恐怖电影《灵媒》有哪些细思极恐的细节?

作者&投稿:太疯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
恐怖电影《灵媒》有哪些细思极恐的细节?~

法师团队在废弃纺织厂做法,正在顺利推进的时候,敏这边为了逃出去,身体里的幼童邪灵出来学婴儿哭叫,让舅妈以为自己孩子被锁在里面了,于是开门,敏逃了出去,然后开始大开杀戒,法师团队、摄影师和敏一家全军覆没。
影片其实隐藏的细节还挺多的,尤其是大银幕观看恐怖效果会提升不少,但《灵媒》却又不是一部传统意义上挑拨你惊吓指数的恐怖片。

相关信息:
《灵媒》是一部泰韩合拍片,影片导演是靠着《鬼影》让大家熟知的班庄·比辛达拿刚,制片人和编剧则是《哭声》的导演罗泓轸,两位都有着丰富恐怖片经验的导演强强联合,究竟会为我们带来什么样的恐怖故事呢。

影片中,一边是高山深谷里,巴扬神石像前一片老态龙钟的跪拜身影,另一边是红砖青瓦下,西方神灵座下花团锦簇的顶礼膜拜。
当地神教文化日益式微的大背景下,牵引出一个家族的兴衰秘史,被诅咒的祖辈、偷梁换柱的灵媒。背后映射的,是当地人对某方面本土文化的叛离,以及后续如我们所看到的,神的反噬。
伏笔从故事前半程就在陆续铺埋了,Nim向“记者”介绍巴扬神灵媒的传说时,镜头切到祭拜地点,一片神秘的逼仄感,Nim煞有介事地回忆着自己被神灵附身的童年回忆,对于刚刚进入电影语境的观众来说,或多或少夹杂一丝荒唐与迷信。
后来Mink被附身的过程里,日常诡异举止的碎片化、日常化处理,在跟拍的视角呈现中有些繁琐,大量积累式蒙太奇的堆叠,又容易给人一种迟迟不入正题的拖沓感。

影片的节奏不算很快,而正是在这种看似无意义的“晃悠”中,编剧设计了很多细节和台词,往往是一闪而过的交代,都是故事底层表达的关键组成部分。

如下:

第一、每家每户在门前挂满红色衣服

对于泰国民俗有过了解的人应该知道,在泰国特别是泰国的东北部地区,这样一个农耕文化十分盛行的地方往往保留着许多古老的宗教信仰以及思想观念,当地人认为红色可以辟邪驱鬼,在门口摆上鲜红的衣物目的就是为了辟邪驱鬼。

在影片给到的很多镜头中我们都看到了红色的衣物或者红色的灯笼,其数量之多恰好侧面印证了这个地方并不太平,时常有人会遇到恐怖未知的事物,因此红色在让阴暗的画风更加凸显的同时还预示着这里并不太平的事实。

第二、家人对“灵媒”尼姆谎称麦克死因

在电影开头有这样一段陈述,作为灵媒的尼姆在镜头前说自己姐姐的大儿子麦克死于一场车祸意外,然而后续却发现他明显是自杀,麦克的家人对尼姆隐藏这个死因意欲何为?

在一个情节中,尼姆望着墙上兄妹两人(麦克和敏)的合照,当场指出他们两人其实早就有“不正当关系”,并且道破说这才是他的家人谎称其死因的原因。

不正当关系又如何?

这就要说起灵媒的事了,后来敏在被认为被附身以后,如果麦克是因为两人的不正当关系而自杀了,那么被附身后的敏是要去他自杀的树下祈祷谢罪的,这样才能让敏不被邪灵控制,而麦克的家人不相信这样的事实也不愿参合到敏的事中,才对“灵媒”尼姆隐藏了他的死因。

第三、“灵媒”尼姆未被附身,巴扬神或根本不存在

这点从尼姆和姐姐诺伊的对话中便清楚可知,姐姐诺伊坦白说好像被附身时身体一点感觉都没有,反而更像是生了病一样;尼姆也只是说自己感觉到过巴扬神,做了那么多年灵媒自己也从未见过。

或许这更像是一种心理暗示的作用,在影片开头尼姆说自己不知道是否被巴扬神附身,只是那些受苦受难的居民来找自己祈祷时,他们都以为自己就是巴扬神,内心无比欣喜,对生活充满了希望,也许这才是他们能够大病新愈,继续生活的原因。

在镜头面前,作为前一辈的“灵媒”尼姆,被问及是否有敏那种被附身的感觉时,她自己也坦言:“不知道”。

或许灵媒只是一种心理暗示,他给人以信仰祈祷的依托和希望,其他很多事还是事在人为,人定胜天。

第四、神像遭到破坏,"灵媒"尼姆信仰崩塌

在故事接近结尾时,村落时代信奉的神像遭到了史无前例的破坏,神像的头也被无情砍下,此时的尼姆对巴扬神的信仰其实早已崩塌。

从姐姐诺伊那里得知自己之前只是代替她成为了灵媒,自己并不是神最亲自选择的附身媒介,而此刻见到神像头被砍下,她已经完全质疑起了神的力量与威严,再加上自己从未有任何被附身的感受,她在信仰崩塌的同时,已经不信神的存在。

以上只是《灵媒》中众多细节中的一部分,一部好的影片之所以能得到多国观众的喜爱,原因肯定不止是单一的元素,这些隐藏在电影背后的细节往往才是能决定电影高度的重要保证。



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