走西口是什么时候的歌
歌曲《走西口》的原唱是朱逢博。
朱逢博先后荣获首届中国金唱片奖，艺术家终身成就奖，中国十大女歌唱家。是中国70－80年代在国内外舞台上最活跃、最有影响的女歌唱家。
朱逢博的演唱真挚动人、情感强烈，极富表现力和感染力。演唱歌曲近1000余首，代表作品《白毛女》、《请茶歌》、《美丽的心灵》、《金梭和银梭》、《满山红叶似彩霞》、《那就是我》、《永远和你在一道》、《红杉树》、《弯弯的小路》、《橄榄树》、《山丹丹开花红艳艳》、《兰花与蝴蝶》、《年轻的朋友来相会》、《珊瑚颂》、《擦掉吧，伤心的泪》、《清晨我们踏上小道》、《洁白的羽毛寄深情》、《玛依拉》、《青春舞曲》等等脍炙人口传唱至今。
歌曲歌词：
哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口。
哥哥你出村口，小妹妹我有句话儿留，走路走那大路的口，人马多来解忧愁。
紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥你早回家门口。
哥哥你走西口，小妹妹我苦在心头，这一走要去多少时候，盼你也要白了头。
紧紧地拉住哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，虽有千言万语难叫你回头，只盼哥哥你早回家门口。
。 西口，即杀虎口，位于山西省朔州市右玉县西北部，现为集中展示“西口文化”的著名风景名胜区。 具体含义 从山西人走西口大致的路线图看，从山西中部和北部出发，一条向西，经杀虎口出关，进入蒙 古草原；一条向东，过大同，经张家口出关进入蒙古。 民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口。走出这个西口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。清代是中国人口发展史上的一个重要时期。清初通过康雍乾三世的恢复发展，到乾隆朝全国人口突破三亿大关。人地矛盾尖锐，大量内地贫民迫于生活压力，“走西口”、“闯关东”或“下南洋”，形成近代三股大的移民浪潮。“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。“走西口”这一移民活动，大大改变了口外蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。 山西北部土地贫瘠，自然灾害频繁，生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生。“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜”的山西旧谣充分说明“走西口”者多为自然灾害引起的饥民。清光绪三年至五年，山西等省大旱三年，出现被称为“丁戊奇灾”的近代最严重的旱灾，甚至部分地区寸雨未下。自然灾害引起的人口流迁，以忻州、雁北等晋北地区最为突出。晋北各州县贫瘠的土地，恶劣的自然环境迫使大批百姓离开故土。例如“阳高地处北塞，砂碛优甚，高土黄沙，满目低土，碱卤难耕……地瘠民贫，无所厚藏，一遇荒歉，流离不堪。”在贫瘠的土地，寒冷的气候，无川流灌溉的恶劣自然环境里，晋北人生活困苦。每遇灾歉，人们不得不流离失所，奔赴口外谋生。 “走西口”是一部辛酸的移民史，是一部艰苦奋斗的创业史。一批又一批移民背井离乡北上口外蒙古，艰苦创业，开发了内蒙古地区。更重要的是，他们给处于落后游牧状态的内蒙古中西部带去了先进的农耕文化，使当地的整个文化风貌发生了根本的改变。伴随着“走西口”移民的进程，口外蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立，牧耕并举的 多元化社会。在这一演变过程中，作为移民主体的山西移民做出了极大的贡献。由于山西移民在移民中占绝大多数，因而当地的移民文化更多地富有晋文化的特色，也可以说是晋文化在这一地区的扩展。 人口的流动，带动了文化的传播，而文化的传播，又拉近了地区间的距离，增强了它们的认同感。“走西口”这一移民浪潮，大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流，进一步增进了蒙汉之间的民族感情，对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响。 古老的山西民歌《走西口》 据说它已经流传了一两百年。这首歌不但山西人会唱，山西邻近的内蒙、陕西，甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。 中国有句老话叫“十里不同音”，说的是民歌有很强的地域性。之所以西北许多地方的人会唱《走西口》，原因大概是，当时有许多山西人曾到过这些地方，他们中的一些人一直在唱这首歌，时间长了，当地人也学会了。 山西河曲民歌《走西口》道出了一对新婚夫妇生离死别的悲苦与近代山西人出外谋生的艰辛，它的背后有着深刻的社会、历史、自然、地理原因。走西口是对命运的挑战，是对新环境的开拓。走西口固然艰辛，可是勤劳智慧的人们走出了一片新天地，正是他们开启了“海内最富”的辉煌时代。走西口这一自发行为深刻地改变了山西与蒙古地区的发展进程。 歌词 哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口。 哥哥你出村口，小妹妹我有句话儿留，走路走那大路的口，人马多来解忧愁。 紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥你早回家门口。 哥哥你走西口，小妹妹我苦在心头，这一走要去多少时候，盼你也要白了头。 紧紧地拉住哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，虽有千言万语难叫你回头，只盼哥哥你早回家门口。
走西口算得上古老的民歌了，至今已经有二百年的历史了。比民歌更古老的是走西口的历史，明代中叶就开始了。上个世纪80年代，胡月的成名金曲专集推出的西北风代表歌曲，采用古老的民歌素材，用现代配乐，胡月的流行唱法推出，一经推出便广为传唱
民歌"走西口"真正的原唱
答：曲名：《走西口》专辑：《陕北民歌》歌曲原唱：李谷一 哥哥你走西口，小妹妹我实难留 提起哥哥你走西口，哎小妹妹泪常流 送出来就大门口，小妹妹我不丢手 有两句的那个知心话，哎哥哥你记心头 走路你走大路，万不要走小路 大路上的那个人儿多，拉话话解忧愁 哥哥你走西口，小妹妹我实难留 提起哥哥...
