人死后到投胎之间的路程是怎样的，是指神话中的说法，第一站是鬼城，还是鬼门关？最后一站呢？共几站？
人死的方式不同，有的意外，有的犯罪枪毙，我的疾病，有的老死。前三种牛头马面会来接你，我现在说下老死。首先你在死前会看见你过世的亲人来接你，然后会带着你出躯的灵魂过奈何桥，桥下的浴火煎熬着犯罪恶的人，没做坏事你可以平安过桥，然后进了修罗门，门就关闭了，鬼节开门允许回阳探亲，之后和便在那世界生活，和逝去的亲人门团聚，那里不说话，用电波沟通，所以不会有谎言，每每都是真诚，一百年后，便喝忘情水回阳罢了！这一百年一轮回，孩子出生都是哭的，因为他还残留一丝记忆，离别所以哭了。孩子刚出生不会说话，因为他还在用电波，等触碰到今生的亲人记忆才完全忘却。也没什么的
万圣节就是万圣节，也叫万圣节。鬼节是万圣节前夕。每年的11月1日是万圣节，历史悠久，可以追溯到公元前的西欧土著凯尔特人的风俗习惯，带有浓厚的迷信色彩。
远在罗马帝国西征之前，凯尔特人就在不列颠群岛和法国生活繁衍。他们相信在每年的10月31日，死者的灵魂会从坟墓中出现。所以，在这一夜，要做好吃的，死去亲人的鬼魂要来拜访，享用。同时要在旷野的商丘点燃篝火，用火焰赶走妖魔鬼怪。他们自己则披着兽皮，戴着面具，扮成鬼，围着篝火载歌载舞，一直玩到深夜。这就是“鬼节”的最初形式。
作者：邓继明
步及黄泉路，踏上奈何桥；
又见忘川河，相聚望乡台。
颤刻三生石，一碗孟婆汤；
前世未厮守，今生亦无缘。
在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。
有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。
在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。
在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
走过黄泉路后，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。
中国文化存在普遍的阴阳理论，以现世的人间为阳间或阳界，死后生活的地方是阴间。至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。
黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。
后来，汉代佛教传入后，受其影响，在道教原有的基础上发展出了系统的地狱体系，即十八层地狱。地府的概念大于地狱，阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知；地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场；而一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人间生活一样，上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。
酆都大帝（酆都北阴大帝）以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎罗王或分立的十殿阎罗王等则是冥界的主宰者，后土神（后土皇地祇）、泰山神天齐王（东岳大帝）、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。
坟墓被认为是人死以后在阴间的居所，传统上人们会将墓室装扮成在人间正常理想生活中居室的样子。《说文》：“墓者，没也。”“葬者，藏也。”中国在早期有墓无坟，史书记载尧、舜、禹、汤王、文王、武王、周公等离世后都采用平地以下的墓葬。《礼记·檀弓》：“古者墓而不坟。”后来墓地又出现了地表以上的坟以及地上建筑。
在中国宗教信仰中，人生前为阳间，死后便是进入阴间，或称阴曹地府。阴间的概念大于地府，地府的概念大于地狱。根据《太平经》，人在世间，“为善亦神自知之，恶亦神自知之”，行善之人，则其在阴曹的命簿“无恶之辞”，“天见善，使神随之，移其命籍，著长寿之曹”，不仅能长寿，而且还能让子孙得福，上善之人则能成神；行恶之人，死时则入恶曹地府判罪受罚，而以后还有改过自新的机会。佛教从印度传入中国后，道教受其影响又发展出了十八层地狱的概念。
大概从汉代张道陵时，有三官大帝之说，分别为天官大帝、地官大帝、水官大帝，分别管理天、地、水，而地官大帝统辖地狱一切事宜。一般人们认为，普通人死后亡魂会归于泰山之下，泰山神东岳大帝为冥界主宰。后来又认为酆都为冥界入口，则酆都之神酆都大帝也被奉为是冥界主宰。而东岳大帝、酆都大帝职能、属性、部属及管辖范围几乎一模一样，民间一般认为两神为同一神。
传说死者到奈何桥，生前犯罪的是过不去的，要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨，而行善之死者过桥，却非常简单。奈何桥是鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地，在这会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好轮回到下一世。
奈何桥也是传说通向地狱的第一道关卡。左边为金桥，右边为银桥，传说走金桥的人能升官发财，过银桥的人可健康平安。不过在通往阴曹地府的时候，必须先过中间的奈何桥，金桥、银桥只能在还阳时才能走。
