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作者&投稿:华标 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。 —— 《鲁迅全集》

我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。 —— 彭德怀

人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。 —— 徐特立:《怎样实施爱国主义教育》

纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中, 我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国! —— 《我是匈牙利人》《裴多菲诗选》

不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,……并尽自己的力量来促进这一点。 —— 别林斯基

我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。 —— 巴甫罗夫

我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。 —— 《巴甫罗夫选集》

真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上。 —— 杜勃罗留波夫

我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。 —— 居里夫人

爱国如饥渴。 —— 班固

锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。 —— 朱德:《寄南征诸将》

虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂

科学不没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。 —— 巴斯德

爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢! —— 车尔尼雪夫斯基

我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。 — 马雅可夫斯基:《马雅可夫斯基诗选》

一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。 —— 别林斯基:《威克裴牧师传》

科学没有国界,科学家却有国界。 —— 《巴甫洛夫百年诞辰》

爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——-只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基:《演讲·论文·书信集》

爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫:《教育学》

位卑未敢忘忧国。 —— 陆游

天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武

名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。 —— 陈辉

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来:《大江歌罢掉头东》

一致是强有力的,而纷争易于被征服。 —— 《伊索寓言》

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

当周围是一片凄凉的时候,人就只会关心个人的事情,他的全部快乐都在家庭里,都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了,目的也就完了。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

资本主义故意教育人们彼此敌对,它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也就是对自己有害。 —— 马卡连柯:《论共产主义教育青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨练。——高尔基《外国名人名言录》

年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的面前乞讨时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她从未感到这是损失。——泰戈尔《采果集》

蓓蕾盼望凉夜与朝露,盛开的鲜花却呼唤自由的阳光。——泰戈尔《采果集》

若是青春只有运动的火,它将变得焦干而枯萎。但这里却永远潜藏着眼泪,使它保持着鲜美。——泰戈尔《春之循环》

年轻人总是希望一切,相信一切的。——马克·吐温《冉·达克》

春天吹得纷飞的花瓣,
并非为了将来的果实而生,
只是为了一时的兴会。——泰戈尔《流萤集》

这些中年人的青春是解脱了的青春。他们刚刚渡过快乐之水,望见纯粹快乐之地。他们不要吃果子,而要结果子。——泰戈尔《春之循环》 》

● 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 ──巴而扎克
● 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。 ──爱迪生
● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 ──爱因斯坦
● 好动与不满足是进步的第一必需品。 ──爱迪生
● 好奇心造就科学家和诗人。 ──法朗士
● 合理安排时间,就等于节约时间。 ──培根
● 即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。──罗曼?罗兰
● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 ──马尔顿
● 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。 ──诺贝尔
● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 ──歌德
● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。 ──裴斯泰洛齐
● 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 ──泰勒
● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。 ──杜威
● 科学没有国境,但科学家有祖国。 ──巴斯德
● 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。 ──巴甫洛夫
● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。──巴甫洛夫
● 浪费时间是一桩大罪过。 ──卢梭
● 理想的书籍是智慧的钥匙。──托尔斯泰
● 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。 ──巴斯德
● 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。 ──巴斯德
● 灵感这是一个不喜欢采访懒汉的客人。──车尔尼雪夫斯基
● 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。 ──高尔基
● 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。 ──牛顿
● 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。 ──巴尔扎克
● 没有一种不幸可与失掉时间相比了。 ──屠格涅夫
● 没有智慧的头脑,就象没有腊烛的灯笼。 ──托尔斯泰
● 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 ──鲁迅
● 耐心和恒心总会得到报酬的。──爱因斯坦
● 耐心是一切聪明才智的基础。 ──柏拉图
● 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。──富兰克林
● 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ──歌德
● 逆境是达到真理的一条通路。 ──拜伦
● 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。 ──列别捷夫
● 奇迹多在厄运中出现。──培根
● 完成工作的方法,是爱惜每一分钟。 ──达尔文
● 忘掉今天的人将被明天忘掉。 ──歌德
● 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 ──罗丹
● 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ──布鲁诺
● 伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。──易卜生
● 伟大人物最明显的标志,就是他坚强的意志。 ──爱迪生
● 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。──爱因斯坦
● 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。 ──爱因斯坦
● 我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。 ──达尔文
● 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。──达·芬奇

