“万物皆有所待”是什么意思?

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世间万物皆有所待 什么意思~

世间万物皆有所待 :世界上所有的事物的运行都是有其依靠的规则的。
万物皆有所待 ,在《逍遥游》中,庄子以传说中鲲鹏为例子。鲲鹏由鲲化鹏能扶摇直上晴天的伟大神奇,但是鲲鹏仍然部首依靠自身的力量,而是要借助六月大风才能飞上蓝天,游动的雾气是靠生物以息相吹,证明万物都要有所依靠,即是万物皆有所待,不得自由自在。
【出处】这句话源自庄子·《逍遥游》中:彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
【注释】有所待:有所凭借。待,凭借、依凭。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴,指的是事物有否条件性。全句是指列子即使可乘风飞行,也仍然不得不凭借他物。


扩展资料:

后世影响
《逍遥游》全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由。它不仅对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹等古代后世作家的思想和创作产生了不同程度的影响,而且还对中国现当代的政治家、科学家、文学家等产生了重要的影响。
在现代政治家当中,受影响最大的莫过于毛泽东。在现代文学家中, 鲁迅倾心于庄子的哲学和文章,思想和文风上受到其影响是显而易见的。此外,闻一多、郭沫若等文学大家也受其影响很大。
庄子的逍遥游理论,千百年来,深刻影响了后世关于生活的思维方式和处世态度,为人们开辟了一条通往自由的人生之路。
庄子逍遥人生观对世俗工具价值进行了批判,强调从宇宙的高度来把握人的存在,使人的精神从现实中升华,并且破除自我中心,从固步自封、自我局限的狭隘心境中摆脱出来,以免在平庸忙碌之中迷失和异化了自我。
参考资料来源:百度百科-逍遥游

首先从“万物皆有所待'来理解;
世间万物皆有所待 :世界上所有的事物都是不自由的。
注释:
有所待:有所凭借。待,凭借、依靠。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴,指的是事物有否条件性。全句是指列子即使可乘风飞行,也仍然不得不凭借他物。
出处:庄子·《逍遥游》
根据其意,可以判断答案应该是3、4、5;更多关于文言文赏析学习交流可以参考清风文学网:http://www.qingfeng77.com/gucifengyun/

世间万物皆有所待 :世界上所有的事物的运行都是有其依靠的规则的。



世间万物皆有所待 :世界上所有的事物的运行都是有其依靠的规则的。

万物皆有所待 ,在《逍遥游》中,庄子以传说中鲲鹏为例子。鲲鹏由鲲化鹏能扶摇直上晴天的伟大神奇,但是鲲鹏仍然部首依靠自身的力量,而是要借助六月大风才能飞上蓝天,游动的雾气是靠生物以息相吹,证明万物都要有所依靠,即是万物皆有所待,不得自由自在。

【出处】这句话源自庄子·《逍遥游》中:彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

【注释】有所待:有所凭借。待,凭借、依凭。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴,指的是事物有否条件性。全句是指列子即使可乘风飞行,也仍然不得不凭借他物。

扩展资料:

后世影响

《逍遥游》全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由。它不仅对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹等古代后世作家的思想和创作产生了不同程度的影响,而且还对中国现当代的政治家、科学家、文学家等产生了重要的影响。

在现代政治家当中,受影响最大的莫过于毛泽东。在现代文学家中, 鲁迅倾心于庄子的哲学和文章,思想和文风上受到其影响是显而易见的。此外,闻一多、郭沫若等文学大家也受其影响很大。

庄子的逍遥游理论,千百年来,深刻影响了后世关于生活的思维方式和处世态度,为人们开辟了一条通往自由的人生之路。

庄子逍遥人生观对世俗工具价值进行了批判,强调从宇宙的高度来把握人的存在,使人的精神从现实中升华,并且破除自我中心,从固步自封、自我局限的狭隘心境中摆脱出来,以免在平庸忙碌之中迷失和异化了自我。

