“礼者，养也；礼者，敬人也。”出处及理解？
出处：《荀子》之《礼论》。
注解：礼，是调养人们欲望的。有礼仪素养的人,首先就是会尊重他人,以他人为尊!社交也就是从尊重对方,把握对方,彼此互动的一种交往!
礼仪的本质是尊重。
礼仪是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。
是人们在各种具体社会交往中，为了相互尊重，在仪表、仪容、仪态和言谈举止、仪式等方面约定俗成，共同认可的行为规范。
“礼者，养也；礼者，敬人也。”
出处：《荀子》之《礼论》。
注解：礼这种东西，是调养人们欲望的。
有礼仪素养的人，首先就是会尊重他人，以他人为尊。社交也就是从尊重对方，把握对方，彼此互动的一种交往。
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《礼论》，是荀子著作中最重要的一篇，系统论述“礼”的起源、内容和作用。以“性恶论”为基础，认为“人生而有欲”，欲而不得，就会产生争夺和混乱。制定礼义调节人的欲望，避免纷争，保持安定。礼有“养”和“别”，“养”即“养人之欲，给人之求”，满足人的物质欲望和需求，“别”即“贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者”，两者相互依存。文章详细分析礼的内容，重点论述丧祭之礼，提出“隆礼”的观点，指出礼是治国的根本，是“人道之极”，“天下从之者治，不从者乱，从之者安，不从者危，从之者存，不从者亡”。
荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
参考资料：百度百科-礼论
“礼者，养也”出自《荀子·礼论》，意思是礼仪这个东西，是控制人的欲望的，让人的欲望与物质条件相一致。
“礼者，敬人也”出自《孟子·离娄下》，意思是礼仪的施行，是为了对别人表示尊敬。意思没错，但是查无出处。孟子有句和这里差不多的话：仁者爱人，有礼者敬人。
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荀子(约公元前313-前238)名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古音相通，故又荀子像称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称"荀卿"。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。
现存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。
在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人应顺应自然规律才能繁荣发展;在人性问题上，他提出"性恶论"，主张人性有"性"和"伪"两部分，性(本性)是恶的动物本能，伪(人为)是善的礼乐教化，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响;
在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。
在有名的《劝学篇》中，他集中论述了他关于学习的见解。文中强调"学"的重要性，认为博学并时常检查、反省自己则能"知明而行无过"，同时指出学习必须联系实际，学以致用，学习态度应当精诚专一，坚持不懈。
他非常重视教师在教学中的地位和作用，认为国家要兴旺，就必须看重教师，同时对教师提出严格要求，认为教师如果不给学生做出榜样，学生是不能躬行实践的。他也提出了"水则载舟，水则覆舟"。
参考资料：百度百科-《荀子·礼论》
出处：《荀子》之《礼论》。
注解：礼这种东西，是调养人们欲望的。
《礼论》，是荀子著作中最重要的一篇，系统论述“礼”的起源、内容和作用。以“性恶论”为基础，认为“人生而有欲”，欲而不得，就会产生争夺和混乱。制定礼义调节人的欲望，避免纷争，保持安定。礼有“养”和“别”，“养”即“养人之欲，给人之求”，满足人的物质欲望和需求，“别”即“贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者”，两者相互依存。
文章详细分析礼的内容，重点论述丧祭之礼，提出“隆礼”的观点，指出礼是治国的根本，是“人道之极”，“天下从之者治，不从者乱，从之者安，不从者危，从之者存，不从者亡”。
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荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
参考资料：百度百科-荀子
出处：《荀子》之《礼论》。
注解：礼这种东西，是调养人们欲望的。
在日常交往中，人人都要讲究礼貌，注重礼仪。礼貌礼仪无处不 在，无时不在。她是美好生活必不可少的组成部分。礼仪就如同一 片阳光、一束鲜花、，一串笑声，悄然地给生活带来温馨，给工作带来 成功。
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礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。
礼仪是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。这里的惯用形式包括礼节和仪式，礼节一般是个人性的，并且不需要借助其他物品就可以完成的形式，譬如磕头、鞠躬、拱手、问候等；而仪式大多是集体性的，并且一般需要借助其他物品来完成，譬如奠基仪式，下水仪式，迎宾仪式，结婚仪式，祭孔大典，等等。人类最早的礼仪是祭祀礼仪，它主要是表达对天地鬼神的敬畏和祈求。
引证解释
礼节和仪式。
《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”
《周礼·春官·肆师》：“凡国之大事，治其礼仪，以佐宗伯。”
《史记·礼书》：“至 秦 有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”
《北齐书·皇甫和传》：“及长，深沉有雅量，尤明礼仪。”
《春秋左传正义》云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
“礼者，养也”出自《荀子·礼论》，意思是礼仪这个东西，是控制人的欲望的，让人的欲望与物质条件相一致。
“礼者，敬人也”意思是礼仪的施行，是为了对别人表示尊敬。意思没错，但是查无出处。孟子有句和这里差不多的话：仁者爱人，有礼者敬人。出自《孟子·离娄下》。
所以，自己扯闲篇也就算了，不要把一些现代人诌出来的古体句子乱往圣人头上栽。
“礼,者敬人也。仪者,形势也。”这句话什么意思啊?
