际花:指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。
花瓶:插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。
玉女:指仙女。亦指美女。也用作对他人之女的敬称。
尤物:奇异的。指美貌的女子。亦指优异的人或物品。
青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。
内人:从前丈夫称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,女子主内。
发妻:古时婚喜之日,男女都要结发为髻,男子从此把头发挽在头顶上,为表示是原配,称妻子为“发妻”
天使:原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者,其形象多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可爱的人。多用于女子。
安琪儿:英文angel的音译。意为天使。
软玉温香:软:柔和;温:温和。玉、香:女子的代称。后泛指温柔的年青女性。
糟糠之妻:贫困时曾共食糟糠度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。
小家碧玉:碧玉:旧时指小户人家的美貌女子。
二八佳人:二八:指16岁。指年轻美貌的女子。
半老徐娘:用以形容中年妇女保留青年时的神态。
妙龄少女:妙:美好。指正值青春年华的女子。
巾帼英雄:巾帼:妇女的头巾和发饰,引申为妇女的代称。指妇女中杰出的人物。

基本上不互相称呼,没机会!洞房之前才知道对方是谁,哪有机会恋爱?

夫人 , 相公

古代男女朋友应该怎么说?不是夫妻。
答:古代对于这个没有正式的叫法哈,因为古代是不提倡自由恋爱的,如果两个人想确定关系,在结婚之前也要订婚哦.在此之前的交往都只是正常的交往,称不上男女朋友关系的哟.良人:这个是夫妻的称呼了,没成亲前绝对不能这么叫的 红颜和知己:这个是朋友关系 公子和小姐:这个一看就知道了,只是两个称呼,谁都能叫....

在古代女孩子都不让出门,那么他们是如何恋爱的?
答:但在古代男女是有很多规矩要遵守,想要光明正大约会,就要在合适的时间与地点,例如元宵节。男女可以借着观赏花灯猜灯谜的理由,向心爱之人表达自己满满的爱意,同时能够与对方有着短暂的光明正大相处时间。因此在很多古代文学作品中,男女约会定情,相互倾诉四年的情节时有描述记载。依靠第三者帮忙传递情书和...

在古代,男女自由恋爱会不会受什么处罚,不做那件事情也会受处罚吗?为什...
答:会,古代对女子要求非常严格,自由恋爱会被视为不检点,不自爱,会被人看不起,唾弃,一辈子都会毁了。狠心点的父母会赐死该女子,不忍心的会送女子去庙里

古代男女如何约会?我甚至有过一夜情
答:比如西厢记,原本是一个简单的男女爬墙约会的故事,经过一代又一代学者的解读,可以作为男女生的约会教材。男女之间的约会是一件美好的事情。在古代,由于男女之防等礼教的束缚,约会少了冷静,多了欺骗,这与现在的男女去幽僻之地的约会恋爱有着本质的不同。但从两性关系的“化学反应”来看,古代男女...

古代青年男女是怎么拍拖的
答:古代女子都是大门不出,二门不迈,哪来谈恋爱??就算谈恋爱父母也会反对,都是父母之命,媒妁之言。

在古代,男女自由恋爱,但婚前没有太过亲昵,住各自父母家,算私奔吗?_百 ...
答:在古代,男女自由恋爱,但婚前没有太过亲昵,住各自父母家,算私奔吗?这叫私定终身,国封建社会青年男女为爱情所驱使,摆脱父母之命,媒约之言等封建礼教的束缚,双方相爱,私自定下终身大事。在封建礼教束缚下的旧中国,私定终身被认为是违背礼教和大逆不道的。古人结婚要有六礼:六礼包括纳采、问名...

古代男女称"谈恋爱"是什么词?(类似拍拖,交往之类的词)
答:1. 古代社会的婚姻往往由父母之命,媒妁之言,因此现代意义上的“谈恋爱”在古代并不常见。2. 古代的婚恋观念与现代不同,新婚之夜往往是新郎新娘的第一次见面。3. 如果要说古代男女之间的交往,那么“私会”可能是一个较为贴近的词,因为这在当时的社会是不被鼓励和隐藏的行为。

你对古代青年男女之间的这种纯真细腻的爱情有何感想
答:没无论是古代的青年男女之间还是现代的这种青年男女之间都会有这种纯真细腻的爱情,尤其在古代,他们的表现方式是更加的细腻,通过更多的言语来表达和,传送彼此之间的相爱相思之情,真的是非常的美好,感受到了不一样的爱情,而现代的人,青年男的爱情虽然也有这种细腻的爱情方式,但是相比之下会比他们...

古代恋爱的男女过七夕吗?
答:过啊,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与...

在古代,爱情叫什么?有这个词吗?
答:他们之间所进行的一种游戏,叫做爱情.他们所谓的爱情是具有规则的,并非随心所欲.中国古语有云:妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不着.骑士与贵族妇女所进行的爱情游戏的规则与之相似.意大利的"文艺复兴",中国古代四大发明在欧洲的广泛应用,引发了资本主义的萌芽,启蒙运动和轰轰烈烈的法国大革命使得资本主义...