1.北岛的诗《一切》
一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追寻/一切欢乐都没有微笑/一切苦难都没有泪痕/一切言语都是重复/一切交往都是初逢/一切爱情都在心中/一切往事都在梦中/一切希望都带着注释/一切信仰都带着呻吟/一切爆发都有片刻的宁静/一切死亡都有冗长的回声。
2.风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
3.钱钟书《围城》中的话:“因为大学里理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。”
4.在纪念王小波的文中,有一句话:“那些连王小波的随笔都没有读过的人,一定是错过了。”
5.约翰·布雷恩有一个观点:“如果一本书不能被大声朗诵出来的话,它就不是一本好书。”
6.《南方周末》的信奉是:“总有一种情感会让你泪流满面。”
7.那些浑然天成之作,其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云:“文章本天成,妙手偶得之。”但这偶一得之,是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹,那么,文字的永恒也就会变作精神的永恒。
8.德雷莎修女说:“我们无法在人间做大事,我们只能用大爱来做小事。”
9.卢梭说:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。”
10.《学记》中说:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”“知之者不如好之者,好之者,不如乐之者。”
11.学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上,一切放在理性的天平上来考量。
12.自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会,这些词语几乎是同义词。在这样的社会,人人享有广泛的人权;人人享有平等之权利;人的尊严受到高度的尊重。
13.阿克顿勋爵有句名言:“任何权力都会产生腐败,绝对的权力产生绝对的腐败。”
14.英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句:“民主的思想是重要的,因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值,而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
15.政治学家韦伯认为,落后民族从根本上说,是一个“非政治的民族”,亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制,大多数国民并不生活在本国政治之中。
16.鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步。”
17.乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人,一个拥有自由和责任的人,而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面,健康人格也把他人看作是一个人,而不是物或工具。”
18.受过教育的人,是这样一个人:他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执著而又潇洒,真诚而又练达;他(她)勤勉而又从容,刚毅而又柔情,豪迈而又儒雅,平实而又追索。
19.知识改变命运,教育成就未来。
20.良好的人文环境:宽松、宽厚、宽容;温情、温暖、温馨;自主、自由、自信;成长、成功、成人。
21.孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处,小人则表面一致,而背后各行其是,各怀鬼胎。
22.古人语:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”
23.多一点个性的张扬,少一点自我贬抑;多一点自信与自尊,少一点自轻与自贱;多一点自我判断、自主选择、自主承担,少一点奴性和曲意逢迎。
24.自主性有三个特征:独立作出判断,批判地反思这些判断的倾向,以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。(英国学者迪尔登《自主性智育》)
25.爱因斯坦说:“我并没有什么特殊的才能,我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
26.瑞典病理学家非克说:“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年,一场瘟疫席卷古希腊,夺走了1/4希腊城邦人的生命;公元165—180年,罗马帝国发生黑死病,导致了1/3的人口死亡;公元1555年,墨西哥天花大流行,200万人不治而亡。
27.戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句:“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道:“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”
28.1927年,梁启超被美国医生误切了一个好肾,为了便于西医在中国的推广,为了维护西医的声誉,梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议,不要赔偿,不要道歉,一个人默默地承担着痛苦。1929年,梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
29.《学记》:“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长。”
30.一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰:一花一世界,一叶一菩提。
31.走进电话的发明者贝尔的实验室,安放着一尊贝尔的半身塑像,下面镌刻着一句话:“假如你能偶尔偏离正轨,钻进丛林,你一定能够发现从未见过的东西。”
32.一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者,所以宣上下之象,明人伦之理,穷理尽性,以究万物之宣者也。”
33.《文赋》:“观古今于须臾,抚四海于一瞬。”
34.俄国思想家恰达耶夫说:“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时,他便会丧失自我。”(《哲学书简》)
35.真正的学者不夸夸其谈,不哗众取宠,不危言耸听,不虚妄,不臆断,不故作惊人之论。他们有着理智的诚实,正如胡适先生倡扬的“有九分证据,不说十分话”。
36.在上世纪二三十年代,以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的节操与情怀,是令人高山仰止的。他们风流蕴藉,有健康的审美情趣,畅论天下抑或吟诗作画,都兴味盎然,俯仰天地之间,有把酒临风的旷达与潇洒。
37.自20世纪50年代以来,已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖,他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育,丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育,崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实,说明两个问题:一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的;二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题,那就是忽视创新,没有鼓励学生自由思考、独立探索,忽视了理性精神,特别是批判精神和怀疑精神的培养,忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养,忽视了对学生哲学气质的熏陶。(肖川《教育的智慧与真情》)
38.一位在美国工作的教授写过一本书,其主体思想是“布什政府是白痴政府”,不仅没有受到追究,书籍还很畅销;最近又有一个美国学者,还是一个研究所的所长写了一本书,其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”,自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量,但在那个制度下,谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
39.孙中山先生是伟大的革命家,他曾说:“我们革命的目的,是为中国谋幸福,因为不愿少数满人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。”“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功,同志仍须努力。”
40.记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利?基辛格为国务卿,得知此任命,哈佛大学马上通知基辛格,要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员,应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情,作为大学为什么要拒绝呢?那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
41.所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”。这就是说,一种声响不成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃头;一种事物没有比较,无法品评。
42.《四喜歌》:“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
43.在科举时代,读书的价值还是宋真宗的《励学篇》说得明白彻底:
“富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,《五经》勤向窗前读。”
44.文章无非是这样几个要素:第一是主题。你要表达什么,肯定什么,否定什么,歌颂什么,贬斥什么,这就是主题。第二是素材。你的经历,你的观察,你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材,如何布局谋篇、起承转合,如何铺垫、渲染,如何蓄势,如何细处摄神,如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达,怎样讲究点文趣,如何使语言具有质感和美感。
45.清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释:“无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。”
46.古人云:“读书者不贱,守田者不饥,积德者不倾,择交者不败。”
47.古人云:“有工夫读书谓之福,有力量济人谓之福,有著述行世谓之福,有聪明浑厚之见谓之福;无是非到耳谓之福,无疾病缠身谓之福,无尘俗撄心谓之福,无兵凶荒歉之岁谓之福。”
48.庞德写过这样两行诗:“当我倦于赞美落日和晨曦,请不要把我列入不朽者的行列。”
49.“总是在失去以后才知道珍惜,总是在太迟了的时候,才发现无比的美丽”,这是人性的弱点,也是愧悔的原因。
50.清代叶玉屏言:“大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。”
51.一位朋友的一条短信:
幸福是母亲的关怀,幸福是婴儿的笑脸;
幸福是自由的跳跃,幸福是轻柔的抚摸;
幸福是沉甸甸的麦穗,幸福是绿色的生活;
幸福是收到的康乃馨,幸福是神秘的巧克力;
幸福是远离尘嚣的净土,幸福是置身事外的安闲;
幸福是不经意之间的感动,幸福是重温听潮的时刻;
幸福是拥有美妙的梦,幸福是开满鲜花的原野;
幸福是一生的信仰,幸福是丰富的宴飨;
幸福是腰里的银钱响当当,幸福是寄托在纸上的希望;
幸福是用心去倾听,幸福是真诚地分享;
幸福是自己的感觉,幸福是下一步的欲望……
其实,幸福是一种感觉。
52.阳光总在风雨后,请相信彩虹是一定会出现的。
53.旅人啊,请不要停止你的脚步,前面的路,还很长很长。
54.“人”字的结构就是相互支撑。
55.托尔斯泰的名言:幸福的人生是相似的,不幸的人生却各有各的不同。
56.韩愈在《原毁》中说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟,萌和善于心田。
57.是金子,一定会闪光的。
58.夏日午后,走过校园板报栏,不经意地看到这样一句话:“人与人之间的关系,是一切社会存续的基础。”不禁怦然心动,抬头望天空,似乎才发现路旁的白杨树是那样挺拔,浓绿的树叶,在灿烂阳光下更显得青翠欲滴。很有兴致地哼起《编辑部的故事》的主题歌:“人字的结构是相互支撑。”
59.鲁迅先生曾说:“同是一部《红楼梦》,经学家看到的是易,道学家看到的是淫,才子看到的是缠绵,革命家看到的是排满,流言家看到的是宫闱秘事。”
60.沈从文说:“我一生从不相信权力,只相信智慧。”
61.席慕容的短诗《禅意》:“生命原本是不断地受伤,与不断地复原,世界依然是一个,等待着我们成熟的果园,天这样蓝,树这样绿,生命原本是这样的,安宁与美丽。”
62.撒谎和欺骗是美国领导人的大忌。昔日总统尼克松,虽然兼备聪明才智和战略眼光,却深为美国人痛恨,原因就是他在“水门事件”上说了谎话,被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制,可并不是所有国家都有。
63.“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,苏轼为我们描述了崇高的境界。
64.清晨的薄雾、黄昏的暮霭、月光下的田园、云岫里的丛树,这些都是美的自然。
65.南宋的张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识,是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等、民主和宽容的精神的。(肖川)
66.《菜根谭》语:“静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。”
67.古人云:“风恬浪静中,见人生之真境;味淡声稀处,识心体之本然。”
68.“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静望天上云卷云舒。”(对联)
69.康德说,世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。
70.林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”

