五声之中最清曰何最浊曰何的意思
五声之中最清曰何最浊曰何的意思是五声中最清的是宫音,最浊的是羽音,而商、角、徵则介于两者之间,各有独特的音质和表达方式。
五声介绍：
大的分类方向为三：清乐调式，雅乐调式，燕乐调式。五声与汉民族古代的阴阳五行、五味、五色、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。
五声也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。
在《战国策·荆轲刺秦王》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，：士皆垂泪涕泣。”文中的“变徵”是徵音下方小二度的声音，在角音与徵音之间，声调悲凉。
声乐介绍：
是指用人声演唱的音乐形式。声乐是以人的声带为主，配合口腔、舌头、鼻腔作用于气息，发出的悦耳的、连续性、有节奏的声音。
按音域的高低和音色的差异，可以分为女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一种人声的音域，大约为二个八度。声乐包括：美声唱法、民族唱法和通俗唱法，2006年中国又出现了原生态唱法。通常声乐指美声唱法。
男高音介绍：
男高音是男声的最高声部，音域通常从中央C即小字一组的C到小字三组的C。按音色的特点可分为抒情和戏剧二类。
抒情男高音也象抒情女高音一样冰凉空灵而富于诗意，擅于演唱歌唱性的曲调。戏剧男高音的音色强劲有力，富于英雄气概。擅于表现强烈的感情。柴可夫斯基的歌剧《黑桃皇后》中的男主人公格尔曼，就是典型的戏剧男高音。
谁能解释:佛家五音五觉
答：又曰五声，或五调子，即宫商角徵羽也。无量寿经上曰：「清风时发，出五音声，微妙宫商，自然相和。」宫者土声，最浊，为君，为壹越调，配於中央。商者金声，次浊，为臣，为平调，配於西方。角者木声，半清半浊，为民，为双调整，配於东方。徵者火声。微清，为人事，为黄锺调，配於南方。...
《聊斋志异》之《黄英》的原文和翻译
答：马曰:“捐他人之金,抑亦良丑。”英曰:“君不愿富,妾亦不能贫也。无已,析君居:清者自清,浊者自浊,何害?”乃于园中筑茅茨,择美婢往侍马。马安之。然过数日,苦念黄英。招之不肯至,不得已反就之。隔宿辄至以为常。黄英笑曰:“东食西宿,廉者当不如是。”马亦自笑无以对,遂复合居如初。 会马以...
《秋声赋》翻译及赏析是什么?
答：又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。
闲情偶寄的选文
答：全句意为:不使腹中蔬菜受肉腥践踏。③ 羲皇:即伏羲氏,古传说中“三皇”之一。④ 唐虞:即唐尧、虞舜,皆为古传说中的“五帝”。笋论蔬食之美者,曰清,曰洁,曰芳馥,曰松脆而已矣。不知其至美所在,能居肉食之上者,只在一字之鲜。《记》曰:“甘受和,白受采。”①鲜即甘之所从出也,此种供奉,惟山僧...
《广陵散》乐曲的故事
答：司马昭对嵇康的拒绝自然怀恨在心，欲加之罪，何患无辞，嵇康终于含冤入狱。在狱中嵇康写下了《幽愤诗》作为自己的绝笔。公元263年，一个秋天的上午，洛阳东门外，嵇康席地而坐，安详地调好弦。几声激越的高音顿时划破死寂的空气，琴声时而压抑幽愤，时而激昂慷慨。刑场上聚集的3000太学生无不挥泪流涕，...
欧阳修《秋声赋》的原文和译文
答：所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。 夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”“唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的...
中国古代的官.商.角.徵.羽.---五音象征着什么
答：古之乐有宫、商、角、徵、羽五音，五音都有相对应之物，“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物”，后人的论述中更把宫、商、角、徵、羽五音与春、夏、秋、冬、中五时，金、木、水、火、土五行都一一对应，并作了精辟的论述。先从宫说起，宋裴骃《史记集解》引东汉大经学家王肃曰：...
论语中的“不曰如之何如之何者,吾末如之何也已矣”是什么意思?
答：不曰 如之何,如之何者,吾末如之何也已矣:不发表看法或意见,这一种人,我对他的想法也摸不透,只有这样了.
何陋之有中的之是什么意思
答：“何陋之有”中的“之”的意思——助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。 【作品出处】 “何陋之有”出自《陋室铭》,为唐代诗人刘禹锡所作。 《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且...
苍浪之水清兮,可以濯我缨;苍浪之水浊兮,可以濯我足出自哪里?什么意思...
答：出自战国屈原《渔父》，意思是：沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。原文选段：渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。译文：渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“...
