君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之.是什么意思
君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，用仁义来行事。
这句话节选自《周易》
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为"大道之源"。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《周易》主要内容概述：
今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。
1、“经”部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。
2、“传”是阐释《周易》经文的专著，即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共计七种十篇。因其阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。
《从政》篇释义三则
意思是：君子通过学习来积累知识，通过诘疑来辨明是非，以远大作为内心的目标，以仁义作为履行的责任。
出处：《文言传》——春秋战国
原文：
君子以成德为行，日可见之行也。“潜”之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：
君子以养成自身的品德作为行为的目的，每天应该落实在行动上。“潜”的意义在于，隐伏而不显露，当自身修养尚未达到成熟的程度，所以君子不能有所作为。君子通过学习来积累知识，通过诘疑来辨明是非，以远大作为内心的目标，以仁义作为履行的责任。
扩展资料
《文言传》是专门解说乾坤二卦的文字。乾坤二卦在易经六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键。其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释坤卦的称《坤文言》。
孔颖达《周易正义》引庄氏云：“文谓文饰，以乾坤德大，故特文饰以为文言。”解《易》之作最早是《易传》，共7种10篇：《彖》上下篇、《象》上下篇、《系辞》上下篇、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，统称"十翼"。
参考资料：百度百科——文言传
这是《易经》文言中的一段叙述，全句是：
【乾】九二 文言又曰：君子⑴学⑵以⑶聚⑷之⑸，问⑹以⑺辩⑻之，宽⑼以⑽居⑾之，仁⑿以⒀行⒁之。《易》曰：“见龙在田，利见大人。”君⒂德⒃也。
【译】文言：统治者要努力学习使自己聚集丰富的知识，慰问百姓更普遍，用宽厚的理念去治理天下，对人又是论功给予赏赐。《周易》说：“看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行，很快就会看见君主到来。”这是君主以仁爱治国。
注释: ⑴“君子”对统治者和贵族男子的通称。《诗经·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《淮南子·说林训》：“农夫劳而君子养焉。”高诱注：“君子，国君。”
⑵“学”学习。《礼记·文王世子》：“念终始典于学。”
⑶“以”使，令。《战国策》：“向欲以齐事王攻宋也。”
⑷“聚”聚集。《管子·君臣上》：“而发于众心之所聚。”
⑸“之”代词。指代事物。《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”
⑹“问”问候，慰问。《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
⑺“以”更。王安石《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远则至者少。”
⑻“辩”通“遍”普遍。《史记·五帝本纪》：“遂类于上帝，禋于六宗，望于山川，辩于群神。”
⑼“宽”度量宽宏，宽厚。《诗经·卫风·淇奥》：“宽兮绰兮。”传:“宽能容众。”
⑽“以”去。晁错《论贵粟疏》：“所谓损有余以补不足。”
⑾“居”治理，安置。柳宗元《梓人传》：“居天下之人，使安其业。”
⑿“仁”通“人”《论语·雍也》：“ 虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?”
⒀“以”又。王安石《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远则至者少。”
⒁“行”致送，赐予。《汉书·高帝纪下》：“且法以有功劳行田宅。“
⒂“君”君主，国家的最高统治者。《左传•昭公二十八年》：“赏庆刑威曰君。”
⒃“德”善行；仁爱；仁政。《尚书·盘庚上》：“汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言，汝有积德。”
出自《易经》
译：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，用仁义来行事。
这是在教导我们做人做事。....................................................................
意思是：君子通过学习来积累知识，通过诘疑来辨明是非，以远大作为内心的目标，以仁义作为履行的责任。
《易经》的哲理句子
答：7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 8、居上位而不骄,在下位而不忧。 9、方以类聚,物以群分。 10、夫妻反目,不能正室。 11、君子以俭德辟难,不可荣以禄。 12、唯君子为能通天下之志也。 13、君子以教思无穷,容保民无疆。 14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 15、君子以教思无穷...
关于明辨文言文
答：7.君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 译:君子以学习来积累知识,以多问来明辨是非,以宽容待人,以仁心行事。 5. 给我找几句"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之"这类型的古 经典名句---.如切如磋,如琢如磨。 (《诗经·卫风·湛奥》)2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)3.它山...
我要参加学校辩论赛,辩题是"学习以学为先还是以问为先”!
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易经名言
答：11、君子以教思无穷,容保民无疆。 12、居上一位而不骄,在下位而不忧。 13、含章可贞,或从王事,无成,有终。 14、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。 15、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 16、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 17、积善之家,必有余...
周易中,乾卦的各个卦爻的名称、意义?
答：“潜”之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《易》曰“见龙在田,利见大人”,君德也。 九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故“乾乾”因其时而“惕”,虽危“无咎”矣。 九四重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故“或”之。“...
天行健,君子以自强不息的原文
答：原文：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像...
周易经典名言
答：君子几,不如舍,往吝。 51、唯君子为能通天下之志也。 52、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 53、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。 54、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣! 55、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 56、君子藏器于...
易经名句名言语录大全
答：15、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 《易经》 16、居上位而不骄,在下位而不忧。 《易经》 17、方以类聚,物以群分。 《易经》 18、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 《易经》 19、君子以见善则迁,有过则改。 《易经》 20、时止则止,时行...
论语中的“不曰如之何如之何者,吾末如之何也已矣”是什么意思?
答：意思是：“从来遇事不说‘怎么办，怎么办'的人，我对他也不知怎么办才好。”这句话出自《论语卫灵公篇第十五》里的第16章，本章孔子说对于不动脑筋不善提问的人，他也不知道怎么办。《易传•乾•文言》说：“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。”孔子又说：“学而...
求周易,《乾·文言》原文
答：时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。〔乾卦辞·文言〕君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。〔乾初九·文言〕君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。〔乾九二·文言〕九三重刚而不...