参考资料来源:百度百科-逍遥游



世界上所有的事物的运行都是有其依靠的规则的

世间万物皆空。唯其空,便能包容万物. 意思是什么?
答:世间万物皆空,唯其空,便能包容万物。这句话的意思是:这个世界本来什么都没有,空就是一切的本源,人只有对任何事务都没有执念,才能包容万物。生活中都需要包容才能和睦相处,患难与共。包容是一种美好的品德,是人们在生活中长期修炼得到的。佛教的空和道教的无有异曲同工之妙。空即为无,无极生...

因果循环,自有定数,万事皆有轮回 这是什么意思?
答:恶有恶报,不是不报,时候未到。万事皆有轮回,意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好,你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。所谓种瓜得瓜,种豆得豆,你种了善因,必然会得到善果,会有一个良性的循环,这个善果就是你的定数,反之亦然,所以万事万物皆离不开因果定律。

如何评价“万物皆有灵性”这句话?
答:万物皆有灵是一个宗教问题,有此兴趣的人,可以寻求宗教答案。在传统中国哲学领域,命题不同,叫作人是万物之灵。所以,灵的概念在不同的学科,定义不同。哲学所理解的灵,是指人所具有的天地之间最高,最完备的存在方式。与此不同,自然界的其它任何一种存在方式,任何一种生命形式,都不是最完备...

天地不仁,万物皆邹狗什么意思
答:刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它丢到垃圾堆里去了。儒家常说天地有仁心,滋生了万物;老了则说天地无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。人帮助了人,都往往附带了条件,希望有所回报。于是老子说人要...

《老子》的全文解释
答:没有“有”就没有“无”,没有“难”就没有“易”,没有“长”就没有“短”,没有“高”就没有“下”,没有“音”就没有“声”,没有“前”就没有“后”,这些都是相辅相成的。因此圣人做事,能体合天道,顺应自然,崇尚无为,实行不言的教诲。任万物自然生长,而因应无为,不加干预;生长万物,并不据为已有...

天地不仁,以万物为刍狗[什么意思]
答:圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。翻译:在天地之间找不到仁了,是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗,形如躯壳。圣人找不到仁,是因为百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。但天地是无所谓自私的,对待万事万物都一样。

有人和我说前路浩浩荡荡,万物皆可期待下我怎么回答?
答:对方说前方都是有希望的,所以说你也应该有所期待,怀抱希望,那么你可以回复对方说你说的非常有道理,我会让自己有信心的

关于道家辩证思维的文章600字以上,谢谢。
答:从孔子到孟子,也可以说万物皆有、懂得了天地和米粒一样小,统治者应该“见素抱朴。有学者认为。”老子认为,“弱其志,即依赖于风,万物皆小,未数数然也。老庄的思想中不乏辩证思维的精华,也就做到了“无己[5]”,一切都是“道”的“物化”现象,列子依然“有所待”,混淆是非大开方便之门;皆知善之为善,而...

万事万物都是自己吗?还是自己就是自己?
答:我现在也不明白啥意思,我是谁,谁又是我,有点乱。万事万物都是自己。你有没有觉察到,当你向外看时,所有的人、事、物都是你心的反射认知。比如盛了半杯酒,你认为应当盛满,别人则认为半杯正好。有人做一件好事,你认为这是个善良的人做的好事,有人则认为这个人做的是傻事。当你遇到茉莉...

有所求而有所不求,有所为而有所不为这句话是什么意思
答:意思是:不要去追求那些本不属于自己的东西。要追求属于自己的东西 人活着还是现实些好,顺其自然些好。春来草会青,冬来雪会飘,万物皆有其规律,我们无法强求,事事不要苛求自己,也不必苛求他人,只要努力了,也就安心了。成功的路径不只一条,没必要和命运争吵,此路不通,不妨换条路试试。人生...