请告诉我一下 从原始社会到现代经历了哪些时代

作者&投稿:万晓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我想知道人类从原始社会到现代经历了那些年代经过了多少年~

国的原始社会

中国的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。

传说中,黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙,就是这么来的。

黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领,先后有尧、舜、禹。那时候,部落联盟首领由推选产生。尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。尧死后,舜继承了尧的位置,舜年老了,也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法,历史上叫做“禅让”。

作为古老文明的多民族国家,中国舞蹈的发展有着悠久的历史,中国舞蹈的起源以人类社会之初的原始社会为滥觞,其生成和发展经历了从图腾舞蹈文化到巫术舞蹈文化、百戏舞蹈文化,再到独立的舞蹈艺术文化几个不同的历史阶段。舞蹈作为一种文化的表现形式,其历史发展和社会发展有着深厚的渊源关系,历史发展的社会形态意识从一定程度上决定着我国舞蹈文化的发展状况和舞蹈艺术的形态。本文在梳理中国舞蹈各个不同的历史发展阶段过程中,对中国舞蹈历史发展中的一些特征加以阐释。

  一、中国舞蹈早期的“娱神”特征

  任何艺术的起源和发展都具有不同的历史轨迹和规律,中国戏曲作为中国艺术领域最为辉煌的艺术形式之一,在最初的形态就具备“娱人”与“娱神”的双重功能,与中国戏曲不同的是,中国舞蹈最初的形态只具备了“娱神”的单项功能,其原形结构则为原始的“宗教礼俗”。这些特征从我国目前发现的古代崖画舞蹈图中可以略见一斑。
  原始社会时期,舞蹈是原始人生活中的一部分,并不是出于审美的目的,而是出于原始生活的需要,那时的舞蹈主要表现在“图腾崇拜”“祭祀祈神”“生殖崇拜”“狩猎仪式”等领域。图腾是原始先民氏族神的标记,每个氏族都有自己的图腾崇拜和图腾信仰,图腾崇拜渗透到原始先民生活的各个领域,生活在图腾崇拜下的原始先民,用舞蹈的形式来表现图腾仪式中他们的思想和行为。如彝族“十二兽神”的舞蹈记载:“舞蹈伊始,男女巫列为一行,各执一柄扇形羊皮鼓,为首女巫击鼓起舞时,笙乐吹奏虎啸声,群巫按笙乐节拍舞蹈,舞蹈的主要情节是由为首的女巫带头表演仿效十二兽的声音和动作,以象征祭日十二兽的降临……”我国各民族之所以有众多的模拟鸟兽的舞蹈,与原始图腾崇拜的文化基因是密切联系的。中国民族民间舞蹈也是从这里开始起步的,从这里可以寻求到其文化原形结构。

  二、诗、乐、舞三位一体的综合性形态

  远古时期,音乐和舞蹈是相伴而生、相辅相成、并肩发展的,乐和舞密不可分,“乐”时必有“舞”,“舞”时必奏“乐”。在《诗经》时代,随着民间诗歌的兴起,乐、舞又和诗歌紧密结合起来,形成了诗、乐、舞三位一体的文化特征和文化传统。对于这类中国舞蹈题材来讲,发展到唐代以至顶峰,主要有《阴康氏之乐》《葛天氏之乐》《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大镬》和《大武》、唐代的《立部伎》《坐部伎》《十部乐》等古代大型的综合性艺术。
  据《吕氏春秋》记载,《葛天氏之乐》就是远古时期一个部落的乐舞,该乐舞共分为《载民》《玄鸟》《遂草木》《奋五谷》《敬天常》《达帝功》《依地德》《总禽兽之极》八个乐段,每段都表现鲜活的主题,表现了先民们对丰收的祈求、对天地祖先的崇拜以及对人类的赞美。
  三、既“娱神”又“娱人”的双重发展特征

