明清时期的主流思想是什么
程朱理学是南宋及明清时期的统治思想，影响海内外；陆王心学影响不及程朱理学。
程朱理学：亦称程朱道学，广义的理学泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮；狭义理学专指程朱学派（广义的理学包括以陆九渊、王守仁为代表的心学。理学肇始于北宋的周敦颐，奠基于程颢、程颐，完成于南宋的朱熹。朱熹集前人之大成，建立了理学体系。他把太极之理作为哲学的最高范畴，提出了系统的格物致知说和知行学说，建立了完整的人性学说和有关修养方法的学说。
陆王心学：是宋明时期以陆九渊、王守仁为代表的哲学流派。南宋时，针对朱熹等人的“理”在人心之外，陆九渊提出“心即理”；针对朱熹“即物”才可“穷理”的理论，陆九渊提出更为便捷的“发明本心”的主张。到明代中期，王守仁提出“心外无物”“心外无理”的命题，在认识论上主张“致良知”和“知行合一”。
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一）、宋明理学
1、程朱理学
程朱理学，北宋时，儒家学者融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
代表人物：（北宋）程颢、程颐兄弟和（南宋）朱熹，程朱理学的思想观点有：
（1）天理是宇宙万物的本原，万物只是一个天理（理学的核心思想）；
（2）二程把天理和伦理道德直接联系起来（“人伦者，天理也” ），“父子君臣，天下之定理”；朱熹认为天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界，强调“存天理，灭人欲”；
（3）二程提出“格物致知”的认识论，把知识、道德和天理联系起来。朱熹更认为，“物”即天理人伦等，“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。
（注：朱熹，是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者，一生著述很多，最为重要的是《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。他的学术思想还传至日本、朝鲜，甚至形成了“朱子学”）
程朱理学的影响：
程朱理学用纲常名教的绳索把人束缚的更紧了，适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后中国封建社会后期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。
2、陆王心学
陆九渊，南宋理学家，其思想观点有：
（1）世界观：提出心就是理的主张，强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理” ，认为天地万物都在心中；
（2）方法论：认为得到天理不需要向外探究，只需反省内心就可以了。
王阳明，明朝中期儒学的代表人物，把理学发展到一个新阶段，号称“心学”， 是心学的集大成者。他更多地吸取了佛教禅宗的思想。其思想主张有：
（1）世界观：宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题；
（2）在认识论上，提出“致良知”和“知行合一”的学说。
宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
（二）、明清之际的儒学
总的背景：
中国进入封建社会后期，封建制度渐趋衰落。（具体表现为：封建君主专制空前强化，商品经济发展，资本主义萌芽产生，反封建、民主思想开始觉醒。）
1.李贽
“离经叛道”的李贽，自称异端，反对以孔子的是非为标准，大胆向以孔子为代表的儒家正统思想发出挑战，批判道学家的虚假说教，强调人正当的私欲。李贽的思想一定程度上反映了资本主义萌芽的要求。代表作：《焚书》、《藏书》
2.明末清初的三大思想家：黄宗羲、顾炎武和王夫之
黄宗羲：认为君主专制是天下之大害，提出“天下为主，君为客”的民主思想。主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。作用：抨击了封建君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极推动作用。代表作：《明夷待访录》
顾炎武：形成了经世致用的思想，力求解决国计民生的现实问题。在《日知录》中提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”（天下兴亡，匹夫有责），他还著有《天下郡国利病书》，有很高的实用价值。顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
王夫之：认为世界是物质的（唯物思想）；认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。他的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。代表作：《周易外传》、《读通鉴论》等，后汇编为《船山遗书》。
对三人的评价：是对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发生机。
附录：
a.儒学在我国的发展历程：春秋时期孔子创立，战国时期得到发展，代表人物孟子、荀子，秦朝时期遭到沉重打击，西汉时期成为正统思想，代表人物董仲舒。魏晋南北朝时期面临挑战，吸收佛道精神有了新发展，隋唐提出"三教合归儒"主张。宋朝的理学，完成了儒学更为理论化、思辩化的过程，代表北宋程颢、程颐，南宋朱熹。明朝中期王阳明的心学，把理学发展到心学阶段。明朝后期到清朝前期对儒学批判继承，代表明朝后期李贽，明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之。
b.儒家各个时期的代表人物的原话：
孔子：“克己复礼”、“己所不欲，勿施于人”、“为政以德”、“有教无类”
孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻”，“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”人皆有之。
荀子：“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
董仲舒：“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”，“君权神授”，“天人合一，天人感应”
二程：“万物皆只是一个天理”“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”
朱熹：“天下未有无理之气，亦未有无气之理”“未有天地之先，毕竟也只是理”“有理而后有气”
王阳明：“字宙便是吾心”“心即理”“心外无物”
李贽：揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”
黄宗羲：揭露君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”“天下之治乱，不在一姓的兴亡，而在万民的忧乐”“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”
顾炎武：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”
王夫之：“天地之化日新”，物质不断变化是万物发展的规律。
儒家是中国古代在董仲舒“独尊儒术”之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，虽然儒家是最有影响的学派，但也只是诸子之一，与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。"儒"本是鄙称，儒家这一称号不是孔子自家封号，而应是墨家对孔子这一学派的称呼。
儒家在先秦时期和诸子地位平等，在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创， 在汉武帝为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳制后兴起。儒家思想的内涵丰富复杂，封建皇权逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子。
儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面，一变“学在官府”而为“私人讲学”，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。儒家学派固守“道不过三代，法不贰后王”（《荀子·王制》）。
明清之际的主流思想是批判，”异端“思想家李贽对统治阶级极力推崇的程朱理学大加批判反对绝对的思想权威，明末清初三大思想家顾、黄、武讲求君主批判意识
程朱理学，还有一些儒学流派，比如王阳明的“心学”等。
儒学［宋明理学］。明末清初的新思想不是主流。
程朱理学
简述中国古代主流思想的演变历程?
