《天道》王志文所阐述的文化属性是什么？
《天道》是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧，由张前执导，王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。
该剧讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系。
《天道》中的对白既有哲学层面的阐释，也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人，大到民族，“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“文化属性”考量下，剧中那些玄妙台词，被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇，没有听不懂的话语，糅在一起却让人一思再思，由思生辨。剥开熟悉对白的表层，埋藏在稀疏平常的情节之中的，恰恰是一份严密的逻辑推论。一部《天道》的智慧，也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”，但是，它毕竟启开了另一种思想的可能，启开了另一种读图的境界，启开了另一种娱乐的方式。（新浪评）
《天道》与以往所有的电视剧都有所不同，它是一部非常另类的电视剧，中国电视剧史上从来未有过这样的故事、这样的人物――痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事，构成了一部很怪的电视剧。其厚重感和历史感以及思辩意识，都带给观众强有力的冲击。（新浪评）
你好，天道，既有顺其自然，也有转化和变幻；有由弱变强，也有强变弱等等。既有主观能动性，也有客观造化，当然对待弱势，强者不会屈服，弱者可能会选择退缩或消沉。谢谢。
《天道》里王志文所阐释的天道是什么？自然规律、社会发展规律、文化（意识形态）发展规律！人生活在世界里，始终要受到世界之力的影响，丁元英文化属性理论是对底层逻辑的认知，推理和论证，让我们站在上帝视角，重新审视万事万物变化背后的真相是什么？神即道、道法自然、如来，看似是精神修养和境界高低，实际上是个人和天道契合的段位高低，大家生活在同一个蓝天下，即是同一个天道，又有些许不同，因为人人相似，却有不一样的造化。
只能说，我们要对客观实际要有明显的认知，要能够把握住客观规律的变化，还有对于自身学习和实践对于解决问题的效率和效能。能够用自己的能力办多大事，为多少人服务，影响了多少人，事不在大，也不在flag立的高，而是实实在在，踏踏实实的弄出成绩，而不是喊口号，假大空。杀富济贫的背后，一样需要王庙村自强不息厚德载物，靠谁都没有用，自己不努力，神仙多、贵人多，一样烂泥扶不上墙，自己努力一点，没有别人的帮助，迟早也会成功，因为苍天有眼，机会总是留给有准备的人的。最奇怪的就是，无法确定说天道是什么？每个人认知都不一样，如人饮水冷暖自知，只可意会 不可言传，法不轻传、道不贱卖，师不顺路，医不叩门，千金不传无义子，儿孙自有儿孙福，谁为儿孙当马牛，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，豆豆的红尘三部曲，《背叛》,《遥远的救世主》《天幕红尘》，王志文扮演男主人公丁元英，当然，天道文化，天道和个人的文化属性之间千丝万缕，有区别有联系。
古人讲天人合一。君权神授，但是天道的世界观和方法论却一脉相承，我们同一个世界，同一个梦想，大多数人觉得，神既道，道法自然，如来，只不过是神棍丁元英的口头禅，或者是豆豆笔下话术和套路的总结，但是不清楚，佛本是道，道法自然背后的奥秘，因为修行不在于修，而在于行，智慧不在于知识和知道，而是世事洞明，你到哪个层次，你觉悟的智慧和展露的格局不同。
在神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》中，丁元英不断学习参悟，悟透的文化属性，掌握了传统文化的密码，在德国募集资金2亿多，在中国股市掠夺式的赚取利润超过2个亿，正因为他深谙文化属性，所以知道见好就收，在私募基金顶峰时期，不惜让投资者冻结自己的资金，终止了私募基金。
私募基金扯摊了，担保人韩楚风赚取了188万马克，实现了财务自由，但是他陷入总裁之争的漩涡当中，急需丁元英这样的高人给他出谋划策。虽然韩楚风的能力和人品得到老总裁的认可，建议他为新任总裁，但是韩楚风还年轻，到公司时间不长，资历是一个问题。于是丁元英建议他先让开一条道，让两个副总裁先过去。等两个副总裁相互内耗，公司受损失，公司董事自然会看出谁是干事情的人，到那个时候韩楚风众望所归的成为总裁。
韩楚风问到：“他们要是不内耗呢？”，丁元英说：“不可能，这是文化属性决定的，不以他们的意志为转移”。果然两个副总裁内耗，韩楚风众望所归的担任的总裁之位，这也是在神秘作家豆豆的小说《遥远的救世主》中，丁元英第一次提出文化属性这个概念。