张海迪
她从5岁就患了脊髓病,胸部以下全部瘫痪。但是她并不放弃,从此开始她独到的人生。在残酷的命运面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。她无法上学,自己自学了小学,中学的课程。还自学了大学英语,日语,德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。在1983年张海迪开始从事文学创作,翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说,编著了《向天空敞开的窗口》《生命的追问》《轮椅上的梦》等书籍。从1983年开始,张海迪创作和翻译作品超过100万字。
她曾经当过教书先生,当过医生为乡亲们无偿治疗,还当过无线电修理工。

如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半的忧愁。--培根
智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。--高尔基
如果错过了太阳时你流了泪,那么你也错过了群星。--泰戈尔
有所成就是人生唯一的真正乐趣。--爱迪生
只有快乐的人,才珍惜今天,也只有珍惜今天的人,才是快乐的人。--德莱顿
我们所知道的,就是自知自己无知。--苏格拉低
你的理想高于你的才干,今天才有可能超过昨天,明天才有可能超过今天。--纪伯伦
年轻的心灵好像一朵鲜花,在第一道阳光的照耀下散发出最沁人心脾的芳香。--莱蒙托夫
梦想就是创造,希望就是召唤,制造幻想就是促成现实。--雨果
我们的欲望,把长虹绚烂的色彩,借给了只不过是云雾的人生。--泰戈尔
相信生活,它给人的教诲比任何一本书都好。--歌德
在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。--张海迪
生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。--巴金
命运并非机遇,而是一种选择,我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。--布莱克