答：翻译：礼节，是用来尊敬他人的；仪节，是用来形成自己的威势的．
金正昆讲教师礼仪的文章
答：金正昆谈礼仪 金教授我对“礼仪”这两个字有解释。“礼”这个字的意思是什么呢？尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者敬人。但是你光说尊重有时候没用。心里想什么？你得善于表达，它需要形式。你得会说话，你得有眼色，你得把这活儿做地道了，不仅要有礼，...
孔子和老子对于“礼”看法有何不同?
答：老子在《道德经》中说：夫礼者，忠信之薄而乱之首也。可见，老子对于礼的态度没有孔子那么热爱。其实，老子做的那个官就是负责周礼的一个职务，所以，他对周礼非常熟悉了解，孔子才会向他请教这反面的内容的。老子是怎么看待他退隐前一直干的工作呢？他认为，真正好的社会是人人自发讲忠信、讲道德，不...
礼仪在个人修养中处于怎样的地位
答：礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 礼仪的“礼”字指的是尊重，即在人际交往中既要尊重自己，也要尊重别人。古人讲“礼仪者敬人也”，实际上是一种待人接物的基本要求。礼仪的“仪”字顾名思义，仪者仪式也，即尊重自己、尊重别人的表现形式。总之礼仪是...
礼仪的原则有那些?
答：尊重的作用即向对方表示尊敬、表示敬意，同时对方也还之以礼。礼尚往来，有礼仪的交往行为，蕴含着彼此的尊敬。2. 约束的作用 礼仪作为行为规范，对人们的社会行为具有很强的约束作用。礼仪一经制定和推行，久而久之，便形成为社会的习俗和社会行为规范。任何一个生活在某种礼仪习俗和规范环境中的人，都...
礼仪的基本特征和功能
答：（2）是操作性。礼仪规范以人为本，重在实践，人人可学，习之易行，行之有效。“礼者，敬人也。”待人的敬意，应当怎样表现，不应当怎么样表现，礼仪都有切实可行、行之有效的具体操作方法。（3）差异性。礼仪规范约定俗成，不同国家、不同地区，由于民族特点、文化传统、宗教信仰、生活习惯不同，...
礼仪原则是什么礼仪的原则是什么
答：7、适度原则。社交中注意把握分寸，掌握技巧，合乎规范，适度得体。在人群中，既要彬彬有礼，也不低三下四。既要热情大方，也不轻浮敷衍。要自尊不自负，要坦诚不粗鲁，要信任不轻信，要活泼不轻浮，要谦虚不拘谨，要老练持重，不圆滑世故。8、礼仪包含“礼”和“仪”两种形式，礼者敬人也，要知礼、...
关于礼仪的名言
答：22、礼者,敬人也。孔子 23、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。一爱一默生 24、生活里最重要的是有礼貌,这比最高的智慧、比一切学识都重要。赫尔岑 25、美德是一精一神上的一种宝藏,但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪。约翰。洛克 26、无礼是无知的私生子。巴特勒 扩展阅读 关于礼仪的名言警句 1、仁者爱...
沟通礼仪有哪些?
答：礼仪的“礼”字指的是尊重,即在人际交往中既要尊重自己,也要尊重别人。古人讲“礼仪者敬人也”,实际上是一种待人接物的基本要求。我们通常说“礼多人不怪”,如果你重视别人,别人可能就重视你。礼仪的“仪”字顾名思义,仪者仪式也,即尊重自己、尊重别人的表现形式。 我国是一个历史悠久的文明古国,素有“礼...
礼仪的特征有哪些
答：“礼者,敬人也”,是这礼仪的精义。该怎么样,不该怎么样,就看能不能敬人、敬大多数人,而不能为虚伪而礼仪,为造作而礼仪,为礼仪而礼仪。所以,既要对礼仪的实质作具体化的规范,但绝不能无中生有,毕竟,现代人的时间非常珍贵,“效率就是生命”,“扼杀对方的生命”总是不应该的。 问题二:礼仪有哪些特性?
