霍去病 封狼居胥 诗词是什么？
你的问题？没看懂。。诗歌里有封狼居胥的？就下面这个了。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
这首《京口北固亭怀古》，不是中学的一篇课文嘛。南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，王玄谟陈说北伐策略，大有得胜回朝之意，文帝说“使人有封狼居胥意”，结果北伐失败。辛弃疾借此讽喻权相韩侘胄冒险北伐金国而作。其中“元嘉草草，封狼居胥”，是指元嘉二十七年（450）王玄谟在宋文帝支持下北伐大败的故事。结果不出辛弃疾所料，韩侘胄兵败被杀，恰如元嘉故事。
元狩四年（前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70400人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内），在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海（今贝加尔湖）。经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。霍去病因功授大司马，威望超过了卫青。
没有资料证明霍去病在狼居胥山上立碑~~~
现在即使有碑很可能是后人立的，而且不是考古界对狼居胥山的位置也有存疑么？
霍去病封狼居胥的诗词指的是宋朝诗人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。
一、原文
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
二、译文
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎！
元嘉帝兴兵北伐，想建立不朽战功封狼居胥，却落得仓皇逃命，北望追兵泪下无数。四十三年过去了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。还有谁会问，廉颇老了，自己还能吃饭吗？
赏析
“元嘉草草”三句，用古事影射现实，尖锐地提出一个历史教训。史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来，有恢复河南之志”。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。用兵之前，他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策，非常激动，说：“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”
“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时分据在北中国的北魏，并非无隙可乘；南北军事实力的对比，北方也并不占优势。倘能妥为筹划，虑而后动，是能打胜仗，收复部分失地的。无如宋文帝急于事功，轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致北魏拓跋焘大举南侵，弄得国势一蹶而不振了。
这一历史事实，对当时现实所提供的历史鉴戒，是发人深省的。作者援用古事近事影射现实，尖锐地提醒南宋统治者吸取前人的和自己的历史教训。
01
震东自西安寄至汉骠骑将军霍去病坟前石马照像，其下所踏者匈奴也，为题长句，以念武勋（壬申九月十八日）
民国初 · 连横
长城万里何岧峣，北维之虏冯天骄。
秦皇汉祖不能伏，牧马南下时鸣铙。
天生武帝席遗业，出师命将征招摇。
大将军青素忠勇，桓桓骠骑尤雄骁。
锐兵转战绝大幕，单于败窜名王枭。
封狼居胥禅姑衍，大汉天声詟夷獠。
论功第一食万户，祈连赐冢凌云霄。
道旁石马气飒爽，两蹄蹴踏匈奴腰。
勋劳异代犹震赫，昂头一啸风萧萧。
大旗落日听刁斗，寥天秋色关中遥。
02
从军行
明 · 吴俨
驱马出长城，天寒日色薄。
四顾寂无人，黄云暗沙漠。
疆吏为予言，云中兵屡黩。
近入阳和川，纵横恣杀掠。
少壮悉奔逃，老弱填沟壑。
安得用韩范，惊彼心胆落。
昨闻大将军，自比卫与霍。
张灯召宾御，置酒纵蒱博。
誓封狼居胥，单于隶蕃服。
此意岂不佳，恐遂成疏略。
辕门荷戈者，两手冻如束。
雪深饥不餐，冰坚渴难凿。
靖边未有期，凯歌何日作。
欲归归未能，未信从军乐。
03
赋得狼居胥山送李侍御
明 · 李攀龙
材官十万绝大幕，逾河一战胡儿却。
夜纵翼兵袭章渠，系以往封狼居胥。
姑衍山头列旗鼓，中坛拥纛陈首虏。
帐前面缚三当户，骠骑将军醉歌舞。
北风千里云摧颓，瀚海波涛蹴日回。
汉家天子雄才哉，捷书亲发柏梁台。
君持绣斧五原郡，牧马单于不敢问。
黄沙白草寒冥冥，今年为王犁二庭。
04
永遇乐 京口北固亭怀古（1205年）
南宋 · 辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
永遇乐·京口北固亭怀古
朝代：宋代
作者：辛弃疾
原文：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
此词作于开禧元年（1205）。当时，韩侂胄正准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命知镇江府，出镇江防要地京口（今江苏镇江）。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后，一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的艰难，深感很难有所作为。在一片紧锣密鼓的北伐声中，当然能唤起他恢复中原的豪情壮志，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进，又感到忧心忡忡。这种老成谋国，深思熟虑的情怀矛盾交织复杂的心理状态，在这首篇幅不大的作品里充分地表现出来，成为传诵千古的名篇，而被后人推为压卷之作（见杨慎《词品》）。这当然首先决定于作品深厚的思想内容，但同时也因为它代表辛词在语言艺术上特殊的成就，典故运用得非常恰到好处；通过一连串典故的暗示和启发作用，丰富了作品的形象，深化了作品的主题思想。
词中有关霍去病，封狼居胥，这样字眼的是南宋词人辛弃疾的词，京口北固亭怀古当中的句子，其中下阙是这样的:
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
——宋 / 辛弃疾《京口北固亭怀古》