  随着人类社会历史的不断前进,奴隶社会制度和封建社会制度的相继建立,舞蹈也逐渐地告别了它的原始形态,如果说原始社会先民们的最初舞蹈是生命形态的原始记录的话,那么,到了奴隶社会,先民们不自觉地从原始时期的那种神秘崇高的生命形态中走出来,并从全民性的活动逐渐演变为一部分人的艺术活动和宗教政治活动。至此,中国舞蹈就在“娱神”与“娱人”的双重纵深发展。这类舞蹈主要表现在周代的巫术舞蹈、傩舞蹈和汉代的百戏类舞蹈。
  巫术舞蹈是巫术祭祀仪式中的舞蹈,是原始宗教信仰的产物,舞者和祭祀者希望通过祈祷、献祭等行为,求得与神灵的相通,达到一种“天人合一”的境界。如商代的《隶舞》,就是为求雨而作的一种祭祀行为。傩舞也是一种以驱鬼逐役为目的的祭祀仪式,历经历史的洗礼至今也盛行在我国民间,后来逐渐发展成今天的“傩戏”。
  在汉代,“百戏”是一种包含音乐、舞蹈、杂技、武术、滑稽戏等多种民间技艺的综合性的演出形式,民间舞蹈成为宫廷乐舞的主要内容,舞蹈通常融于“百戏”中表演。主要有《巾袖舞》《剑舞》《刀舞》《棍舞》《建鼓舞》《巴渝舞》等。舞蹈过程中的以舞说戏、依戏作舞的表演,成为了中国早期戏曲艺术形式的源头。

  四、舞蹈发展的程式性与专业性特征

  唐代舞蹈在整个中国古代舞蹈发展史中具有很高的历史成就,以其宏大的演出规模,纳多国、多民族的舞蹈演出模式,以及雅俗共赏的姿态赢得了世人的喜爱,从宫廷的最高统治者到民间的老百姓无不好之,达到了一种顶峰时代。宋代舞蹈在历史的转折面前,独辟蹊径,以其独特的方式创造出新的舞蹈的划时代历史,那就是具有程式性特征的“队舞”,绘制了一个新的舞蹈形式。王建《宫词》有云:“青楼小妇砑裙长,总被抄名入教坊,春设殿前多队舞,朋头各自请衣裳。”就是有关队舞的历史文献记载。由于明清时期戏曲艺术的发展,舞蹈作为戏曲艺术表现的手段之一,戏曲表演的程式性特征决定了舞蹈表现的舞姿身段的固定性,形成了宋代戏曲舞蹈的高度程式性和综合性的美学特点。
  自远古到明清,中国舞蹈在新旧世纪交替的过程中,承传着舞蹈的精髓和内涵,融合在当代的社会火炉之中,中国舞蹈从明清戏曲舞蹈综合性的形式中走了出来,直接凭借人体身段去表现现实生活和人们的精神情感,将中国舞蹈推向了新世纪的辉煌。中国当代舞蹈是以专业性的舞蹈作品和专业舞蹈表演而著写舞蹈历史的,先后出现了裕容龄、黎锦辉、吴晓邦、戴爱莲、贾作光等著名舞蹈家和一系列的舞蹈精品。专业型的舞蹈家和专业性的舞蹈作品是从这个时期开始发展并壮大的,专业性的舞蹈教育也是从新中国成立以后开始蓬勃发展的,以1954年北京舞蹈学校(现北京舞蹈学院的前身1978年改大学)的成立为标志。
  总之,中国舞蹈自先秦以来,历经几千年的变化,先后经历了先秦诗乐舞三位一体的女乐舞蹈和雅舞、汉代的道具舞和舞象、唐代的燕乐舞蹈、宋代的“队舞”、明清时期的戏曲舞蹈、当代的专业舞蹈和舞蹈教育。所有这些在表现形式的演变上,都是一个渐次演进、符合艺术发展规律的过程。