答：6. 魏晋时期，玄学兴起，儒道两家学说相互融合。7. 南北朝时期，佛学思想逐渐成为主导。8. 唐朝时期，三教（儒、道、佛）并重的思想格局形成。9. 宋元时期，程朱理学得到发展，成为官方哲学。10. 明清时期，程朱理学仍然占据主导地位，陆王闭亮心学也开始兴起。
从东周到近代儒家思想的地位有何变化
答：许多儒学经典被广泛传播和研究，儒家文化也成为了社会道德伦理的基础。4、明清时期（1368年-1911年）：儒家思想开始受到挑战和批评。明朝儒学开始出现了分裂和异端。清朝时期，儒家学者的主要任务是为皇帝服务，因此儒家学说渐渐开始衰落。5、近代以来：儒家思想成为了中国文化的重要组成部分，但不再是主流思...
中国社会不同时期的主流思想产生的原因,影响
答：⑵秦朝：儒家受到排斥，其代表性事件是焚书坑儒。⑶西汉：汉武帝时，独尊儒术，儒家成为正统思想。①措施：设太学，用儒家经书教育学生。②新特点：儒法结合，走向经学化、官学化、神学化 ⑷宋代理学：以儒家思想为基础，吸收佛、道思想，形成新儒学。⑸明清（1840年前）时期：早期民主启蒙思想产生，儒学...
中国传统文化主流思想在不同历史时期发生了怎样的变化?其变化的原因...
答：完善西汉董仲舒根据当时社会需要，吸收诸家理论，改造儒家思想，形成具有时代特色的新儒学体系，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”“权神授”“天人合一”“天人感应”“三纲五常”等主张，得到汉武帝的全面肯定和推广，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。发展隋唐以后出现了“三教合归儒”的趋势。
中国传统文化主流思想的演变历程是什么?
答：（一）儒家思想的形成——先秦时期 - 核心思想：仁与礼 - 孔子主张：为政以德，改良政治 - 教育贡献：创办私学，倡导有教无类 - 评价：孔子主张在当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，并在世界文化史上产生重要影响。（二）儒学的确立与发展——汉代 - 背景：...
汉朝、唐朝、宋朝、明朝分别推崇什么教派?
答：汉朝以后，儒学地位下降，在魏晋南北朝时玄学盛行。唐代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了道教和佛教。宋代时发展为理学，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱熹为集大成者。后取得官方地位。元明清时期，科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目。直到五四运动才取消了儒学的统治地位。
中国传统文化主流思想的演变
答：儒家思想是中国传统文化的主流思想。经历了春秋战国时期的创立与发展、西汉时期的改造与独尊、宋明时期的转型与成熟和明清之际的批判与继承。明清之际，以个性解放为核心、反映社会需要的早期启蒙思潮悄然滋长。中国传统主流思想的演变过程 春秋战国时期，中国社会发生重大变革。各种思想流派纷纷提出治国济世的...
明清时代专制走向顶峰,为什么还会产生儒学新思想?
答：每个时代的统治者为了更好的统治自己的国家，都会利用这样一套言论，我们称之为话语体系，中国古代社会自汉朝起将近两千年始终是利用儒家的思想来进行统治的，在这个过程中思想是不断演进的，随着社会生产力的不断提升，人民智慧的不断提升，很多人逐渐意识到一些儒家思想的糟粕是存在的，但是后来统治者又...
中国古代思想分为哪几个阶段
答：中国古代传统文化主流思想发展 春秋战国时期是百家争鸣时期；汉武帝时期，确立儒家的正统地位，董仲舒罢黜百家，独尊儒术；隋唐时期是三教九流；明朝，复兴儒学发展为宋明理学；明清时期，儒家的正统地位受到挑战，出现早期的启蒙思想家，像李贽，黄宗羲，顾炎武等人。中国古代军事思想经历了的发展阶段 第一阶段：...
明清时期的经济,政治,文化总结
答：政治：明清时期专制主义中央集权加强，并在清朝达到顶峰。经济：自然经济即小农经济占主导地位，百姓自给自足。资本主义萌芽；但统治者重农抑商并实行闭关锁国。文化：清朝实行严酷的文字狱，八股文，禁锢思想；产生早期民主思想；魏源的”师夷长技以制夷”思想，洋务派的”师夷长技以自强”思想也在这个...