佛教传入后，民间受到佛教思想影响，认为地狱是六道轮回中最劣最苦的，民间认识的“重狱”便是指“十八层地狱”。而十八层地狱分别由十殿阎罗王掌管。其中被认为是最令亡灵痛苦的第十八层地狱，是阿鼻地狱。而太乙救苦天尊所化之面燃鬼王就是地狱的主宰，统辖地狱一切神和灵，同时也是亡魂的引渡者和施救者。同时佛教中地藏王菩萨也是地狱的教主，统辖十殿阎罗王，拯救地狱众生。曾发誓“地狱不空终不成佛”。
人死的方式不同，有的意外，有的犯罪枪毙，我的疾病，有的老死。前三种牛头马面会来接你，我现在说下老死。首先你在死前会看见你过世的亲人来接你，然后会带着你出躯的灵魂过奈何桥，桥下的浴火煎熬着犯罪恶的人，没做坏事你可以平安过桥，然后进了修罗门，门就关闭了，鬼节开门允许回阳探亲，之后和便在那世界生活，和逝去的亲人门团聚，那里不说话，用电波沟通，所以不会有谎言，每每都是真诚，一百年后，便喝忘情水回阳罢了！这一百年一轮回，孩子出生都是哭的，因为他还残留一丝记忆，离别所以哭了。孩子刚出生不会说话，因为他还在用电波，等触碰到今生的亲人记忆才完全忘却。也没什么的
天呐，楼主的心态不是一般的好啊！
人死后怎样去投胎
答：人死后到底会经历哪些过程?我指的是东方神话或传说.好像是先到阎王殿,然后还要喝孟婆汤,过奈何桥,还要走由彼岸花铺成的大道,然后审谈,黑白无常之类的.具体的这个过程是怎样的呢?麻烦哪... 人死后到底会经历哪些过程?我指的是东方神话或传说.好像是先到阎王殿,然后还要喝孟婆汤,过奈何桥,还要走由彼岸花铺成的...
传说中人死后的世界是怎样的?
答：在中国神话和宗教传统中，黄泉路被认为是人死后前往阴曹地府的路径。【人死后的说法】在中国，传说中，当人的阳寿终结，阴间的捕快黑白无常会引领魂魄至阴曹地府，接受阎罗王的审判，以确定其将升天成仙、再次投胎或打入地狱受苦。魂魄在阴间报到需经过一段漫长且充满试炼的路程，其中黄泉路是这段路程中的...
古人讲人死了以后去地府是先到哪再到哪?
答：1.人死之后，首先经过的是孟婆庄。2.众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过，至阎王殿去 接受审问。3.判定后，则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂，就再从孟婆庄走回去。若没有机会投胎...那就在地府待着吧 PS:归路上,有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过...
人死后多少年转世投胎做人
答：在基督教中，人死后不会立即转世，而是等待审判日。在审判日之前，人们的灵魂会进入天堂或地狱。在审判日，人们的肉体和灵魂会复活，接受上帝的审判。如何转世？在佛教、印度教和道教中，人们可以通过修行和行善来提高自己的修为，从而在下一次转世中获得更好的生命体。例如，在佛教中，人们可以通过持戒、...
人死后的黄泉路,是个怎样的过程
答：人死之后神识不会马上离开身体，要八个小时左右才行，有的要十二个小时。然后不会第一时间遇到鬼差勾魂，往往是进入一个对亡者来说真实的空间，然后妖魔鬼怪来迷惑你，比如看到有人坐马车，然后请你上去，你一上去，立刻就变成小猪崽，小狗崽儿，小马崽……进入畜生道了。然后一生昏昏沉沉。还有的人会...
传说中人死后的世界是怎样的?
答：【人死后的说法】在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指...
人死后多久会投胎
答：若是超度。能生到哪里去。就不得而知了。要看你是如何超度的。请的道士还是法师。还是西方宗教还是谁... 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 永远的阿鑫 2010-01-16 知道答主 回答量:31 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 肯定会投胎的,人有...
人死了以后会投胎吗
答：1、人去世,若非大忠大恶之人(善恶立判,直接进入轮回),都会在49天内投胎转世到六道轮回中。 2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛,或在去世49天内持诵地藏经一至七遍,必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持,或带业往生西方极乐世界;或超生佛国净土。 3、如何知道死者去到哪里,在去世之后(最好有助念不断)24...
人死后多少年投胎
答：一般而言，四十九天后，如果一个人生前行为善良或恶劣，他们可能会立刻投胎。需要注意的是，投胎并不局限于人间，佛教中存在着六道轮回的概念。
人死了 去上哪里?天堂 地狱 2条路 能走那一条路
答：人去世后去向哪里？1、人去世，若非大忠大恶之人（善恶立判，直接进入轮回），都会在49内投胎转世到六道轮回中。2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛，或在去世49天内持诵地藏经一至七遍，必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持，或带业往生西方极乐世界；或超生佛国净土。3、如何知道死者去到哪里，在...