文化属性的特征
白富美芮小丹爱上了“混混”丁元英，通过她的无招无式的赤子之心赢得了丁元英的爱。有一天他们去功夫面馆吃饭的时候，两人对文化属性这个概念进行了深入的交流。丁元英说：
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。强势文化在武学上被称为“秘籍”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移！不墨守成规，其精髓讲的是创新！
由此我们可以得知，遵循客观规律的文化是强势文化，而弱势文化的一个突出特点就是“靠”，靠上帝、靠菩萨、靠父母、靠朋友，就是不靠自己。所以身处弱势文化的人们都在等待救世主，殊不知世上没有救世主，唯一的救世主就是自己。正如丁元英所说：“主就是支配人价值取舍的那个东西，就是文化属性”。所以有强势文化的主，就支配你遵循客观规律办事，有弱势文化的主，就会让你在虚无的幻想中等靠要。
《天道》中，王志文所阐述的文化属性，就是包含在天道中的文化属性。……至于其内容，应该是他的一家之言。
个人感觉《天道》中王志文所阐述的文化属性是我国的传统文化，道教和儒家思想的结合体，很有意思和适用性。
透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
天道王志文经典台词
答：这一经典台词出现在电视剧《天道》中，由角色王志文所说出。这部电视剧以商战为主题，讲述了一群年轻人在商业竞争中摸爬滚打的故事。而王志文扮演的角色则是一位资深商人，这一台词正是他在剧中对于文化、价值观、思维、行为和结果之间关系的深刻阐述。这一台词的意义在于，它深刻揭示了文化、价值观对于...
文化属性的四个层次
答：文化属性的四个层次包括：第一层次：贪嗔痴，活不明白。第二层次：看清自己，属于聪明人，做有把握之事。第三层次：敬畏规律，对弱势文化居高临下的包容。第四层次：自性无所挂，不属于众生，当生即生，当死即死。文化属性的背景由来 在电视剧《天道》(改编自豆豆的小说《遥远的救世主》)中，主人...
电视剧《天道》中的经典语句
答：文化、人性！！！主人翁“丁元英”对文化属性的描述如下：透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
如何评价王志文的《天道》?
答：下面我想谈一下自己肤浅的认识：就五四运动以来，我们亦东亦西的思想潮流，以及自我文化体系的认知一直在游离，在面对改革开放市场经济这样大的浪潮中，我们仿佛掉到了一个怪圈，一昧的学西，感觉也不太可以，但是恪守自己的那些东西，往往又舍本求末。甚至近些年一直在提倡的文化复兴，其实，在我看来也是...
《天道》丁元英的原型是什么?
答：《天道》里面丁元英的原型没有任何人，丁元英是作家豆豆的虚构小说《遥远的救世主》里的男主角，改编成电视剧《天道》后由王志文饰演，这部小说立意深远，涉及诸多方面的文化，并因为每个人价值观不一，各大网站众多网友的评价迥异。剧集评价：《天道》以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多...
《天道》第十一集,大智大爱,是为英雄文化
答：狼眼怪谈 2017-03-20 18:53 天道第十一集，韩楚风与丁元英寺院谈话。扶贫的事若以次第而分，也可分为三个层面。一、天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化。二、最不道德的道德，是为哲人文化。三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。三个层面的逐次更第参许了多少那么点...
为什么那么多人推荐看《天道》?真的好看吗?
答：非常好看。它改编自小说《遥远的救世主》男主王志文，女主左小青。一部关于哲学，人性，文化属性的电视剧。这部电视剧可以说很简单，就是一对普通男女的爱情故事，却也是我看过的电视剧中最复杂的一个，一直不敢下手在八组推这个，因为太深奥，涉及哲学，经济，文化，商业，甚至当下最热门的精准扶贫。事...
天道这部电视剧主要讲的什么?
答：年轻的女警官芮小丹（左小青 饰）通过朋友结识了商界怪才丁元英（王志文 饰），并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系，并结识了几个古城的音乐发烧友。发烧友看中丁元英的奇才，...
天道里的强势文化说的是什么意思?
答：看韩楚风说出的话，就可以看出他是一位在追求更高生命价值的生活在强势文化中的一个人。电视剧《天道》中芮小丹第一次见韩楚风，韩楚风请她用1000元1位的标准，当时打交道的经过特别有趣。丁元英说，人活着主要就是为了两点，生存价值与生命价值。生存价值，考虑的是生存空间，这个空间的大小，取决于你...