《走西口》的歌词
答：曲名：《走西口》专辑：《陕北民歌》演唱：王二妮 哥哥你走西口 小妹妹我实难留 提起哥哥你走西口 哎小妹妹泪常流 送出来就大门口 小妹妹我不丢手 有两句的那个知心话 哎哥哥你记心头 走路你走大路 万不要走小路 大路上的那个人儿多 拉话话解忧愁 哥哥你走西口 小妹妹我实难留 提起哥哥你要...
走西口歌名的由来
答：就山西而言，盐业贸易的相对重要性下降了。晋商从盐业转向多种经营。走西口是在北部边境从事多种商品的贸易活动，并开发这些地区 时代与北部边境蒙古人的关系是剪不断、理还乱。明朝与蒙古人有对立的一面，蒙古人不时侵犯明朝边境地区，明代要抗击，明英宗带兵出征蒙古被俘的土木堡事变，正是这种冲突的结果...
走西口原唱是谁
答：井闪闪。歌曲《走西口》是由井闪闪演唱的歌曲，作词：陕北民歌，编曲：王天顺，发行时间是2022年2月17日。井闪闪，女，原创音乐人、演员，延安市音乐家协会理事，关公扮演、《一壶老酒》陆树铭弟子。
走西口歌曲原唱
答：之所以西北许多地方的人会唱《走西口》，原因大概是，当时有许多山西人曾到过这些地方，他们中的一些人一直在唱这首歌，时间长了，当地人也学会了。歌曲走西口70年代经著名歌唱家朱逢博重新改编创作唱红大江南北，让歌曲焕发新姿，却保持了原曲的味道。歌曲赏析：山西河曲的地方民歌《走西口》道出了一对...
走西口原唱
答：《走西口》节选歌词：正月里娶过奴，二月里走西口，提上那走西口，两眼你泪汪流等。《走西口》源于清朝咸丰五年山西遭受连年大旱后，晋西北新婚妻子送别丈夫走西口谋生的场景。这首歌不仅唱出了那个时代贫苦老百姓的无奈与情愁，也反映了中国历史上人口大迁移的悲壮与艰辛。
请陕北朋友帮我解决一下《走西口》的历史根据和来源?
答：《走西口》虽是一首民歌，但它在历史上却确有其事，它的历史渊源在史书上亦有相关记载。这就得从修筑榆林境内的明长城说起。明代中叶以后，北方离乱日甚，特别是内蒙河套地区居住的蒙古人，时称套寇、套人等。因距陕北的榆林、神木、府谷、横山、靖边、定边六县较近，故不时入侵劫夺财物、粮食、人...
《西口情》的原唱是谁?
答：《西口情》的原唱是毛俊丽。该歌曲发行于2016年12月9日。作词:冷恒 作曲:赵立智 演唱：毛俊丽 走西口的眼泪，流不尽祖辈的柔情 黄土坡驼铃传来的时候，口外的哥哥 牵挂着故乡的亲亲，哎 哎，大黄风吹来流浪的沙蓬 吹断了归途，吹不断大榆树的根 伴莜面的苦菜，养育了倔强的个性 蒲公英落地生根的时候...
走西口的人原唱
答：《走西口的人》的原唱是赵丽娜。《走西口的人》这首歌曲在中央电视台春节联欢晚会上演唱过，那时他还是个乡村的高中生。此后，这首歌曲由刘欢发行，并迅速成为了一首具有代表性的歌曲，引起社会的广泛关注和反响。《走西口的人》作为中国流行音乐的经典之作，具有浪漫情怀和思乡之情。赵丽娜，1995年出生于...
一辈子唱不完的西口情是什么歌
答：一辈子唱不完这西口情是歌曲《走西口的人》的歌词，歌词是“青青长长的梦，大黄风吹着苦命的人，一辈子唱不完这西口情，还有那驼铃一声声”。《走西口的人》原唱是赵丽娜、小甜瓜，作词是刘歌，作曲是石焱，发行于2020年1月10日，这首歌以咏叹离别、思念、期盼为主，反映了走西口给人们带来的悲欢离合...
