郑子家告赵宣子原文|翻译|赏析_原文作者简介
郑子家告赵宣子
[作者] 左丘明 [朝代] 先秦
晋侯合诸侯于扈，平宋也。
于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子曰：“寡君即位三年，召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑以行，敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕，十一月，克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月，归生佐寡君之嫡夷，以请陈侯于楚而朝诸君。十四年七月寡君又朝，以蒇陈事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君，夷与孤之二三臣，相及于绛。虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’又曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋以待于鯈，唯执事命之。文公二年，朝于齐；四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间而从于强令，岂有罪也？大国若弗图，无所逃命。”
晋巩朔行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。
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《郑子家告赵宣子》译文
晋灵公在黄父举行大型军事训练，于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合，目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加，因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”，意思是说这次会合没有效果。
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面，认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信，信写给赵盾，信中说：“我们君主即位的第三年，就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月，蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国，但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难，我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月，战胜灭绝了侯宣多，我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月，归生辅佐我们君主的太子夷，为了向楚国请求他们与陈灵公讲和，特地去朝见了你们君主。十四年七月，我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月，陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月，烛之武去，陪同太子夷去朝见你们。八月，我们君主又去。作为陈、蔡，与楚国如此亲密相近，却不敢投靠楚国，那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主，却为何不免得到你们的责罚呢？你们在位的君主当中，我们朝见过晋襄公一次，而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国，这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说：‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡，再不能增加什么了。古人有言说：‘头也害怕尾也害怕，留下身子还能剩余多少不害怕呢？’又说：‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国，大国以仁德对待它，它就是人；不用仁德对待它，它就是一只鹿，着急了就会疾速走入险境，着急了还能选择吗？大国无准则地下命令，我们也知道要灭亡了，只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了，任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申，到齐国朝见。四年二月壬戌，因为齐国侵伐蔡国，我们也只得与楚国谈和。处在大国之间，都要求我们服从强者的命令，难道成了我们的罪过？你们大国如果不考虑这些，那我们就无处逃避性命了。”
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
《郑子家告赵宣子》注释
晋侯：指晋国国君晋灵公。扈：郑国城邑，故地在今河南原阳县。郑伯：指郑国国君郑穆公。子家：郑国公子，大夫。执讯：掌管通讯联络的官。赵宣子：晋国卿大夫赵盾。蔡侯：指蔡庄公。侯宣多：郑国大夫，因立郑穆公有功，所以侍宠专权作乱。归生：即子家，归生是其名子是字。夷：郑国太子。陈侯：陈国君主共公，名朔。蒇：完成。陈侯：陈灵公，名平公，即陈共公之位。孤：指郑国国君。绛：晋国都城，在今山西新绛县。蔑：无音：同“荫”。赋：指兵，古代按田赋出兵，所以称赋。鯈：晋，郑交界的地方。成：讲和修好。巩朔：晋大夫。赵穿：晋国执政大夫。池：晋灵公的女婿。
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《郑子家告赵宣子》作者左丘明简介
左丘明（约前502—约前422）姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（而关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌）春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。（概述图片来自：）
左丘明的其它作品
○ 曹刿论战
○ 烛之武退秦师
○ 郑伯克段于鄢
○ 子鱼论战
○ 周郑交质
○ 左丘明更多作品
晋巩朔行成于郑的上一句晋巩朔行成于郑的上一句是什么
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晋巩朔行成于郑的下一句晋巩朔行成于郑的下一句是什么
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郑子家告赵宣子赏析
答：在信中子家历数了郑君对扈的朝见,暗示其所表现出的恭顺已无以复加,如果扈再如此逼迫,不对现行政策改弦更张,那郑国只能是铤而走险,彻底投靠楚国,和扈国决一死战。文中只有三位人物:扈侯、扈国大臣赵宣子和郑国的执政子家。 郑国子家的照会,不是致意扈侯,而是“告赵宣子”,这因为赵宣子才实权在握,而他与...
郑子家告赵宣子赏析
答：在信中子家历数了郑君对扈的朝见,暗示其所表现出的恭顺已无以复加,如果扈再如此逼迫,不对现行政策改弦更张,那郑国只能是铤而走险,彻底投靠楚国,和扈国决一死战。文中只有三位人物:扈侯、扈国大臣赵宣子和郑国的执政子家。 郑国子家的照会,不是致意扈侯,而是“告赵宣子”,这因为赵宣子才实权在握,而他与...
郑子家告赵宣子中的通假字有哪些
答：郑子家告赵宣子 【春秋】左丘明 【原文】 晋侯合诸侯于扈,平宋也。 于是晋侯不见郑伯,以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书,以告赵宣子曰:“寡君即位三年,召蔡侯而与之事君。九月,蔡侯入于敝邑以行,敝邑以侯宣多之难,寡君是以不得与蔡侯偕,十一月,克减侯宣多而随蔡侯以朝于执事。十二年六月,归生...
郑子家告赵宣子的作品鉴赏
答：子家致函赵盾，是相当适宜的，但是作为正式的外交照会，书面上仍然对着晋灵公。晋灵公在扈会合诸侯，商议平定宋国内乱的事务，此间（于：在，是：这次）他没有会见郑文公，认为郑投靠楚国，对晋国已有贰心。应该说明的是，扈就在郑国的地域，晋灵公在近边大会诸侯，却不召见郑文公，已经明显地表露出...
郑子家告赵宣子译文
答：晋灵公拒绝与郑穆公直接会面，指责郑国既服从晋国又亲近楚国。郑国大夫子家为此派使者致信赵盾，信中详述了郑国历次对晋国的忠诚与合作。从郑穆公即位第三年起，郑国多次派使者和王子朝见晋国，包括归生、烛之武等，尽管如此，郑国依然受到责罚。子家在信中引用古语，表达小国在大国之间生存的困境，强调...
郑子家告赵宣子
答：郑子家告赵宣子是春秋时期创作的散文，作者是左丘明。郑子家告赵宣子 郑子家告赵宣子是春秋时期创作的散文，作者是左丘明。主要讲述了郑国是夹在晋、楚两个对立的大国之间的小国，外交关系很难处理，郑子家的这篇外交辞令，利用两大国的矛盾，逐年逐月罗列事实，批评晋的苛刻要求，甚至不惜以决裂相警告...
则敝邑之故也故的意思?
答：故：名词，缘故。原因。敝邑：春秋时期诸侯国之间交往时对自己这一方的谦称，意义相当于“我国”。以陈蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。——以陈国、蔡国的地理位置与楚国如此紧贴（应该是很容易投靠楚国的），但他们并不敢有贰心去投靠楚国，那是因为有我们郑国的缘故。
郑子家告赵宣子的注释译文
答：（1）晋侯：指晋国国君晋灵公。 扈：郑国城邑，故地在今河南原阳县。（2）郑伯：指郑国国君郑穆公。子家：郑国公子，大夫。执讯：掌管通讯联络的官。（3）赵宣子：晋国卿大夫赵盾。（4）蔡侯：指蔡庄公。（5）侯宣多：郑国大夫，因立郑穆公有功，所以侍宠专权作乱。（6）归生：即子家，归生...
