.帝姬的介绍和等级 .
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大长帝姬等级~
《建炎以来朝野杂记》：“和国长公主，徽宗第二十女也。母曰懿肃王贵妃，政和三年夏封柔福公主，寻改帝姬。靖康二年春从驾北狩。绍兴十二年太母归自北方，言帝姬以去年夏死于五国城，年二十九。以其骨归。十三年追封。…… 建炎四年，上在会稽。有自虏中逃归称柔福帝姬者。帝姬，道君女，莘王植同产也。诏宣政使冯益、内人吴心儿验视，遂取入宫，封福国长公主，下降永州防御使高世荣。……显仁后来归之岁，有入内医官徐中立者，言柔福北迁，适其子还而死。诏福国长公主显属诈冒，下大理杂治。大理言称公主者乃东都乾明寺尼李静善也。法寺当诈假官流二千里，冒诸俸赐计钱四十七万九千余缗……诏决重杖处死……世荣积官常德军承宣使，奉祠，至是改正，追夺……乾道中特除门台门祇候，江南兵马都监云。”
《四朝闻见录》：“柔福帝姬，先自金闲道奔归，自言于上，上泣而具记其事，遂命高士荣尚主。一时宠渥，莫之前比。盖徽宗仅有一女存，上待之故不忍薄也。及韦太后归自北方，持高宗袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑说，错买了颜子帝姬。柔福死已久，生与吾共卧起，吾视其殓，且审骨。’上以太母之命，审姬于理。狱具，诛之于市。或谓太后与柔福俱处北方，恐其讦己之故，文之以伪，上奉母命，则固不得与之辩也。”
《宋史·列传·公主》：“柔福在五国城，适徐还而薨。静善遂伏诛。柔福薨在绍兴十一年，从梓宫来者以其骨至，葬之，追封和国长公主。”
《鹤林玉露》：“靖康之乱，柔福帝姬随北狩。建炎四年，有女子诣阙，称为柔福自北潜归。诏遣老宫人视之，其貌良是，问宫禁旧事，略能言仿佛，但以足大疑之。女子颦蹙曰：‘金人驱逐如牛羊，跣行万里，宁复故态哉？’上恻然不疑，即诏入宫，授福国长公主，下降高世荣。汪龙溪行制词云：‘彭城方急，鲁元尝困于面驰；江左既兴，益寿宜充于禁脔。’资妆一万八千缗。绍兴十二年显仁太后回銮，言柔福死于沙漠久矣。始执付诏狱，讯状，乃一女巫也。尝遇一宫婢谓之曰：‘子貌甚类柔福。’因告以宫掖秘事，教之为诈，遂伏诛。前后请给赐赉，计四十七万九千缗。”
《随国随笔》：“柔福实为公主，韦太后恶其言在虏隐事，故亟命诛之。”
《困学记闻》：“伪主事败，或戏高曰：‘向来都尉，恰如弥勒降生时；此去人间，又到如来吃粥处。’”
另外，关于柔福的嫁妆，《鹤林玉露》中说是一万八千缗，但《建炎以来朝野杂记》中记载的要多得多：“伪福国长公主之适高世荣也，奁具凡二十万缗。”二十万缗是个恐怖的数字，宋宰相、枢密使每月的俸禄不过才三百缗而已，但就是这三百缗已被后世学者视为宋制禄优厚的例子来频频列举。而《建炎以来朝野杂记》同时也记载了南宋嫁宗女的嫁妆标准：“祖宗元孙女五百千；五世三百五十千；六世三百千；七世二百五十千；八世百五十千。绍熙七年冬，诏元孙减五之一，六世八世减三之一，五世七世减七之二，已适而再行者各减半。”由此可见，嫁祖宗元孙女也不过才给五百缗（一缗等于一千文），若赵构嫁柔福的二十万缗为实，那是元孙女嫁妆的四百倍，估计是把赐她的那所大宅子也算进去了。
《柔福帝姬》：
内容简介
一部让人流干红泪的历史情感小说，从人们遗忘之处着手，以柔福帝姬的故事为线索，较全面地展现了那个苦难年代里，一群羊一般的柔弱女子为了自身尊严所撑持、所搏击的历史。《柔福帝姬》所展现的，就是这样一曲哀感顽艳、让人魂销心碎的血泪史！
北宋宣和末年到南宋绍兴初，是中国古代著名的痛史，时局剧变，山河变色。这部四十多万字的小说，根据宋朝真假公主柔福帝姬的历史疑案，大胆展开想象，以北宋靖康年间二帝被掳至金为背景，描述了一个亡国公主的一生，借宋徽宗的女儿柔福帝姬这样一位身份特殊的女人，关照国难家仇对女性身心的摧残和撕裂，以细腻的笔触谱写了湮没在破碎山河间的一阕悲歌，颇能引人深思。
帝姬的介绍和等级
北宋徽宗时，曾改“公主”为“帝姬”。《宋史.礼志十八》：“徽宗改公主为姬，下诏曰：‘在熙宁初，有诏厘改公主、郡主、县主名称，当时群臣不克奉承。近命有司稽考前世，周称“王姬”，见于《诗》《雅》。“姬”虽周姓，考古立制，宜莫如周。可改公主为帝姬、郡主为宗姬、县主为族姬。其称大长者，为大长帝姬，仍以美名二字易其国号，内两国者以四字。”又《公主传》：“秦国大长公主，太祖同母妹也..太祖同母妹也..太祖即位，建隆元年，封燕国长公主.真宗追封大长公主。元符三年，改秦国。政和四年，改封恭懿大长帝姬。”又“顺淑帝姬，初封顺庆公主。薨，追封益国。及改帝姬号，追封顺淑。”