中国历代王朝列表奴隶社会三皇五帝:约公元前七千年—公元前2070年 传说伏羲氏夏朝:约前2070-前1600年斟鄩 河南洛阳 禹帝姒文命(夏禹)商朝:前1600-前1046年 亳 河南商丘商太祖子履(商汤)周朝:前1046-前256西周:前1046-前771年 镐 陕西西安周武王姬发封建时代东周:前770-前256年 雒邑 河南洛阳周平王姬宜臼春秋:前770-前475年战国:前475-前221年郡县时代秦朝:前221-前207年 咸阳陕西咸阳秦始皇赵政[1-3]    楚朝:前206-前202年 楚怀王熊心汉朝:公元前206年-公元220年----西汉:公元前202-公元8年长安 陕西西安 汉高祖刘邦包括新朝(由新始祖高皇帝王莽所建,公元9年-公元23年)、玄汉(由汉延宗汉更始帝刘玄所建,共传二帝:刘玄、汉昌宗建世帝刘盆子,公元23年-公元27年)、成家(由公孙述所建,公元37年被刘秀所灭)----东汉:25-220年 雒阳河南洛阳 汉光武帝刘秀三国时期:220-280----曹魏:220-265年 洛阳 河南洛阳 魏文帝曹丕----蜀汉:221-263年 成都四川成都 汉昭烈帝刘备----东吴:222-280年 建业 江苏南京吴大帝孙权晋十六国时期:265-420----晋受禅后吴国:265-280----晋朝:265-420---------西晋:265-316 洛阳 河南洛阳 晋武帝司马炎---------东晋:317-420 建康 江苏南京 晋元帝司马睿----十六国前期、中期、后期(后期囊括崛起的北魏前期)三阶段:304-420南北朝时期:420-589----南朝时期:420-589--------宋:420-479 建康 江苏南京 宋武帝刘裕--------齐:479-502 建康 江苏南京 齐高帝萧道成--------梁:502-557 建康 江苏南京 梁武帝萧衍--------陈:557-589 建康 江苏南京 陈武帝陈霸先----北朝时期:386-589--------十六国末期:420-439--------北魏中后期:420-557 洛阳 河南洛阳 北魏道武帝拓跋圭--------西魏:532-556 长安 陕西西安 孝武帝元修--------东魏:534-550 邺城 河北邺镇 孝静帝元善见--------北齐:550-577 邺城 河北邺镇 文宣帝高洋--------北周:557-581 长安 陕西西安 孝闵帝宇文觉--------隋国统一前:581-589十六国春秋【前、中、后、末4期,将十六国时期分别穿插到晋十六国、南北朝时期中】时期:304-439隋朝:581-618 大兴陕西西安 隋文帝杨坚唐朝:618-907 长安 陕西西安 唐高祖李渊包括武周时期:690-705 神都 河南洛阳 周圣皇帝武则天五代十国:907-979--后梁:907-923 汴 河南开封梁太祖朱晃--后唐:923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖--后晋:936-947 汴 河南开封 晋高祖石敬瑭--后汉:947-950 汴 河南开封 汉高祖刘暠--后周:951-960 汴 河南开封 周太祖郭威--吴:908-937 吴宣帝杨隆演--南唐:937-975 南唐烈祖李昪--前蜀:907-925 前蜀高祖王建--后蜀:934-965 后蜀高祖孟知祥--南汉:917-971 南汉高祖刘䶮--楚:927-951 楚武穆王马殷--吴越:907-978 吴越武肃王钱鏐--闽:909-945 闽太祖王审知--北汉:951-979 北汉世祖刘崇荆南:907-963 荆南武兴王高季兴辽朝(契丹):907-1125 上京(今内蒙古巴林左旗南)辽太祖耶律阿保机宋:960-1279--北宋960-1127开封(宋太祖赵匡胤)--南宋1127-1279临安(宋高宗赵构)金朝:1115-1234 汴梁金太祖完颜阿骨打元朝:1206-1368 元大都北京元世祖孛儿只斤·忽必烈明朝:1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋--南明:1644-1662南京 南京 明安宗朱由崧清朝:1636-1911 北京 北京 清太宗爱新觉罗·皇太极夏—商—西周—东周{春秋}—{战国}—秦—西汉—东汉—三国{魏国}、{蜀汉}、{吴国}—晋朝{西晋}—{东晋}—南朝{宋}—{齐}—{梁}—{陈}—北朝{北魏}—{东魏}—{西魏}—{北齐}—{北周}—隋—唐—五代{后梁}—{后唐}—{后晋}—{后汉}—{后周}—十国—北宋—南宋 {辽}—{ 西夏 }—{金}—元—明—清欧洲时代一、远古时期
  1. 石器时代(人类开始加工工具-6000BC)(1)
2.红铜时代(6000BC-3000BC)3.青铜时代(3000BC-1000BC)4.铁器时代(1000BC-400AD)二、中世纪5.黑暗时代(400AD-800AD)6.封建时代(600AD-1000AD)7.城堡时代(800AD-1200AD)8.帝王时代(1200AD-1400AD)三、启蒙时期8.文艺复兴(1400AD-1500AD)9.地理大发现(1500AD-1700AD)四、殖民时代13.蒸汽时代(1700AD-1800AD)11.帝国时代(1800AD-1900AD)五、现代14.电气时代(1800AD-1900AD)15.原子时代(1900AD-1970AD)六、当代16 信息时代(1970AD-至今)17.生物时代(未来)

1、原始社会

原始社会是人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年,是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。

