用文言文暗示你有别人不一定要有

作者&投稿:莫贡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 有一句古文意思是答应了别人的事就一定要做到 不然就别答应 古文

不知道楼主想找的是不是这两句:

1.言而有信

《论语·学而》第七章

子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

2.言必信,行必果,硁硁然小人哉

《论语·子路》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”

曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”

曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁keng keng然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”

2. 哪句古语或成语的意思是“自己做不到却要求别人做到”有句文言文或

己所不欲,勿施于人.释 义:欲:想做的事;勿:不要;施:强加.自己不想做的事情,不要强加给别人.“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣."己所不欲勿施于人"的英译:Ethic of Reciprocity,Treat the others as you would like to be treated。



别人自己都无所谓,你瞎操什么心用文言文怎么说?
答:【现代文】别人自己都无所谓,你瞎操什么心 【文言文】人身皆无所,汝操何心

文言文暗讽
答:1个回答 #热议# 作为女性,你生活中有感受到“不安全感”的时刻吗?刚阳文化 2022-11-19 · TA获得超过2321个赞 知道小有建树答主 回答量:155 采纳率:100% 帮助的人:31.4万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 讽刺用文言文怎么说 可以用单字“讽”【fěng】① 诵读;背诵。 《汉书·...

文言文翻译(完成后提高奖赏)(1)己所不欲,勿施于人(2)君子以文会友,以...
答:4说了就一定守信用,做事一定办到。5君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调 6君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。7楼主,这的中文解释并不难,只是你选错了分类,所以无人解答罢了。此处的“仁”作“有道德”解释,那么这名话就很好理解了,凡有志气和有道德的人,没有哪个...

忍别人的文言文
答:1. 别人骂你打你羞辱你, 你都要忍的古文句子 说我,羞我,辱我,骂我,毁我,欺我,骗我,害我,我将何以处之?容他,凭他,随他,尽他,让他,由他,任他,帮他,再过几年看他。 忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。 忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强...

有些人不值得的文言文
答:有些人你永远不必等 早知道伤心总是难免的 你又何必一往情深 因为爱情总是难舍难分 何必在意那一点点温存 要知道伤心总是难免的 在每一个梦醒时分 有些事情你现在不必问 有些人你永远不必等 2. 形容一位君主不贤明 不值得追随的,这样的古文语句有么 无或乎王之不智也 【原文】 孟子曰:“无或①乎王之不...

有句文言文说不能随便乱收别人礼物
答:1、“礼下于人,必有所求”,2、“君子不收桃李之馈”:释 义 原指互赠礼品,后引申指送礼,贿赂.出 处 《诗·大雅·抑》:“投之以桃,报之以李.”3、不腆之仪 释 义 腆:丰厚;仪:礼物.不丰厚的礼物.旧时送礼的谦辞.出 处 《左传·僖公三十三年》:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒...

有没有一句文言文的意思是关于只想管好自己别人的事不过问的
答:顺乎天理之正,即乎人心之安,则世俗所谓‘夺情’者,乃圣贤所谓‘遵礼’,又何拟议之有?” ^ 此语典故自《礼记》。孔颖达《礼记正义》:“此一经,是权礼也。若值国家有事,孝子不得遵恒礼,故从权事” ^ 《明史》卷二百一十三。 [1] 《人有亡铁者》这个文言文的意思是? 【原文】 人有亡铁者,意其邻...

“”请不要嘲笑别人,你也有过。”是那一句文言文的
答:“无报人之心,使人疑之,拙也,有报人之心,使人疑之,危矣,有报人之心,使人知之,殆矣!”(翻译)“无报复人的心,让人怀疑的,笨拙的,有报仇之心,让人怀疑的,危险了,有报仇之心,让人知道的,危险了!”《百度文言文翻译》你说的题目,搜不到出处。这是《史记》里的一段话,供你...

用文言文表达不要经常指望别人
答:不要经常指望别人 文言文:无常期人

不需要的文言文
答:帮助的人:31.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 求10篇短的文言文,不需要译文 1.原文: 范氏之亡也,百姓有得钟者。 欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。 恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。 译文: 晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到...