俗话说 奸出人命穷出贼
赌近盗，奸近杀
俗话说：“赌博场里出贼情，花柳巷里出人命。”又说：“赌近盗，奸近杀。”还说：“奸出人命赌出贼。”
一、先说“赌近盗”
赌者多是精明人。俗话说：“十个赌汉九个精。”又说：“多少糊涂事，都是精人做。”
赌钱的初衷是想赢钱。俗话说：“输钱只为赢钱起，赢是糠，输是米。”又说：“不赢谁肯耍（耍钱）。”
赌博的结果是输钱。俗话说：“钱到赌场，人到法场。”又说：“千钱阄下死。”还说：“十个赌汉九个穷，唯有庄家天不容。”只有庄家一家是最大的赢家，他家多是输家。
输了总想往回捞。俗话说：“赚上还想上，小蛇吞大象；输下还想捞，斗鸡不长毛。”又说：“赌博想翻盘，一只碗，一只篮。”
久赌必然上瘾。俗话说：“赌汉三不贵：不饥、不冷、不瞌睡。”又说：“败人不顾耻，赌博输到死。”
败人的结局是做贼。俗话说：“人到穷时想偷天。”又说：“吃喝嫖赌抽，钱不够用做贼偷。”还说：“赌者贼之源。”
赌博坏世风。俗话说：“赌钱场上无父子。”又说：“耍钱薄，吃酒厚。”还说：“赌博赌博，越赌越薄。”所以在我的家乡，老人们常说：“宁遭三年灾，不出一窝赌。”故赌徒在当地是颇遭人唾弃的。老话说：“赌自己的钱，众人骂；读自己的书，众人夸。”
二、再说“奸近杀”
1．色道迷人深。我在《英雄难脱美人手》中，曾引用过仲尼与佛陀的话。夫子在《论语·子罕》和《论语·卫灵公》中两次讲道：“吾未见好德如好色者也。”佛陀更是感叹，幸亏“色”只有一种，倘若有两种“色道”迷人，普天之下还有谁能够挣得脱呢！（《四十二章经》：“爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外。赖有一矣；若使二同，普天之人，无能为道者矣。”）所以古谚云：“酒不醉人人醉酒，色不迷人人迷色。”
2．色满虚荣心。俗话说：“奸不厮欺，俏不厮瞒。”但凡露水夫妻假鸳鸯，欺瞒不了世人。一来众眼难哄，二来“渔色”者往往喜欢“炫色”，不仅不隐瞒，而且还会刻意炫耀--瞧！我的“红颜”；看！我的“白马”……以满足其“木秀于林”的虚荣心。
3．色是斩身刀。《大戴礼记·千乘》引述孔子语曰：“仁者不淫。”凡淫于色者，必害于德。俗话说：“贪财迷，好色毒。”又说：“争妻夺田，视死如眠。”其逻辑很简单：因为“好”，所以迷，所以想占有，所以生毒计；对方亦作同样想。如果对方是“三者”中的“第二者”（譬如夹在西门庆和潘金莲之间的武大郎），那么“杀父之仇须当报，夺妻之恨最难容”，于是便“怒从心上起，恶向胆边生”，顿起杀心！当然，除通奸而外，还有更可能发生命案的强奸、诱奸等恶性事件。所以俗话说：“十命九奸。”又说：“奸情连命案。”还说：“十场人命九场奸，一场不奸为坟山。”
三、小结
“赌近盗，奸近杀”，这两个“近”字用得甚好。话不说十分满，但是讲出了“趋近于”的状态--赌，趋近于盗；奸，趋近于杀。所以俗话还说：“男怕输笔，女怕输身。”输笔就是欠下赌债签下字，难有出头之日；输身就是失身于人，受人纠缠、要挟、牵连。这都是“趋近于”的肇端--前面已经论过：奸情多出人命，赌博多出贼星。
奸近杀，赌近盗，世人的一切烦恼痛苦，皆出自贪嗔痴三字。明明只是登上了高山，欲念让人觉得征服了高山，明明只是横渡了河流，欲念让人觉得征服了河流，明明只是因缘相伴，携手走一段路，欲念让人觉得那个“她”是自己的囊中物。合则聚，不合则散，分分合合，因缘际会，仅此而已。古人云，常恨此身非我有。连自己的身体，其实都是向自然借来，而并非真正属于你，待到百年之后，一切终将归于尘土。空虚无聊的占有欲如同手里的水，你捏的越紧，它流走得越快。愿诸君铭记于心，天地之道，顺其自然~
也未必吧，即是雨洒灵堂在如今的社会里也有不少是富的，古人的话也未必全是对的
您好中国有句话叫做奸出人命，赌出贼，我就先从＂奸＂说起吧．奸，这种非夫妻之间的性关系导致的犯罪危害确实太大．最近看电视上的法制节目经常报道这些，一旦被对方的丈夫或者妻子发现之后，轻者向你敲诈，重则往往是真是报复，有这种性命之忧．一种确实是夫妻感情不好，但是现在实际问题，有孩子的问题，如果真离婚，房子，感情转移了。纯粹的是猎奇，夫妻感情不好，这种人不是太聪明，把性的问题，情的问题摆得位置太高，其实人这一辈子生活在社会上，很多很多的事情比情重要得多．你要说人不可能我这一辈子把感情拴在对方先生和太太的一个人身上，这不可能，有的时候在这个问题上走走神都是可以的，总要把握一个度上，真到婚外情，婚外性行为，这种后果是难以承受的． 赌，古今有之，由最初的牛羊牲畜，后为财帛布匹，以官职地位，再继之泛滥为有价值的东西，赌，成为社会的一种不良的社会风气，从小孩的石头剪子布以拍巴掌为赌，到大人的赌彩，赌牌，以钱为赌注．外国有以自由为赌注先例，我国也有最后的赌注以妻子为筹码的案例．＂奸出人命赌出贼＂，此言确实不假．回头看看，近几年官场赌出了多少盗窃国家财产的贼呢？官员赌博现象由来已久，从春秋战国到现在，此风一直不灭．西汉的张拾、黄遂，南北朝时期的鱼弘、吕义之等，都是历史上著名的赌官，甚至连汉宣帝、谢安等皇帝宰相都跟着赌．不少朝代为惩治赌官，都用重典，元朝轻者杖刑，重者流放，明朝朱元章则是砍手削足，让赌官付出身残的代价．遗憾的是赌风仍然不禁，甚至越演越烈，直到今天，它仍然是我们官场上的一种痼疾．事实证明，赌博已经是官员腐败的一项重要＂表征＂.对那些好赌之官，一是要及时警告，加强教育，使其早日悬崖勒马，二是应作为监督的重点，及时进行经济审查，看有无违法违纪问题．最主要的则是官员们要严格自律，戒赌戒奢，否则，就难免会落个身败名裂的下场．
希望回答可以帮助您
