【仙凡天录 之 仙道经】里面那段文章什么意思?

谁有仙凡天录之仙道经全文？急！！！~

第一欲界飞空之音 人道渺渺，仙道莽莽。鬼道乐兮，当人生门。仙道贵生，鬼道贵终。 仙道常自吉，鬼道常自凶。高上清灵美，悲歌朗太空。唯愿仙道成。不愿人道穷。 北都泉苗府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命门。阿人歌洞章，以摄北罗酆。 束诵妖魔精，斩馘六鬼锋。 诸天气荡荡，我道日兴隆。 第二色界魔王之音章 落落高张。明气四骞。梵行诸天。周回十方。无量大神。皆由我身。 我有洞章。万遍成仙。仙道贵度。鬼道相连。天地渺莽。秽气氛氛。 三界乐兮。过之长存。身度我界。体入自然。此时乐兮。皆由我恩。 龙汉荡荡。何能别真。我界难度。故作洞文。变化飞空。以试尔身。 成败懈退。度者几人。笑尔不度。故为歌首。 记住啊，出子度人经的《元始洞玄灵宝本章》

lz，很多人 看了仙剑才出此问，此书并老子所写，仙剑编剧也只是引用仙凡天录之仙道经，然而 仙凡天录之仙道经引自《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，一名《元始无量度人上品妙经》，简称《度人经》。全文：人道渺渺,仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生,鬼道贵终；仙道常自吉,鬼道常自凶；高上清灵美,悲歌朗太空；唯愿天道成,不欲人道穷。北都泉苗府,中有万鬼群。但欲遏人算,断绝人命门；阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋。诸天气荡荡,我道日兴隆。
楷书《度人经》帖《灵宝无量度人上品妙经》。简称《度人经》。撰人不详。全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，一名《元始无量度人上品妙经》。道教灵宝派经典。凡六十一卷。其卷一为《度人经》本文，系东晋南朝古灵宝诸经之一。皆申明大梵之理，为三洞诸经之首。全文主题思想是“仙道贵生，无量度人”。宣传斋戒诵经，功德甚重，上消天灾，保鎭帝王，下禳毒害以度兆民，男女皆受护度，咸得长生。 纯手打，望采纳！

《灵宝无量度人上品妙经》。简称《度人经》。撰人不详。全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，一名《元始无量度人上品妙经》。道教灵宝派经典。凡六十一卷。其卷一为《度人经》本文，系东晋南朝古灵宝诸经之一。皆申明大梵之理，为三洞诸经之首。全文主题思想是“仙道贵生，无量度人”。宣传斋戒诵经，功德甚重，上消天灾，保鎭帝王，下禳毒害以度兆民，男女皆受护度，咸得长生。该经据《云笈七签》卷三《灵寳略记》称：太极眞人徐来勒授葛玄《灵寳经》三十三卷。陶弘景《眞诰�6�1叙录》谓：“葛巢甫造构灵寳，风教大行”。该经卷一为经文，馀卷为敷衍经文。 第一欲界飞空之音
　　人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。
　　仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵爽。悲歌朗太空。
　　唯愿仙道成。不愿人道穷。
　　北都泉曲府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。
　　阿人歌洞章。以摄北罗酆。束诵祅魔精。斩馘六鬼锋。
　　诸天气荡荡。我道日兴隆。
度人经作为道教第一经，绝对不是一篇文字那么简单。伴随这度人经传下来的，还有一套修持方法。这种修法，称为大梵隐语修持。
　　大梵隐语的功能是修道者在修炼与阴阳两界的沟通运用中最稳定的功能。修行到一定的阶段后可以与神灵交流，与万物交流，在交流中了解宇宙之迷，并可以同时出现很多神奇功能，比如预测，先知先觉，写文章如有神助，提升第六感，治疗疑难杂症等。
　　具体的修法属于密传，但已经有隐真在慢慢的择人传授。[度人经作为道教第一经，绝对不是一篇文字那么简单。伴随这度人经传下来的，还有一套修持方法。这种修法，称为大梵隐语修持。
　　大梵隐语的功能是修道者在修炼与阴阳两界的沟通运用中最稳定的功能。修行到一定的阶段后可以与神灵交流，与万物交流，在交流中了解宇宙之迷，并可以同时出现很多神奇功能，比如预测，先知先觉，写文章如有神助，提升第六感，治疗疑难杂症等。
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佛家有六道之说，人道，鬼道，仙道是六道中的三道。这句话大概的意思就是劝戒人们：正确的道路往往是扑朔迷离的，在人生的道路上面临选择时要慎重考虑，不要选错道！鬼道代表的是歧途，歧途开始给人一种美好的感觉，但越走你就会发现它越邪恶，妖魔鬼怪群魔乱舞肆意而为。而仙道和人道刚开始感觉真的不好走，给人很迷茫的感觉，但越走你就会发现诸天气荡荡，我道日兴隆，越加显示了你选择的明智性！