劳动的结合方式主要是简单协作,人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争,为谋取生活资源必须共同劳动,从而决定了生产资料的共同占有。

2、封建社会

地主阶级成为统治阶级的社会是封建社会,地主阶级与农民阶级之间的矛盾是封建社会的主要矛盾。封建社会形成的自然经济是以土地为基础,农业与手工业结合,以家庭为生产单位,具有自我封闭性、独立性,以满足自身需要为主的经济结构组织。

3、资本主义社会

封建社会是地主租块土地给农民,让他们播种,之后农民按时交税。但农民个人有土地对他们不利,于是出现了资本主义,仅是农业工人到农业资本家的农场干活;

之后拿工资离开,并不拥有土地,他们之间成为雇佣关系。不过这一时期除了农业又有了工业和很多其它的,因此如今他们不仅仅顾农业。

4、社会主义社会

社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。它们的性质根本对立,但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态,具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独立性”。

中国从半殖民地半封建社会过渡到共产主义社会,需要经过一个社会主义初级阶段,用来解放生产力、发展生产力、不断摆脱对物的依赖性,为人的自由而全面的发展创造条件。

扩展资料:

人类社会发展的总趋势只能是社会主义代替资本主义。但这种代替必须体现在社会制度上,而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。马克思说:“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;

相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”

当代社会发展的实践告诉我们,人类虽然不能脱离社会物质条件自由地选择社会形式,但在一个大的社会形态中,人类社会为最终迈向共产主义创造十分发达的生产力和极为丰富的物质条件的道路却是多选的:它可以选择资本主义,也可以选择初级阶段的社会主义或不发达的社会主义。

选择和判断的标准只有一个,就是看谁的生产关系能够最终地和最大限度地适应生产力的发展要求。



1、石器时代(旧、新石器时代)2、青铜时代 3、铁器时代 4、蒸汽时代 5、电气时代 6、信息时代,它们的详细如下:
1石器时代。代表人物:燧人氏重大发明事件 :发明了钻木取火重大发明的历史性作用:“燧人氏”两见于古代传说,其事迹是“教民钻木取火”,这一技术发明,使得人们不再依赖天然火取得火种。有了火的帮助,人类可以取食的东西会更多,大大拓展食物来源,生存能力有了飞跃性进步。先民们就利用这一原理,或用火驱赶围捕野兽,或者用火保卫自己,成熟的用火技术是人们在地面建房屋定居的技术保障,人类的生存空间因此大为拓展。
2青铜时代。代表人物: 杜康重大发明事件 :发明了酿酒重大发明的历史性作用:我国远古时候的酿酒事业开始出现了。酒成为人们生活中重要的饮品,形成了我们独特的酒文化。
3铁器时代。代表人物:蔡伦重大发明事件:造纸术重大发明的历史性作用:自从造纸术发明之后,纸张便以新的姿态进入社会文化生活之中,并逐步在中国大地传播开来,以后又传布到世界各地。
4蒸汽时代。代表人物: 詹姆斯·瓦特重大发明事件:蒸汽机的发明重大发明的历史性作用:蒸汽机是将蒸汽的能量转换为机械功的往复式动力机械。蒸汽机的出现曾引起了18世纪的工业革命。直到20世纪初,它仍然是世界上最重要的原动机,
5电气时代。代表人物:爱迪生 重大发明事件:发明电灯重大发明的历史性作用:给黑暗带来无穷无尽的光明。
6信息时代代表人物:博纳斯.李重大发明事件 :世界互联网的发明重大发明的历史性作用:互联网络使得数以亿计的人能够利用浩瀚的网络资源。
世界时代的顺序是:
世界古代史阶段:人类出现(公元前三四百万年前至公元476年)
世界中古史阶段:(公元476年至公元1500年)
世界近代史阶段:(公元1500年至公元1918年)
世界现代史阶段:(公元1918年至今)
以上希望对你有帮助!

旧石器时代,新石器时代,三皇五帝到禅让制至夏商周,再到春秋战国时期至秦一统六国再到东西两汉至三国志到东西两晋南北朝五代十国至唐宋元明清后,中华民国,中华帝国,洪宪八十三天,是民国到一九四九中华人民共和国成立。

按意识形态分:有原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会
按生产工具分:有旧石器时代 新石器时代 青铜时代 铁器时代 蒸汽时代 电气时代 自动化时代(信息时代)。中世纪就是欧洲的封建社会 全世界各个地方都可以按第一条原则分成五个。