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《建炎以来朝野杂记》：“和国长公主，徽宗第二十女也。母曰懿肃王贵妃，政和三年夏封柔福公主，寻改帝姬。靖康二年春从驾北狩。绍兴十二年太母归自北方，言帝姬以去年夏死于五国城，年二十九。以其骨归。十三年追封。…… 建炎四年，上在会稽。有自虏中逃归称柔福帝姬者。帝姬，道君女，莘王植同产也。诏宣政使冯益、内人吴心儿验视，遂取入宫，封福国长公主，下降永州防御使高世荣。……显仁后来归之岁，有入内医官徐中立者，言柔福北迁，适其子还而死。诏福国长公主显属诈冒，下大理杂治。大理言称公主者乃东都乾明寺尼李静善也。法寺当诈假官流二千里，冒诸俸赐计钱四十七万九千余缗……诏决重杖处死……世荣积官常德军承宣使，奉祠，至是改正，追夺……乾道中特除门台门祇候，江南兵马都监云。”
《四朝闻见录》：“柔福帝姬，先自金闲道奔归，自言于上，上泣而具记其事，遂命高士荣尚主。一时宠渥，莫之前比。盖徽宗仅有一女存，上待之故不忍薄也。及韦太后归自北方，持高宗袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑说，错买了颜子帝姬。柔福死已久，生与吾共卧起，吾视其殓，且审骨。’上以太母之命，审姬于理。狱具，诛之于市。或谓太后与柔福俱处北方，恐其讦己之故，文之以伪，上奉母命，则固不得与之辩也。”
《宋史·列传·公主》：“柔福在五国城，适徐还而薨。静善遂伏诛。柔福薨在绍兴十一年，从梓宫来者以其骨至，葬之，追封和国长公主。”
《鹤林玉露》：“靖康之乱，柔福帝姬随北狩。建炎四年，有女子诣阙，称为柔福自北潜归。诏遣老宫人视之，其貌良是，问宫禁旧事，略能言仿佛，但以足大疑之。女子颦蹙曰：‘金人驱逐如牛羊，跣行万里，宁复故态哉？’上恻然不疑，即诏入宫，授福国长公主，下降高世荣。汪龙溪行制词云：‘彭城方急，鲁元尝困于面驰；江左既兴，益寿宜充于禁脔。’资妆一万八千缗。绍兴十二年显仁太后回銮，言柔福死于沙漠久矣。始执付诏狱，讯状，乃一女巫也。尝遇一宫婢谓之曰：‘子貌甚类柔福。’因告以宫掖秘事，教之为诈，遂伏诛。前后请给赐赉，计四十七万九千缗。”
《随国随笔》：“柔福实为公主，韦太后恶其言在虏隐事，故亟命诛之。”
《困学记闻》：“伪主事败，或戏高曰：‘向来都尉，恰如弥勒降生时；此去人间，又到如来吃粥处。’”
另外，关于柔福的嫁妆，《鹤林玉露》中说是一万八千缗，但《建炎以来朝野杂记》中记载的要多得多：“伪福国长公主之适高世荣也，奁具凡二十万缗。”二十万缗是个恐怖的数字，宋宰相、枢密使每月的俸禄不过才三百缗而已，但就是这三百缗已被后世学者视为宋制禄优厚的例子来频频列举。而《建炎以来朝野杂记》同时也记载了南宋嫁宗女的嫁妆标准：“祖宗元孙女五百千；五世三百五十千；六世三百千；七世二百五十千；八世百五十千。绍熙七年冬，诏元孙减五之一，六世八世减三之一，五世七世减七之二，已适而再行者各减半。”由此可见，嫁祖宗元孙女也不过才给五百缗（一缗等于一千文），若赵构嫁柔福的二十万缗为实，那是元孙女嫁妆的四百倍，估计是把赐她的那所大宅子也算进去了。
《柔福帝姬》：
内容简介
一部让人流干红泪的历史情感小说，从人们遗忘之处着手，以柔福帝姬的故事为线索，较全面地展现了那个苦难年代里，一群羊一般的柔弱女子为了自身尊严所撑持、所搏击的历史。《柔福帝姬》所展现的，就是这样一曲哀感顽艳、让人魂销心碎的血泪史！
北宋宣和末年到南宋绍兴初，是中国古代著名的痛史，时局剧变，山河变色。这部四十多万字的小说，根据宋朝真假公主柔福帝姬的历史疑案，大胆展开想象，以北宋靖康年间二帝被掳至金为背景，描述了一个亡国公主的一生，借宋徽宗的女儿柔福帝姬这样一位身份特殊的女人，关照国难家仇对女性身心的摧残和撕裂，以细腻的笔触谱写了湮没在破碎山河间的一阕悲歌，颇能引人深思。
帝姬的介绍和等级
北宋徽宗时，曾改“公主”为“帝姬”。《宋史.礼志十八》：“徽宗改公主为姬，下诏曰：‘在熙宁初，有诏厘改公主、郡主、县主名称，当时群臣不克奉承。近命有司稽考前世，周称“王姬”，见于《诗》《雅》。“姬”虽周姓，考古立制，宜莫如周。可改公主为帝姬、郡主为宗姬、县主为族姬。其称大长者，为大长帝姬，仍以美名二字易其国号，内两国者以四字。”又《公主传》：“秦国大长公主，太祖同母妹也..太祖同母妹也..太祖即位，建隆元年，封燕国长公主.真宗追封大长公主。元符三年，改秦国。政和四年，改封恭懿大长帝姬。”又“顺淑帝姬，初封顺庆公主。薨，追封益国。及改帝姬号，追封顺淑。”
